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被人遗忘的自行车发明者麦克米伦王雁昀“轱辘魔王”是自行车的发明者英国的柯克帕特里克·麦克米伦的绰号。１５０多年前，他设计并制造了世界上第一辆自行车，而且试行成功，当时曾名噪一时。于是有人便送给他“轱辘魔王”的绰号。但是，以后他便逐渐被人们淡忘了。世人... 相似文献
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<正>2019年，由美国导演彼得·法雷利执导的电影《绿皮书》一举拿下奥斯卡最佳影片奖，用一段泪水与温暖并存的南下之旅，将黑人身份认同与白人主流文化的矛盾再次搬上了荧幕。电影采用了双男主演绎的方式，对撞式地将粗枝大叶的白人托尼和谈吐不凡的黑人谢利博士组合在了一起，以“黑”和“白”两种视角、以谢利博士为缩影，向观众展现了20世纪60年代美国黑人群体在面对“黑”“白”两种文化时的踌躇与迷惘。《绿皮书》并非新作，但其中表达的内核依然不过时。 相似文献
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她是一个出生在贫民窟的黑人女孩儿,既不富有,也无美貌.按世俗的眼光看,她最好的前途不过是嫁个同样身份的男人,生一堆孩子。但这条路对于她全不适用,她自由地追逐着梦想,不仅登上网坛天后的宝座,还成了纽约城炙手可热的模特儿。这个“狂妄”的黑人姑娘硬是以她的钻石、服装以及猫步给女子网坛增添了别样的风采—— 相似文献
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《中外文化交流》2002,(3)
人类美学的三大范式袁鼎生在《社会科学家》上撰文指出，美学范式是反映一个时代的美学最为普遍的共性、最普遍的特性、最为集约的精神的范畴，也是反映一个时代的美学跟另一个时代的美学整体区别的范畴。研究审美范式的历史转换，可发现人类美学的普遍规律，并能为美学主要规律、基本规律的形成寻求机制。人类美学发展，经历了依生之美、竞生之美、整生之美三大范式，它们分别同人类发展的古代社会、近现代社会、当代社会相对应。审美范式的历史转换，带动了它们统摄的审美理想、审美的主要范畴的同步转换。具体来说，随着审美范式由依生之美向竞生之美、整生之美的转换，审美理想也由和谐向自由、美生转换，审美的主要范畴也由壮美、秀美经由崇高、悲剧、喜剧向生态美、环境美转换。人类这种美学多层次统一的受审美范式规范的立体转型，确证了审美范式巨大的张力与聚力，确证了审美范式是每个时代的美学网络的网纲。把握了时代的审美范式，也就整体地把握了时代的美学系统；弄清了审美范式的发展变化规律，也就把握了美学发展变化的总体规律。“华夏”可以指称中国各民族詹鄞鑫在《华东师范大学学报》上撰文指出，甲骨文中地位崇高而且并列的“华”和“夏”，应该就是文献中的“华”和“夏”。“华”和... 相似文献
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“送羊”习俗
河南省汤阴县及周边安阳、林州等县市，自古就有“送羊”习俗。每年夏季麦收刚过，出嫁过的姑娘便会带着礼物回娘家瞧娘，当地有句俗语，叫“割罢麦，打罢场，谁家的闺女不瞧娘。瞧娘不为瞧娘，为着跟娘去要羊”。一进农历六月，家里有外孙（甥）的村民便开始蒸“羊”送“羊”了． 相似文献
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在尼日利亚拉各斯著名的国家大剧院主楼内，由尼日利亚政府拨款建造的一座颇具规模的“黑人和非洲人文化艺术中心”（THECENThRFORBLACKANDAFRCANARTSANDCIVlllZATION），是迄今世界上对黑人和非洲人文化艺术保存最丰富、设备最齐全的一座闻名于世的专门艺术馆，它在非洲和国际文艺界都具有重要的地位，联合国教科文组织也十分重视它的作用和影响。第一届世界黑人和非洲人文化艺术节于1966年在塞内加尔举办。之后，经过充分的筹备，尼日利亚联邦政府于四刀年回月15日至2月22日主办了第二届世界黑人和非洲人文化艺术节。其… 相似文献
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写下这个题目后，我便努力避免落入以往“传奇”的俗套。近年我们听到太多的诸如中国民乐在金色大厅如何辉煌的“传奇”。然而，尽管经过多年的国际化交流，中国仍然不被外国受众真正了解时，突然间发现，因为急于走出国门，我们却没有认真地考虑如何进入对方主流社会，并充分利用对方的主流传媒，让中国传统民族化深入人心。 相似文献
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我们的导游名叫马克西姆,这一整天他都紧张兮兮的。“你的包,你的包!”他的喊声响彻整个停车场。一位观光者把他的帆布背包掉在了地上。 相似文献