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1.
道德教育的现代思考是基于人的自然展开的。培养人的道德理性,滋润人的道德情感成为现代道德教育理论的两大分支。现代道德教育实践由于教育国家化、学校化仍囿于习俗而展开。既定社会的整合需求和凝聚秩序成为现代学校道德教育的目的所在。基于人的自然的现代道德教育思考肯定了个体的本真性,但也存在现实可能性问题。道德教育应基于人的自然与社会习俗,面向人性的提升与美好社会的形成,道德教育实践是一种从现实奔向理想的生活过程和人生历程。 相似文献
2.
青少年道德认同的培养是思想道德建设中的一个重要课题。道德认同的培养应注意的误区有社会功效和个体的分离、道德问题法律化、单纯地强制灌输道德规范、忽视层次性、拒绝次道德等方面。我们要通过道德教育和培养,使道德认同成为青少年发自内心的认同,成为他们一种理性的、思想的自觉。 相似文献
3.
杨玮玉 《苏州教育学院学报》2013,(1):103-105
休谟对道德导源于情感的论证以及对同情的内涵的创造性解读,对学校道德教育具有重要的启示意义。目前我国学校道德教育中普遍存在着重道德知识的传授而轻道德情感培育的倾向,具体表现在道德教育的课程化、课程内容的知识化、教育方法的灌输化等方面。这种倾向的认识论根源就在于混淆了理性和道德的关系。 相似文献
4.
关于学校道德环境的剖析 总被引：1，自引：0，他引：1
道德教育,尤其是学校道德教育,是今天教育领域里最值得研究的问题之一.它反映了社会正值变革时期道德价值观的多元性和模糊性.在学校道德教育领域里,同样充塞着这种状况:一方面过分强调学校道德教育的外部机制,即依旧遵从权威主义的解释,强调学校道德教育结构中的理性部分;另一方面是对于道德教育在意识形态或情感上的反差或折扣,使学校道德教育似乎陷入了断裂状态.那末,我们应当如何对待这一现状呢?首先需要的是教育工作者必须保持清醒的头脑,认清形势,将学校道德教育放置于更广阔 相似文献
5.
王楠 《北京大学教育评论》2016,14(4):1-20
本文尝试从人格的概念入手,来理解涂尔干道德教育的意图和实践.在涂尔干看来,现代社会危机的重要面向正是虚假的抽象理性和原子化个体对社会的疏离.但另一方面,试图抹消人格、强行赋予个人某种“整体性”,也会造成狂热和集权.只有调和人格和社会之间的张力,令前者将后者纳入自身,超越主观抽象和任意,才能实现个体与社会的有机结合.而学校教育正是旨在培养健全的道德人格,使人尊重权威、亲爱朋友、拥有理性,从而与集体的道德生活相统一. 相似文献
6.
鲁芳 《湖南师范大学教育科学学报》2007,6(5):55-60
道德权威既是道德的一种特殊存在形式,也是权威道德的人格化.从道德权威自身的特征可以看出,道德权威对人们个体道德的形成有着深刻的影响.在我国现阶段,虽然我们摆脱了道德权威主义的束缚,但又面临着道德权威弱化的困惑.重塑道德权威、对道德权威在道德教育中进行重新定位、重新发挥道德权威的作用就成为道德教育面临的新课题. 相似文献
7.
笼统地说,学校道德教育的实施可分为直接道德教学和间接道德教育两条途径,二者可分别对应于传统道德教育和现代道德教育.因此,人们常常把直接道德教育等同于权威主义与灌输,对直接道德教学持排斥态度,并把道德教育的许多失误归之于直接道德教学,片面强调间接道德教育,这必定会影响德育课程的实施,削弱德育的实效.因此,本文主要对直接道德教学的内涵、现实性及其限度进行审视,以助于人们更好地认识直接道德教学,发挥其德育的功效. 相似文献
8.
作为争取民众参与权利、实现自由民主的现代反智主义思潮蔓延到道德教育内就会消解道德教育的“卓越性”,使道德教化普遍降格,面临着平庸化的处境,出现价值序列的颠倒和祛道德权威化的结局。道德教育要警惕可能堕落的危险。坚守自己卓越性的追寻,要引导学生去过一种好的生活,要使理性判断通向一种真正的善,要维护教师的道德权威。 相似文献
9.
社会的变迁带来了人们道德价值观和价值取向的多元化,使青少年道德教育面临多重挑战。要迎接新挑战,就要着力培养青少年的道德思维能力和道德践行能力。为此,学校在道德教育中要从确立学生的主体地位、不断创新道德教育内容、重视现代道德价值评价和让学生积极参与道德实践活动等方面来加强培养。 相似文献
10.
约翰·威尔逊(John Wilson)是当代西方德育思想流派中独树一帜的英国教育哲学家,他把道德视为处理道德问题的过程,进而把这一过程和处理道德问题时的有关因素分解成道德构件,揭示了德育是一个多维的、多程序的、长期的过程。本文从道德与道德原则、理性与有道德的人、道德教育与教师、道德评定等四个方面综合评述威尔逊的道德教育思想。 相似文献
11.
道德教育的目的是要培养个体的道德行为能力,这决定了道德教育的过程要培养学生道德理性思维,形成道德判断和道德选择能力。现实生活中,青少年道德选择能力明显缺失,不能适应当代中国文化发展的要求,究其根源在于对德育目的的误读和道德教育过程中灌输教育方式的普遍存在。为此,我国道德教育亟需实现从教育理念到教育方式的路径转换:从知性走向人性,回归生活;从理论思维转向实践思维;尊重学生的道德选择自由以及创造"道德的可发展区"等。 相似文献
12.
当代大学生道德理性的缺失导致了一系列的道德伦理问题，如考试作弊、贷款不还等，因而培养并促进他们的道德理性的发展对当代大学生的健康发展和高校道德教育具有关键性意义。根据科尔伯格、皮亚杰等人的道德教育思想，本文从大学生自身、学校教育、家庭教育和社会环境四个层面提出以下对策。 相似文献
13.
道德权威是道德理论研究领域的一个重要范畴 ,对学校道德教育有着重要影响。我国社会转型对道德权威的影响不仅表现在道德权威的弱化上 ,而且表现在道德权威的存在形式发生了许多变化。本文认为 ,在社会转型的背景下 ,道德权威的弱化有其必然性。“传统政治权威主导下的道德权威的片面性和局限性尽现无余”① 。道德权威的弱化 ,实质上呼唤建立新的合理的道德权威模式 ,以使道德价值更好地适应变化了的社会 ,发挥更有效的功能。目前 ,这一模式尚在建构之中。学校道德教育需要正视道德权威的这一变化 ,并根据其变化 ,主动追求新的道德教育方… 相似文献
14.
以价值多元化为背景,对中小学生的道德状况和道德环境进行问卷调查。调查以内涵的指涉对象构建研究框架,以指向自我、指向具体他人、指向抽象他人和社会、指向国家和民族四个维度为基本框架,从道德现状和道德环境两个方面,分析价值多元化背景下中小学生的道德判断、道德推理和隐含的价值观,以及他们所受环境的影响。调查结果表明,中小学生在大部分德目上,都比较认同社会主流的价值观,相对传统的价值观而言,他们表现出更明显的时代特色,而道德行为大多与道德认知存在一定的差异;在道德判断上倾向于主流,但在道德推理上则呈现多元的价值倾向;同伴群体对中小学生的道德发展具有重要的影响作用。在社会多元化发展和市场经济进一步成熟的背景下,学校道德教育也应当顺应这种多元的状况,从崇尚道德权威的传统转变到尊重道德理性的教育,允许多元价值观的存在,以使大家共享的价值观更加稳固。 相似文献
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16.
汶川大地震让我们直接体验了现代道德的一些问题。本文把汶川大地震作为一种文本来进行道德解读,分析了道德压力和暴力与道德自由和理性的关系、教师道德评价中的职业伦理与个人道德的关系、英雄道德与常人道德的关系以及对于生命的不同理解与行为,据此阐明我国社会的道德与道德教育处于一种现代性的道德困境之中。当前学校道德教育要基于这一困境来探讨和实施。 相似文献
17.
从发生学的视域看,传统的以权威主义伦理为基础的知性道德教育忽略了道德活动的情境性、在场性与变化性,使得本该生动活泼的学校道德教育沦为了空洞的理论说教与道德灌输,而道德情景的缺失很容易导致个体的道德自我被对道德规范的服从所取代。本文试图对如何有效地在学校中创设道德情景以及理智地认识道德情景创设的教育意义进行些微探讨。 相似文献
18.
尹伟 《湖南师范大学教育科学学报》2015,(2):104-107,116
当前,在学校道德教育中,学生的"学"是德育评价的重心所在。这种评"学"取向的德育评价模式是基于对完整道德教育过程和道德教育功能认识的偏颇,遮蔽了学校和教师的道德责任。转向评"教"取向的德育评价是道德教育和德育评价的特性使然,也是学校和教师应承担的道德责任。同时,应理性考量评"教"取向的德育评价的价值和作用,避免其被过分夸大或被贬损等不良倾向。 相似文献
19.
有祥君 《中国校外教育(理论)》2010,(4)
大学生道德学习是一个复杂的适应的过程,根据复杂适应系统理论和理性人假设,大学生在接受道德暗示,进行非反思性选择和反思性选择的过程中,具有不断调适的特征,大学生个体通过理性预期和博弈达到适应系统的目的,并形成稳定的道德价值观.高校道德教育应重视学生自己的独立思想,积极创设各种道德教育环境,提供道德教育资源,让学生在处理现实的道德问题、体验道德冲突的过程中,增加对社会道德秩序的认识和理解,从而达到提升道德教育水平的目标. 相似文献
20.
由于权威主义教育观、教师权威与教师个人权威以及现实权威的混淆等主观误读和道德教育的知识化、"知识大爆炸"、多元价值观的冲击、道德教育的边缘化等客观因素的消解,当今青少年的道德教育呈现式微状态。只有实现道德教育中的教师角色转变、道德分层教育中的角色切换,把握教育客体的品德心理结构以及提升教师道德修养获得角色尊重以重新建构教师权威,才能充分发挥其在青少年道德教育中的积极作用。 相似文献