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1.
何生根 《中国人民大学教育学刊》2015,(1):33-50
学术自由本质上是个学术干预问题。学术干预有内、外干预之分,内部干预主要发生在学术自由权利主体之间;外部干预主要表现为学术共同体外部力量对学术共同体的干预。针对学术干预的特点,法律应对的"有限性",学术自由权利保护不可避免地要诉求于道德规范。减少学术干预其实就要求干预者保持学术宽容。不宽容有人性基础,学术不宽容往往基于竞... 相似文献
2.
学术宽容应该是大学学术管理的基本价值取向.在大学中倡导学术宽容不仅有利于大学的生存和发展,还有利于学术管理的顺利进行,有利于教师研究水准的提升.在大学中倡导学术宽容,应该弘扬宽容精神,形成宽容氛围;加强学术管理,构建宽容体制;鼓励学术争鸣,宽容"异端"观点. 相似文献
3.
求索 《宁波广播电视大学学报》2004,2(3):i001-i001
学术界的同仁们总是提出要学术自由，这自然没错；但人们往往不知不觉或有意无意忽视了：学术的宽容是导致学术自由的必要条件。打一个比方，一条鱼在鱼缸、池塘、大海里的自由度是不同的，原因就在于它所处的环境在宽容上有相当大的差别；至于鱼在沙漠里，沙漠虽然广袤，但它就根本得不到所谓的自由。 相似文献
4.
马拥军 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2006,(1)
“宽容为本,和而不同”是对吴承业宽容思想的最准确概括。它不仅是一种综合创新的文化理念,而且是一种世界观,无论对于个人的成长,还是对于社会的发展抑或学术的进步,都有积极的作用。 相似文献
5.
马拥军 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2006,1(1):10-14
“宽容为本,和而不同”是对吴承业宽容思想的最准确概括。它不仅是一种综合创新的文化理念,而且是一种世界观,无论对于个人的成长,还是对于社会的发展抑或学术的进步,都有积极的作用。 相似文献
6.
在构建大学学术氛围的过程中,大学学术管理的基本价值有学术宽容、学术自治、学术自由、学术自律等。在学术管理中应该有一种宽容的态度,学者在评价别人的学术时也应该持有宽容的态度和做法。学术宽容是指社会和个体在学术方面对待异己的观念和信仰持公正、理智的态度,这是学术管理中非常重要的价值取向。学术自治是大学学术管理的重要价值取向之一,在学术管理中学术自治会主要表现为学术群体的自治;学术自由是学术管理的首要价值,学术管理的目的就是要保障学术自由;学术自律是指学术管理不仅要运用法律、政策、规章等外在的强制性的制度,也要依靠学者的学术道德的建设。 相似文献
7.
学术自我与学术他者是构成学术研究共同体的不可或缺的、相互依存的组成要素。学术自我是学术研究起点、学术研究的情感基础、学术研究的本体关怀。学术他者是学术交流的起点,是对学术自我的补充丰富,是学术自我评价的参照。学术自我与学术他者互为参照、互相作用,过于强调其中一方都将影响学术健康发展。如何正确处理学术自我和学术他者的关系是一个不可忽视的学术认识问题。坚持独立见解的学术胆识,拥有宽容的学术态度,把握学术研究的差异是处理学术自我与学术他者的基本方略. 相似文献
8.
"学术绿洲"何以不兴与以何而成 总被引：2，自引：0，他引：2
近年来,我国的学术有了较快的发展,但并未出现真正意义上的学术繁荣的景象。表现为数量庞大、质量不高,重理论研究、轻应用研究,学术腐败和学术失范现象严重。学术繁荣局面所以不兴,一是认识论、政治论二者张力缺乏,二是学术文化氛围不浓,三是管理制度权力的泛化。因此,增强认识论、政治论二者的张力,加强学人的科学伦理意识,培育自由、平等、宽容与协作的学术文化,建构有利于发展学术的管理制度,学术繁荣的局面才会实现。 相似文献
9.
近年来,我国有部分学者在提倡宽容和宽容教育,然而,当今我国社会最需要的是法治、公正,而非宽容.中国自古以来缺乏法治与规则意识,强调退让、容忍,"中国式宽容"即纵容,即软弱、怯懦、隐忍,即冷漠.现今,我国社会还存在一定范围的利益冲突,一味倡导宽容,很可能阻碍法治与公正的实现,阻碍公民规则与法律意识的形成,且与"全面从严治党"以及"规矩意识"等相背离.提出置宽容教育于法治与公正教育的前提之下的"三水平六层次"的框架体系. 相似文献
10.
大学和谐学术环境研究 总被引：2，自引：0，他引：2
张新康 《当代教育理论与实践》2009,1(3):13-14
“大学和谐学术环境”指高校学术活动中民主自由、宽容开放、公平诚信、充满活力,学术主体与学术环境之问、学术主体之间和谐相处,它是多要素有机结合的统一整体。当前,我国大学中存在诸多不和谐学术现象,鉴此,可从树立正确的科学价值观、加强学术道德的自身修养、营造良好的学术氛围、建立健全的规章制度、建立民主的评价机制5个方面营造大学和谐学术环境。 相似文献