共查询到20条相似文献，搜索用时 16 毫秒
1.
《玉堂闲话》考 总被引：1，自引：0，他引：1
“玉堂”释义“玉堂”一词,古籍屡见。按照辞典上的解释,它有宫殿、官署、妃嫔所居之处、神仙所居之处等多种涵义。此外。它还经常用作翰林院的代称,例如宋太宗《赐苏易简》诗曰:“翰林承旨贵,清净玉堂中。”黄庭坚《双井茶送子瞻》诗曰:“人间风日不到处,天上玉堂森宝书。”王实甫《西厢记》第三本第一折《寄生草》曰:“体为这翠帏锦帐一佳人,误了你玉堂金马三学士。”……为什么翰林院会有“玉堂”这一代称,叶梦得《石林燕语》卷七曾有介绍: 学士院正厅曰“玉堂”,盖道家之名。初,李肇《翰林志》末言“居翰苑者,皆谓凌玉清,溯紫霄,岂止于登瀛洲哉,亦曰登玉堂焉。”自是遂以“玉堂”为学士院之称,而不为榜。太宗时,苏易简为学士,上尝语曰:“‘玉堂’之设,但虚传其说,终未有正名。”乃以红罗,飞白“玉堂之署”四 相似文献
2.
有关南宋孝宗的崇佛史料主要有《原道辩》、《咸淳临安县志》、《宋会要辑稿》、《续传灯录》等。孝宗的佛教思想可概括为:三教合一、融会诸宗、重佛事护僧尼。孝宗的“三教合一”、“融会诸宗”思想,对朱熹的理学思想直接产生影响,即“援佛入儒”。 相似文献
3.
王聪聪 《南京师范大学文学院学报》2013,(4):183-186
为探明《玉堂杂记》四库单刻本的渊源,本文采用校勘学的基本方法,比对现存各种版本,透过异文信息,发现四库单刻本与《百川学海》本系出同源,厘清了《玉堂杂记》的两个版本系统,进而考证了单刻本系统的版本源流. 相似文献
4.
多杰南加 《新课程学习(社会综合)》2011,(3)
翰林制度是从唐朝到清朝特有的一项职官制度,在中国封建社会发挥了极其重大的作用.开元二十六年(739年),在翰林院的南面另外建立了建学士院,其是专门掌管"内制"的.自此翰林院分为翰林学士院和翰林院(旧翰林院).虽然两个都有"翰林"之名,但是性质却有本质上的不同.翰林学士院是隶属于起草诏书、参与机务的枢纽部门;翰林院是在内廷侍奉君主的普通部门,都是一些技能之人. 相似文献
5.
6.
史料笔记对地方史研究具有一定的独特价值。近代以来与地方史研究密切相关的笔记有《道成以来朝野杂记》、《天咫偶闻》、《津门杂记》、《白下琐言》等多部。它们对地方人物研究、社会史研究、经济史研究等均有一定的参考价值,是我们研究地方史时所不应忽略的重要史料。 相似文献
7.
《续资治通鉴长编》(以下简称《长编》)是南宋孝宗年间修成的一部编年体的著名历史著作,它的作者是李焘。李焘(公元一一一五年至一一八四年),字仁甫,一字子真,自号巽岩,学者称巽岩先生。眉州丹稜(今四川省洪雅县境)人。中南宋高宗绍兴八年(一一三八年)黄公度榜进士。历官内外,悉心任事,不畏豪强,颇有政声。累官礼部侍郎,进敷文阁学士兼侍讲,同修国史。《长编》于孝宗淳熙九年(一一八二年)最后写成进呈。淳熙十一年(一一八四年)病死。他的著作除《长编》外,还有文集五十卷、奏议三十卷、易学五卷、春秋学十 相似文献
8.
七十六卷清抄本《皇朝中兴纪事本末》是新近发现的南宋高宗一朝史料,它与另一部记载高宗朝史料,即今存四十卷本《中兴小历》同为熊克所作。两者存在密切关系,但不是南宋时只有同书异名。前者应当是熊克本人依据后者于孝宗末年至光宗时期增补删改而成,二书在南宋同时各自流传并为时人所引。两者各自成书,各自流传,因此今人的整理,不能简单地将二书融合,而应当各自整理,同时相互比勘。 相似文献
9.
朱弁《曲洧旧闻》是南宋一部比较重要的文言小说集,作于作者被羁金国期间,作品追忆、记录了北宋及南宋初期的朝野遗事、社会风情和士大夫轶闻,展现了作者高度的爱国热情及其对北宋灭亡、南宋贫弱的理性反思,作品内容丰富,情节生动,文字雅洁,活泼风趣,具有较高的文学价值和史料价值。 相似文献
10.
学士最早出现在周代,指那些在学读书的贵族子弟。如《仪礼·丧服》:“大夫及学士则知尊祖矣。”孔颖达疏:“此学士谓乡庠、序及国之大学、小学之学士。”后来,学士逐渐变成官名。南北朝以后,学士正式成为司文学撰述之官。到了唐代,学士地位有很大的提高,唐玄宗初置翰林学士,为文 相似文献
11.
王祖霞 《五邑大学学报(社会科学版)》2003,5(4):75-77
明代《菽园杂记》、《戒庵老人漫笔》等史料笔记文献具有极高的语言学价值，今选取23条词语，试作溯源，以补《汉语大词典》不足之处。 相似文献
12.
“珠英学士”为唐武后时期一群文人之总称,得名于他们所编纂的初唐最大的一部宗教类书《三教珠英》。当时的著名诗人崔融将这群文人所赋诗作,选编结集而成《珠英学士集》五卷。《珠英学士集》(后简称《珠英集》)在唐代、北宋流传甚广,而自南宋之后亡逸。上个世纪初在敦煌莫高窟发现两个写本残卷。残卷具有很高的文献价值和文学价值,引起了学者们的广泛关注。本文拟就《珠英集》残卷的文学价值作初步的探讨。 相似文献
13.
南宋俞文豹的《吹剑续录》中有一段很有名的故事：
东坡在玉堂,有幕士善讴。东坡因问曰：“我词比柳词何如？”对曰：“柳郎中词只好十七八女孩儿,执红牙拍板,唱：‘杨柳岸晓风须残月’;学士词须关西大汉,执铁板,唱：‘大江东去’。”公为之绝倒。（1） 相似文献
14.
南宋俞文豹的《吹剑续录》中有一段很有名的故事:东坡在玉堂,有幕士善讴。东坡因问曰:“我词比柳词何如?”对曰:“柳郎中词只好十七八女孩儿,执红牙拍板,唱:‘杨柳岸晓风须残月’;学士词须关西大汉,执铁板,唱:‘大江东去’。”公为之绝倒。(1) 相似文献
15.
李海燕 《新乡师范高等专科学校学报》2012,26(3)
《中兴小纪》是南宋首部由私人撰写的高宗一朝编年史,全书凡四十卷三十七万言。编史要务,首在采集史料,文章试论《中兴小纪》的史料来源与流布过程,进而尝试挖掘该书的史料价值。 相似文献
16.
孙文娟 《安徽广播电视大学学报》2015,(1):120-123
王昶作为清代乾嘉时期的代表性学术家,为后世树立了不可替代的典范。他不仅是一位著名的学者,而且是一位经世能臣。一生为官南北,游宦四方,凡所经历,必撰纪程。后人将其生前所撰的八种重要纪程之作先后付梓,总名之曰《春融堂杂记八种》,其中记录了丰富的自然地理与人文地理,为后人留下了宝贵的文化遗产,具有极高的文学史料价值。 相似文献
17.
本文评介云南史料笔记三种。萧崇业撰《使琉球录》 ,是明朝滇人外交航海的真实记录。赵翼著《檐曝杂记》 ,广泛记载了清代中叶云南各地的社会风俗和自然物候。近人钟天石等著《西南六省印象杂写》 ,重在记涉抗战之前昆明地区的社会问题和民间文艺。 相似文献
18.
19.
田玉英 《忻州师范学院学报》2008,24(1):67-69
五代十国翰林学士制度既承袭唐代,又有十分明显的发展变化.十国(除荆南外)不但设立了翰林学士,还创设其他名号的学士以备参谋顾问,对翰林学士的职能也进一步调整,临时委以重要实职,使翰林学士的职权扩大.翰林学士不但在政治结构中不可或缺,而且以其道德文章为天下所宗,活跃于南中国的文坛,推动了南方文化的发展,为之后南方文化的勃兴奠定了基础,遂使文化重心南移的趋势不可逆转. 相似文献
20.
《铁围山丛谈》是宋代蔡Xu的一部有名的笔记体史料书籍。书中具体记载了北宋至南宋初，尤其是北宋后期的典章制度、 掌故等，具有相当的史料价值。 相似文献