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1.
杨和成 《中学历史教学参考》1994,(10)
在日本,欧洲近代文化的传播始于八代将军德川吉宗时代,因以荷兰语为主要媒介,故称“兰学”。 欧洲文化是和天主教一起传到日本的。由于日本天主教徒笃信“平等”教义,威胁了等级森严的德川幕府统治,而信仰新教的荷兰商人从中挑唆,德川幕府于 相似文献
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马慧英 《历史教学(高校版)》1996,(9)
一、教学目标1.基础知识幕府统治时代;德川幕府开始统治日本;德川幕府时期的社会经济和锁国政策;李成桂建立的朝鲜王朝;16世纪末朝鲜社会矛盾激化,1592年和1597年日本两次大举进攻朝鲜;李舜臣和邓子龙;巴布尔建立莫卧儿帝国;阿克巴和他的改革;奥朗则布和他的宗教政策.2.思想教育(1)通过了解李舜臣、邓子龙的英雄事迹,激发学生的爱国主义思想感情.(2)通过学习16至18世纪的亚洲,使学生认识到这一时期东方世界的历史进程明显落后于西方. 相似文献
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《四川师范大学学报(社会科学版)》2016,(1):137-144
鉴于战国时代"下剋上"频频发生、武家社会秩序混乱的现实,为避免重蹈覆辙,德川家康及其后来的历代德川幕府将军依靠强权对大名势力进行了重组,在幕藩体制下,依据与德川将军关系的亲疏,把全国近270个藩分为亲藩、谱代、外样三种类型,对其分而治之,以建立德川家族的稳固统治,保证幕府对全国的核心控制力。但各地大名、尤其是那些外样大名仍然对幕府具有潜在威胁。因此,对大名进行有效管控,是消除危及幕府统治隐患的重要任务。颁布法令严加约束,通过改易对大名进行惩罚与威慑,令大名参觐交代以强化将军权威,摊派军役削弱大名实力,是保证幕府政治稳定的极具实效的具体措施。 相似文献
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日本维新日本维新,就是指明治维新。十九世纪中期,日本仍然是一个闭关自守、封建落后的国家。天皇名义上是最高统治者,实际权力却掌握在世袭的将军手中。将军的政厅叫幕府,是全国的最高政权机构。一八六八年,日本的新兴资产阶级与一些倾向改革的中、小地主,中、下级武士结成同盟,推翻了统治日本二百六十多年的德川幕府,建立了以 相似文献
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杨焕英 《江西教育学院学报》1988,(1)
(三)朱子学在日本朱子学何时传入日本,中日学术界目前均无定论,一般认为在镰仓中叶。公元1192年源赖朝建立起以武士地主阶级为社会基础的军事贵族独裁政权。自1192—1333年,史称镰仓时代。自镰仓中叶经吉野时代(1334—1386年)、室町时代(1338——1573)至1603年德川幕府建立。这三百多年时间里朱子理学不仅传入日本,而且得到很大发展,被称为理学输入时期。 相似文献
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德川家康是日本德川王朝(江户幕府)第一任君王(征夷大将军),他在日本混乱的战国时代,扫平群雄,开创历时三百六十余年的长期政权,而以七十五岁高龄逝世。 相似文献
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德川家康是日本德川王朝(江户幕府)第一任君王(征夷大将军),他在日本混乱的战国时代,扫平群雄,开创历时三百六十余年的长期政权,而以七十五岁高龄逝世. 相似文献
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蓝泰凯 《贵阳学院学报(社会科学版)》1995,(3)
井原西鹤(1642—1693)是日本江户时代(1603—1867)杰出的小说家、著名的俳谐诗人.1682年,他用散文形式创作了《好色一代男》,并以此为嚆矢,写出了一系列表现浓厚的市民意识的作品,由此而建立了“浮士草子”的小说样式,奠定了江户时代社会小说的基础.后人称他为“江户时代的莫泊桑.”17世纪初,日本大封建领主德川家康(1542一1616)在诸侯争夺权势的斗争中获胜,就任征夷大将军,在江户(今东京)建立幕府,称德川幕府.从此,全国由分裂归于统一,一直延续到1868年明治维新.史称这个时期为德川时期或江户时期.德川幕府采用一系列统治措施,对广大人民实行残酷的压迫和剥削,并参照中国封建社会的秩序,建立了等级森严的“四民制”,即武士、农民、手工业者和商人.武士居“四民”之首,其上层享有各种特权.农民被牢牢束缚在土地上,完全处于无权地位.手工业者和商人是“四民”中的最低等级.随着城市的扩大和商业的发展,商人作为一个新兴的资产阶级登上了历史舞台.他们虽然身分低微,但拥有巨额财富,可以任意挥霍.因此,疯狂地追求金钱和享乐,便成了他们生活的唯一目的.正是在这种特殊的历史条件下和社会环境中,商人文学产生了.它在诗歌、戏剧、小说等方面逐渐取代武士文学而成为这个时期的文学主潮. 相似文献
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陆静 《历史教学(高校版)》1999,(10)
一、阶段特征日本各岛很早就住有居民，５世纪大和奴隶制国家统一了日本本土，６４６年，日本仿中国隋唐制度，进行大化改新，进入封建社会。随着庄园经济的发展，到１０世纪中期，出现了武士阶层。１２世纪末，武士集团的首领“将军”掌握了国家大权，天皇成为傀儡，日本进入六百多年的幕府封建军事专政时期。１９世纪中期，幕府统治发生严重危机，出现明治维新，日本进入资本主义发展时期。德川幕府及其所维护统治的一整套封建制度严重地阻碍了日本新兴资本主义的发展。第一，在封建领主、新兴地主以及高利贷者的层层剥削下，广大农民处在… 相似文献
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孔子思想在日本影响很大,传播得源久而流长。特別是对日本人的道德观、教育观影响更大、更深刻些。孔子思想传入日本逐渐与日本固有的神道融合在一起,而形成了日本的儒教。所谓日本儒教就是以日本固有的民族精神、神道思想解释孔孟的教义。日本儒教发生发展走过的道路,大体上可以区分为四大时期:第一期,由孔子思想传入日本,经过奈良时期到平安时代,即汉文学昌盛的时期;第二期,由鐮仓时代,经过足利氏到德川幕府时代(宋学输入日本的时代);第三期,德川幕府时儒学的全盛时代(各种学派蓬勃隆盛起来);第四期,明治维新后直到现代。无论那个时期,往往 相似文献
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日本东京文京区有一个地方叫做"后乐",因此地有日本著名的"后乐园"而得名。后乐园是由江户幕府的副将军德川光八方于17世纪初期主持修建的。在修建"后乐园"时,德川光八方听取友人、明朝大儒朱舜水的意见,依据北宋文学家范仲淹所作《岳阳楼记》之中的名句"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"将庭园命名为 相似文献
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《洛阳师范学院学报》2020,(1):59-61
幕府末期,长期的闭关锁国致使德川幕府在政治和经济上遭遇了前所未有的困难,严重削弱了日本的海防实力,德川幕府的统治式微。西方资本主义国家乘机频频叩关, 1854年《日美亲善条约》的签订标志着日本正式开国。 相似文献
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邓继群 《中学历史教学参考》1995,(9)
山田良政,1868年出身于日本青森县弘前市德川幕府末期一个津轻藩士家庭。东京水产讲习所毕业,1890年(光绪十六年)以北海道海带公司分店店员身份来到中国。他目睹清政府的腐朽黑暗,立志支持中国革命的正义事业。 相似文献
16.
王家骅 《历史教学(高校版)》1982,(3)
日本明治维新时,在1868年曾发生大规模国内战争(因1868年是农历戊辰年,故又称“戊辰战争”)鸟羽·伏见之战是这次国内战争的第一场战役,也是具有决定性意义的一战。鸟羽、伏见均系地名,在京都西南郊。因战斗主要在这两地进行,故称鸟羽·伏见之战。 1868年1月3日(农历庆应三年十二月九日)以西乡隆盛、大久保利通、木户孝允等为首的倒幕派,依靠萨摩等藩的兵力,成功地实行“王政复古”政变,建立了以天皇为中心的新政府。在4日举行的新政府会议上,又决定让德川幕府最后一任将军德川庆喜“辞官纳地”,即辞去将军职务和交出全部领地。德川庆喜根本不想服从。因为这等于放弃 相似文献
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大化改新(646年)以来．日本的土地所有制经历了国有制、领主制、地主制三个阶段。相对说来，领主制阶段历时较长，也最为复杂，德川幕府时期即处于这一阶段。 相似文献
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岩濑忠震（1818—1861）是德川幕府末期的中层官吏,也是近代日本政治舞台上最初的外交家之一,被誉为幕府末期三杰之一;他活跃在幕府末期开国的大变动时期,参加了影响日本历史进程的《日美友好通商条约》暨＂安政五国条约＂的谈判、签订活动,在日本从锁国走向开放的过程中起到了重要的推动作用。岩濑忠震对当时日本局势的判断及建言对日本早期现代化进程亦产生了不可轻视的积极影响。 相似文献