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相似文献
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1.
叶杰琳  李秀霞 《科教文汇》2009,(30):250-250
本文指出屠岸先生翻译的济慈诗作《歌》存在着明显的误读、误译现象。屠岸先生对该诗的误读、误译主要体现在最后一节,笔者在正确理解该诗主题的基础上提出了更忠于原作的译文。  相似文献   

2.
《滕王阁序》是初唐四杰之一王勃的代表作品,在语言表达方面独树一帜,与其他类型的散文有所不同,《滕王阁序》采用骈文的方式,通过灵活多变的句式以及不同声韵之间的不断变化,整体语言风格工整对偶。同时,《滕王阁序》作为一篇经典作品,语言表现力较强,景物描写生动细致,委婉动人,叙事流畅,字里行间流量出作者充沛的情感,在简单的文字内表达了丰富的思想内涵,具有较高的文学价值,值得深入研究。  相似文献   

3.
正在这里,王勃写下流芳百世的"落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色"。"余少时,则闻江南多临观之美,而滕王阁独为第一,有瑰伟绝特之称"则是韩愈在《新修滕王阁记》中对其的赞颂。历朝历代文人骚客和诗咏词络绎不绝,滕王阁也便为后人所熟知,成为当代一大经典。作为"江南三大名楼"之一,滕王阁与湖北省的黄鹤楼、湖南省的岳阳楼齐名。它始建于唐朝永徽年间,因唐太宗李世民的弟弟——滕王李元婴而得名,后屡废屡建,在多达29次重建之  相似文献   

4.
我们从“初唐四杰”诗人王勃大赋《滕王阁序》中“物华天宝,人杰地灵”这8个大字,认识了古代江西。我们从毛泽东等老一辈无产阶级革命家创建井冈山革命根据  相似文献   

5.
滕王阁     
《金秋科苑》2013,(3):84-93
景点简介:滕王阁坐落于南昌市西北,赣江东岸,始建于唐永徽四年,为当时任洪州都督的唐高祖李渊之子李元婴所建。与湖南岳阳楼、湖北黄鹤楼并称江南三大名楼。滕王阁建筑规模很大,阁高九丈,共三层。滕王阁饱经沧桑,历史上屡毁屡建达28次之多,今日之滕王阁为1989年重建,与古貌相比更为气派。据记载,李元婴于永徽三年迁任苏州刺史,调任洪州都督时建此阁以为别居。由于李元婴封号为“滕王”,故名滕王阁。  相似文献   

6.
阅读是学生个性化的行为。然而,在新课改的过程中,一些老师由于不能正确理解《语文课程标准》的精神,在表面繁荣的个性化阅读现象下,渐渐暴露出了一种把文本边缘化、甚至悖逆文本、空洞化文本的"误读"现象。这样的误读决非是应予嘉赏的误读,并非是有创造力的体现。  相似文献   

7.
《科技风》2016,(19)
语言视觉化是近年来越来越热议的一个话题,本文通过分析《设计诗》一书,论述其如何利用语言视觉化来表现诗歌,进而阐明《设计诗》这种语言视觉化给现当代诗歌带来的创新,最终借鉴《设计诗》的形式法则对平面设计的影响,肯定了视觉诗的存在的原因。  相似文献   

8.
《野有死麕》是《诗经》中动人的一篇文章,历来对此诗的主旨理解不一,这对此诗的性质很难定性,文章在前人研究的基础上进行疏理,希望对读者有所帮助。  相似文献   

9.
正孔子曰:"不学《诗》,无以言。""《诗》,可以兴,可以观,可以群,可以怨。"中国是诗的国度。从《诗经》到《离骚》,从唐诗、宋词到元曲,从李白、杜甫、白居易到苏轼、陆游、辛弃疾,中国的诗词创作历千百年而不衰。作为一个中国人,你可以不写诗,但不可不读诗,不可不了解诗。  相似文献   

10.
正孔子曰:"不学《诗》,无以言。""《诗》,可以兴,可以观,可以群,可以怨。"中国是诗的国度。从《诗经》到《离骚》。从唐诗、宋词到元曲,从李白、杜甫、白居易到苏轼、陆游、辛弃疾,中国的诗词创作历千百年而不衰。作为一个中国人,你可以不写诗,但不可不读诗,不可不了解诗。  相似文献   

11.
正孔子曰:‘不学《诗》,无以言。'‘《诗》,可以兴,可以观,可以群,可以怨。'中国是诗的国度。从《诗经》到《离骚》。从唐诗、宋词到元曲,从李白、杜甫、白居易到苏轼、陆游、辛弃疾,中国的诗词创作历千百年而不衰。作为一个中国人,你可以不写诗,但不可不读诗,不可不了解诗。  相似文献   

12.
文章对《诗经·豳风·狼跋》一诗诗意诗旨进行了重新解读,明确其为赞美"公孙"身处进退受阻之境犹能仪度从容德音不瑕之作,文章还对周公见疑之史实进行了考辨,将诗意与周公见疑之事相对照,从而考定《狼跋》即为赞美周公身处见疑之境犹能从容应对德音不瑕之诗。  相似文献   

13.
对毛泽东在《实践论》中的“实践”意义解释关系到对全部《实践论》的理解。在该篇著作中毛泽东在认识论的语义中,即从“知与行”的关系中阐述了“实践”内涵。为了防止误读文本,出现“僭越”式的解读,首先要还原文本。  相似文献   

14.
正《诗经》原名《诗》,或称《诗三百》,是我国最早一部诗歌总集,收集了自西周初年至春秋中叶500多年的300多篇诗歌。不仅如此,《诗经》称得上是我国最早的植物辞典,在一赋一比、一比一兴中穿插了诸多香草花卉。"蒹葭苍苍,白露为霜""桃  相似文献   

15.
正孔子曰:"不学《诗》,无以言。""《诗》,可以兴,可以观,可以群,可以怨。"中国是诗的国度。从《诗经》到《离骚》,从唐诗、宋词到元曲,从李白、杜甫、白居易到苏轼、陆游、辛弃疾,中国的诗词创作历千百年而不衰。作为一个中国人,你可以不写诗,但不可不读诗,不可不了解诗。  相似文献   

16.
正定价:15.00元孔子曰:"不学《诗》,无以言。""《诗》,可以兴,可以观,可以群,可以怨。"中国是诗的国度。从《诗经》到《离骚》。从唐诗、宋词到元曲,从李白、杜甫、白居易到苏轼、陆游、辛弃疾,中国的诗词创作历千百年而不衰。作为一个中国人,你可以不写诗,但不可不读诗,不可不了解诗。  相似文献   

17.
本文选取英国玄学诗鼻祖约翰·邓恩(JohnDonne)的著名宗教组诗《敬神十四行诗》(HolySonnets)中的第十四首《撞击我的心吧》为研究对象,尝试从语音、词汇、句法、修辞等角度分析,品会其宗教诗的魅力。分析发现,邓恩的这首宗教诗音律粗糙,缺少庄重、严肃的词汇,粗鲁的祈使句使用频繁,奇喻和悖论的运用突出了其矛盾心态。邓恩的宗教诗并非表达对神的虔诚和敬仰,而是其悔罪与疑惧心情的表达。  相似文献   

18.
三国,是我国历史上一个风云变幻的时代。由于《三国演义》,三国时代的许多人物被后人所知晓并津津乐道。然后由于《三国演义》是部文学作品而非史书,三国时代的许多历史人物被后人所误读。真实的三国人物应该是什么面貌呢?从本期开始,我们将为读者"爆料",从史实的角度为大家解读三国人物。  相似文献   

19.
正一本诗词爱好者的入门手册一本诗词爱好者的创作指南定价:15.00元孔子曰:"不学《诗》,无以言。","《诗》,可以兴,可以观,可以群,可以怨。"中国是诗的国度。从《诗经》到《离骚》。从唐诗、宋词到元曲,从李白、杜甫、白居易到苏轼、陆游、辛弃疾,中国的诗词创作历千百年而不衰。作为一个中国人,你可以不写诗,但不可不读诗,不可不了解诗。  相似文献   

20.
莱辛在其著作《拉奥孔》中对传统的诗画一致说进行了批驳,并详尽分析了诗与画的界限。宗白华在其著作《美学散论》中也谈到了诗与画的界限问题。两位美学家的观点有相似之处,亦有所差别。  相似文献   

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