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相似文献
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1.
池莉的短篇小说<冷也好热也好活着就好>(以下简称<冷>)中,没有波澜壮阔、如火如荼的人生盛典,也没有叱咤风云、壮怀激烈的时代骄子,只有老牛拉车似的平庸生活和与之浑然一体的猫子、燕华等,情节模式没有戏剧化,取而代之的是以自然时间为顺序的纷繁的日常生活.然而,池莉在<冷>中却成功地找到了武汉小市民生存的原生状态,并择用了符合这个阶层的人物、话语、视角、主题、叙事方法,从而使她这篇小说在全面认同这种市民的本相中,既为作品找到了广泛的阅读对象,也为<冷>的创作找到了新契机,但同时,<冷>由于对个体生命、庸常人生的过分张扬,使其缺乏一种震撼人心东西甚至导致人文精神的缺失.  相似文献   

2.
“生命高于一切”像一面不倒的旗帜高高飘扬在当代名女作家池莉的小说创作中,她的“冷也好热也好活着就好”的生命态度成为新时期坛一道亮丽的风景。池莉如此看重生命本体的原因是什么呢?本力图探本求源,给你一个满意的答案。  相似文献   

3.
"生命里的幸福是甜的,甜有甜的滋味。情爱中的离别是咸的,咸有咸的滋味。生活的平常是淡的,淡也有淡的滋味。"静静地品读林清玄最新散文集《咸也好,淡也好》,在飘香的书页里游走,让人不由得忘却繁华都市的浮躁与压抑,接受一次心灵的愉悦和升华,从而进入一种气平心和,超然淡定的人生境界。林清玄是活跃在当今文坛的著名作家、诗人、学者,当代散文八大家之一,连续十年被评为台湾十大畅销  相似文献   

4.
我们在工作中常常会因某种原 因,中途去一个新的班级担任班主 任,这种班主任被戏称为"后妈"。 其实,只要我们工作得法,后妈也好 当。 一、要对自己有信心 在必须中途接班的情况下,我们 往往对一个优秀班主任带的优秀班级 会望而生畏,总担心自己做不好。实 际上这就是不自信的心理在作怪,不 相信自己能得到学生的认可,不相信  相似文献   

5.
迎新年演出时 ,我班的六人舞蹈被评为一等奖。我买来糖果与孩子们共同庆贺。忽然 ,我发现茵茵伏在桌上 ,没动面前的糖果。我走过去摸摸茵茵的头 ,问 :“不舒服?”茵茵摇摇头 ,我也没太在意。第二天一早 ,茵茵妈妈送孩子来园时 ,把我拉到一边说 :“茵茵一定要我来跟你说说 ,她在幼儿园快四年了 ,从没上过台。女儿虽然笨点 ,让她扮棵树也好哇!”“让她扮棵树也好!”多微小的要求 ,多无奈的话语!茵茵妈妈的话让我回味了很久 ,它让我反思幼儿园表演活动的目的到底何在。诚然 ,孩子们的兴趣、需要、能力等方面不可避免地存在差异 ,但他们心灵深处…  相似文献   

6.
手上的故事     
天公终于亮开了少见的笑脸,喝够了雨水的麦苗尽情地沐浴着和煦的阳光,可是我的心情却怎么也好不起来,情结在儿子身上。  相似文献   

7.
教师培训工作是做好教育工作的一项重要内容,但是在我们平时的教师培训中,却常常面对一些尴尬。教育行政部门也好,学校也好,精心为教师组织的培训,甚至耗资请专家、聘名师,结果受训教师却无动于衷。往往是时间用了,过程走了,教师的收获却并不多。2009年3月开学,应第七中学校长之邀,给刚刚开始新学期工作的教师进行一次培训,对这次培训任务,我想了很多,要避免以上情况的出现,  相似文献   

8.
《辅导员》2003,(1)
在少先队事业的百花园中,有一方领地也许曾被我们忽略,甚至被淡忘。然而,那里的少先队工作却从未停止过,如一株株小小的含羞草在百花园中默默绽放,顽强生长。满园春色,正是因为有了他们的点缀才显得更加多姿多彩……  相似文献   

9.
巫婆原理     
《新作文》2006,(Z2)
授奖词“巫婆原理”,可爱的名字。而王亦丰在这篇文字中却提出了他对虚无的厌恶,对存在的质疑,和对平庸的反抗。一个人如果在青年时期就开始平庸,那么今后要摆脱平庸就十分困难。这世界上只有两种人最大比例地保持着心灵透明。一种站在生命的起点,一种站在生命的终点。前种人还  相似文献   

10.
2011年江苏省高考作文题为《拒绝平庸》,一时网络上关于"平庸"与"不平庸"的争论不绝于耳。而我从教师专业成长的角度却有了新的感触。马斯洛在《人性能达的境界》一书中讲了这样一个故事:一天,上帝给了约拿一个很重要的任务,他本可以很好地完成任务,但却在关键时刻动摇、逃避,后来几经反复和犹疑,终于完成了使命。  相似文献   

11.
自主阅读是实现作文语言个性化的重要途径。文章着重探讨了自主阅读落实的三个步骤:问卷调查、教给方法和阶段反馈,提出了作文语言个性化的两个阶段:针对语言个性化明确提出"突破平庸,写出个性"要求;反复品尝最有力度的语言,知其然并知其所以然,紧紧抓住其表达技艺,并让学生尝试"移植"到自己的写作语言中来。  相似文献   

12.
公平而卓越:新世纪美国基础教育改革面临的挑战   总被引:2,自引:0,他引:2  
随着后工业社会和经济全球化时代的到来,公平而卓越已成为当今世界教育新的发展趋势和追求.各国政府都在从政策法案到具体实践关注并努力迎合这一发展趋势.在这种背景下,布什签署<不让一个孩子掉队>法案.试图通过教育立法和针对性措施使美国教育摆脱"平庸"与"差距".奥巴马新政府出台了<美国全面教育改革计划>,继续追求实现NCLB法案的既定目标,保持政策连续性的同时,对NCLB法案的实施策略进行调整.美国的很多措施对我国基础教育改革具有启发性.  相似文献   

13.
在"后英雄时代",毕淑敏对英雄、崇高、牺牲、救赎的理想主义书写本身,是这个时代的病症与救赎的双重表征。她的写作,一方面补足了琐碎平庸的时代匮乏,另一方面也暗合了大众对一个逝去的英雄年代的浪漫怀旧。  相似文献   

14.
在20世纪40年代,艺术家以不同方式探寻着战乱与动荡社会里的精神避难所,穆旦也遭遇到信仰重构的痛苦.穆旦真实感受到现代文明的平庸卑琐却无力改变,试图通过虚拟一个"上帝"的来突围,但是特定的历史环境决定了穆旦的信仰重构不可能脱离中国的现实土壤.诗人最终以民族必胜的信心扬起了信仰重构之旗.  相似文献   

15.
杂具有哲理性。但是,倘若把杂的“理”说得平庸乏味,肯定是失败之作。本由语言表现入手,揭示杂作为一种独立的体,有着独特的韵味,在于杂的语言富有“杂味”,体现理趣之美.精深之美,动人之美等三个方面的美感特征。  相似文献   

16.
纪念莫高窟创建1650周年,对于敦煌学界具有重要的现实意义。作者对敦煌学研究现状进行了深刻的反思,认为目前的研究有平庸化、琐碎化的趋势,缺乏较有分量、理论性的成果。在顺应国内外学术思潮的大势下,作者积极倡导敦煌学研究的宏观化与理论化。  相似文献   

17.
韩愈《送穷文》作为咏贫类文学的经典之作,揭示了士人生存窘境,品行才能上的"富有"及现实的失意不得志之"穷"的冲突,也肯定了士人安贫乐道的精神,千古文人之"穷"不出于韩文"智穷"、"学穷"、"文穷"、"命穷"、"交穷"这"五穷‘。《送穷文》以游戏谐虐之笔"宣郁抒衷","宣"的"士不遇"的苦闷,抒的是守道固贫的信念。这类文学为士人提供了宣泄途穷郁闷的途径。基于同情共感的传统,容易引起共鸣及效仿。  相似文献   

18.
教育的“终极”是通达人的内心,期求人的卓越,还是为满足当下的社会生活,不同学者的观点不尽相同,然而现阶段有些教育改革的主张对教育目的的模糊描述,混淆了完整教育与科学技术知识教育、教育的根本向往和教育达标等诸多问题。教育的扭曲、人性的平庸呼唤理性人文教育的回归,知识、教育内容、教育目的和完美结合是现代教育的诉求,“人”的完善与圆满才是教育的“终极”目的。  相似文献   

19.
人之卓越就是实现人之为人的内在要求,在现代条件下,它意味着人要超越低层次的需要,走向高层次的需要,即自我超越。人之卓越不是一种品质,而是实现活动。物质主义造成了卓越的扭曲,官僚体系束缚了对卓越的追求,相对主义带来了自我的封闭,民主政体在某种程度上造成了大众的平庸,这些都是造成人之卓越丧失的现代根源。让学生接受卓越的教育,学过卓越的生活,对他们的卓越表现给予承认,并培养他们苏格拉底式反思的品质是可能的教育出路。  相似文献   

20.
侯莹莹 《海外英语》2014,(11):183-184
The Great Gatsby tells a romantic tragedy between Gatsby and Daisy. Throughout the novel romance and mediocrity are closely mingled together. The paper tries to explore the mixture of the both that lies in Gatsby and Daisy as well.  相似文献   

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