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1.
统治权力和政治合法性是维系和巩固政治系统进行政治统治的两个基本要素。统治权力是政治系统实现政治统治的基础性工具。马克思主义政治学和现代民主宪政理论都认为,政治统治权力的真正来源在于人民。政治合法性是人们对于现存政治系统的认可。比较而言,政治制度与程序的正义性比之执政绩效之于合法性有着更为重要的意义。 相似文献
2.
道德与中国传统政治的合法性 总被引：5，自引：0，他引：5
任剑涛 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2005,44(1):27-34
本文依据马克思·韦伯关于政治合法性的三种理想类型的划分 ,从两个方面解释了中国传统政治的合法性问题 :从政治哲学建构的角度看 ,中国传统政治是一种在伦理与道德之间确立其合法性根据的“德化的统治”的政治形态 ,主要表现为传统型统治 ;从政治运行状态看 ,中国传统政治则表现为将伦理榜样与政治权威合而为一的魅力型统治。循此分析 ,进一步论述了中国传统政治合法性类型的历史正当性和缺失 ,以及其与现代政治合法性的三个区别 ,指出从中国传统政治合法性的伦理道德建构转变为中国现代政治合法性的法理建构是一个必然的过程 ,处理好两者的关系对于这一过程则是不可忽视的。 相似文献
3.
宋素文 《中山大学学报论丛》2007,27(9):6-8
一个国家能否长治久安,一个政党能否长久执政,是以社会或公民的广泛认可作为前提的,这正是政治合法性的意义之所在。衡量一个政党执政是否坚持绩效性原则以维护执政党的政治合法性,主要是通过生产力是否发达来表现的。党长期执政如果只依靠绩效性原则,不建立起社会主义政治文明及有效的监督机制,其执政的政治合法性较难稳固,人民群众的支持和拥护才是中国共产党长期执政的保证。 相似文献
4.
任中平 《四川师范学院学报》2004,(4):17-20
政治的价值就是政治事物对于一定政治行为主体所具有的某种有用性或积极意义。政治合法性问题实际上是对政治的一种价值判断。政治合法性的基础在于公众对政治的价值评价。政治合法性通常被看作是有效统治和政治稳定的基础。在我国现阶段，判断政治价值的根本标准就是邓小平同志提出的“三个有利于”标准，它对于我们在新的历史条件下进行的一切政治实践活动都具有极为重要的指导意义。 相似文献
5.
《中学政治教学参考》2019,(24)
国家的政治统治由政治认同赋予正当性或者是合法性,这是每一种民主政治所拥有的不可缺失的象征。治国原则为大部分公民认同,就成为政治统治以及法治的基础。唯有得到大部分公民的认同,政治统治方具有合法性与正当性。文章从政治认同是国家真正实现民主化的一个基本标志、民主政治统治和非民主政治统治存在差异两个方面,指出社会主义民主也是一种政治认同。从正确认知是推动人民参与政治的基础、政治认同形式需要规范两个方面,对政治认同与社会发展进行分析,以期以民主法治促进我国的政治认同。 相似文献
6.
叶方兴 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,37(5)
"民心"是一种中国传统的本土性的政治合法性资源.它是社会民众的一种政治心理现象,反映出人们对政治统治的认同,在概念表达上体现出了中国人传统的思维方式.中国传统政治文化中,"得民心者,得天下"最能体现出民心与政治合法性的关系.以"民心"获取"天下"是传统中国政治合法性论证的基本进路.民心的基本功能就在于"得天下",论证政权统治的有效性和正当性. 相似文献
7.
政治合法性是人民对政权的一种内心的认可和服从态度。意识形态的实践性功能品格对政治统治的合法性具有强大的支持作用。马克思主义作为我国的主导意识形态,是我国无产阶级政权政治合法性的思想基础,在发扬马克思主义历史优越性的同时,我们必须认清马克思主义在当前遇到的现实挑战,大力进行马克思主义意识形态建设,这是维护我国无产阶级政权政治合法性的重要保障。 相似文献
8.
周湘云 《湖南大众传媒职业技术学院学报》2005,5(4):25-26
隐性采访是新闻满足人民知情权和代表人民更好地行使舆论监督权所必须采用的、获取信息和资料的一种手段，具有其合法性。公共利益至上是隐性采访的合法依据；采访对象及其行为是否受法律、法规保护，是否符合党和政府的政策、规定，是否符合社会公德和惯例是记者衡量自己隐性采访是否越界的一个重要标准。记者必须有深入扎实的采访作风和献身新闻事业的敬业精神，才能实施和完成隐性采访。 相似文献
9.
徐春根 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,43(5):33-37
中国古代作为政治合法性理念的"天人合一"思想,常被统治者视为"法天而治"、"敬德保民"的"仁民"政治路线。倘若统治者无道无德无心无能保民,便实质上丧失了继续统治的权利。这一思想尽管在历史上没有得到很好的贯彻执行,但是它的基本精神对于我们今天进行政治体制改革、反思诸多政治理论与社会现实问题仍然具有参考价值。 相似文献
10.
党执政的合法性基础的拓展与执政能力的提高 总被引：1，自引：0，他引：1
政治合法性,是政治思维、政治意识最重要、最基本的观念之一,是政治思想文明的重要标志和重要表现。政治合法性对于政治统治的重要性在于,它直接关系着一种政治统治权的权威与效能,关系着它的兴衰成败,生死存亡。中国共产党长期执政是有着其根深蒂固的合法性基础的。其执政的合法性基础主要由党的先进性、道德优势、以马克思主义为核心的意识形态优势、卓著的政绩、宪法确立的执政地位所构成。党执政的合法性基础的拓展与执政能力的提高,是当前我国所处的国际国内形势复杂多变、挑战与机遇并存的根本需要。两者之间存在着辩证的相互作用。一方面,党执政的合法性是其执政能力的基础,巩固和拓展党执政的合法性基础,是提高党的执政能力的根本条件和根本途径;另一方面,党的合法性基础的拓展和巩固又有赖于党的执政能力的提高,党的执政能力提高本身即是对党执政的合法性基础的拓展和巩固。 相似文献
11.
政治合法性是党的生命.加强党的建设,才有可能克服正在萌芽且有可能扩大的党的政治合法性危机.为此,以胡锦涛同志为核心的党中央特别注重党的建设,形成了以"三个代表"为主线,以政治建设、理论建设、思想建设、组织建设、队伍建设、作风建设、制度建设等为内容,以保持党员先进性教育为方式的党建系统工程. 相似文献
12.
康健 《北京教育学院学报》2003,17(3):1-8
中国共产党的执政地位,是中国近代历史发展的必然产物,也是中国人民基于历史必然性所做的自觉和自愿选择,同时还是中国共产党自身努力奋斗取得的丰硕成果。中国共产党执政地位的保持在于党的先进性,党的先进性集中体现为“三个代表”。贯彻“三个代表”重要思想,关键在坚持与时俱进,核心在坚持党的先进性,本质在坚持执政为民。 相似文献
13.
常宗耀 《江西教育学院学报》2011,32(4):1-5
新时期以来,中国共产党在建设中国特色社会主义的伟大事业中积累了科学的执政经验。必须在坚持马克思主义指导地位的前提下实现党在指导思想上的与时俱进是科学执政的理论前提;树立“以人为本”的政治观,把密切党同人民群众的血肉联系当作一项严肃的政治任务是科学执政的本质;加强对权力的制约和监督,建立科学的权力运行约束机制是科学执政的保证;在推进中国特色社会主义伟大事业的实践中加强党的执政能力和先进性建设是科学执政的关键。 相似文献
14.
中国共产党执政方式影响下的执政合法性分析 总被引：8，自引：1，他引：7
彭正德 《湖南师范大学社会科学学报》2004,33(6):53-58
政党的执政方式是影响其执政合法性的重要因素,执政方式不同,执政合法性基础也不相同。从根本上说,中国共产党由于致力于发展经济和民主政治,代表了最广大人民的根本利益,因而具有极高的执政合法性,但中国共产党在50多年的执政过程中,先后形成了“政党指挥”型、“政党取代”型、“政党引导”型三种执政方式,其执政合法性相应地集中体现为意识形态合法性、领袖魅力合法性、绩效合法性。为了适应时代的发展增强党的执政合法性,必须改革和完善党的执政方式。 相似文献
15.
重塑合法性基础--对中国共产党执政建设面临问题的思考 总被引：3，自引：0，他引：3
常素梅 《常熟理工学院学报》2004,18(1):1-4
执政党的合法性问题是国家政治生活中一个重要的问题.面对经济的发展和社会的变化,作为执政党的中国共产党如何在合法性危机面前正确把握执政的合法性以适应形势的变化,适时地进行改革和有效巩固自身的领导和执政地位已成为一个紧迫和重大的课题.在新时期里,重塑中国共产党执政的合法性基础,需要以"三个代表"重要思想为指导,确保先进性,扩大代表性功能,遏制党内腐败,防止权力逆行,实行机制创新,同时完善意识形态,争取更大多数人民对党的意识形态的认同. 相似文献
16.
李建勇 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2007,27(4):22-25
以政治合法性理论为理论工具对"三个代表"重要思想加以解读,可以得出如下结论:"始终代表中国先进生产力的发展要求",既是从执政绩效角度对党的政治合法性的自觉认识,又体现了对于加强党的阶级基础先进性建设的自觉认识;"始终代表中国先进文化的前进方向",是从掌握意识形态领导权的角度对党的政治合法性提出的自觉要求,加强马克思主义中国化建设应成为代表中国先进文化前进方向的基础工作;"始终代表中国最广大人民的根本利益",强调党与人民利益的一致性,拓展了"人民"所涵盖的范围,奠定了党的政治合法性的群众基础。 相似文献
17.
"亚当·斯密问题"的澄明与解读 总被引：1，自引：0，他引：1
王晶 《桂林师范高等专科学校学报》2007,21(4):40-43
"亚当·斯密问题"之所以引起学术界长达百年的兴趣与论争,实则在于其自身所蕴涵的现实世界中人们利益需要与道德需要的分离与偏颇,而斯密问题能否被真正解决,对于市场经济自身存在的合法性以及人们在市场经济体制中如何安身立命都具有根本的意义。文章在对"亚当·斯密问题"进行澄明与解读之后提出,中国所追求的市场经济应该是斯密所理想的在道德基础之上运用市场机制调节的好市场经济。 相似文献
18.
金钊 《北京教育学院学报》2002,16(4):5-13
"三个代表"重要思想是对马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论的继承和发展,反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求,是加强和改进党的建设、推进我国社会主义自我完善和发展的强大理论武器,是党必须长期坚持的指导思想.始终做到"三个代表",是我们党的立党之本、执政之基、力量之源.贯彻"三个代表"重要思想,关键在坚持与时俱进,核心在坚持党的先进性,本质在坚持执政为民. 相似文献
19.
詹正发 《郧阳师范高等专科学校学报》2001,21(2):85-87,103
人类进入21世纪,中国的各项改革都进入攻坚阶段.经济成份和经济利益、社会生活方式、社会组织形式、就业岗位和就业形式、信息传递方式等诸多方面都呈现出多样化趋势.中国共产党能否发挥其政治优势,领导和团结全国各族人民,继续保持国家政治稳定和经济快速增长,实现祖国的完全统一,关键之一就是要看其思想政治工作方面的优势能否得到充分地发挥. 相似文献
20.
姜希 《乐山师范学院学报》2006,21(10):105-108
保持共产党员先进性教育活动,应充分认识和准确把握:党的先进性是党的生命线;党的先进性本质上是实践“三个代表”重要思想;党的先进性建设要联系实际从自己做起。 相似文献