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1.
马桂芳 《宁夏师范学院学报》2005,26(4):30-31
朱自清的散文艺术造诣很高，尤其在情景交融手法的运用，严谨结构的组建和语言的锤炼上，都达到了极细极妙、炉火纯青的程度。具体来看，朱自清的散文主要的艺术特色有三：一是工于着色，二是巧设文眼，三是善用迭字迭词。 相似文献
2.
张瑞君 《忻州师范学院学报》2003,19(2):9-12
王安石七言绝句的语言艺术十分高妙。以意取胜，识见精辟，多用反问感叹句法。善用对仗、顶真，在短篇中形成音乐美，形成回环起伏、流转如珠的效果。善用重字，追求七绝的声情美。善用钩字形成节奏感。善于用虚字，使语言流转自如而不至于僵化。 相似文献
3.
阿三书法的章法处理得变化统一之要旨,持随机应变之立场;墨法运用胆大心细,善用多变的笔法表现丰富的墨色;结字以“美”为原则,用笔以艺术效果为旨归。奇突多变的气象,雄浑豪迈的气势,潇洒奔放的气度,意趣超逸的气韵,是阿三书法意境风格的总体概括 相似文献
4.
朱敏卓 《常熟理工学院学报》2006,20(1):72-75
本文从对“奇”音所表之义和“奇”字结构所表之义的分析入手,探讨了“奇”字和人们的审美心理的内在联系,从文字学的角度揭示了“奇”字之所以用于人们的审美价值判断中的原因。 相似文献
5.
路海洋 《常州师范专科学校学报》2012,(2):1-6
有清一代骈文复兴，至乾嘉而臻于鼎盛，其间文风蔚兴、作家辈出，常州洪亮吉就是其中的一个佼佼者。洪氏学识宏博、天才绝特，骈文创作取得了极高的艺术成就，这主要体现在七个方面，即语言上的句雕字琢、工于属对，典故运用上的浑融无迹，句式上的骈散交融，篇章安排上的曲尽抑扬，议论的超卓，抒情写景的“会通”婉转，造境的奇迈。由于洪亮吉骈文戛戛独至的艺术造诣及其对于后人的深厚影响，洪氏称得上是清代骈文史上的一流大家。 相似文献
6.
论庄子文辞之"大"、"奇" 总被引：1，自引：0，他引：1
包兆会 《南京师范大学文学院学报》2004,(2):67-71
本分析了庄子喜用大辞、奇辞的原因。认为，庄子喜用大辞乃在于庄子自身精神境界的高远，他在表达这一精神境界时不由自主地选择了“大而无当”之辞。庄子喜用大辞的另一缘由因为“大”是字宙之理，他用“大”辞是为了说明道之理或呈现道之境。庄子喜用奇辞则主要透露出他对俗世的反叛，他用奇辞标其高识，划清与他们的界限；同时他对俗世之人也抱着同情和悲伤的态度，用奇辞来警醒他们。 相似文献
7.
陆经纬 《作文世界(高中新语文伴侣)》2005,(2):72-73
郑老师导语:人生有许多事情都可以归结为“艺术”:吃有吃的艺术,说有说的艺术,唱有唱的艺术,行有行的艺术,看有看的艺术……本文作者从读书中读出“看”的艺术。就以看来说,有“睇”、“盼”、“顾”等等,许多字眼都可以表达看的意思。这是文字的艺术。作者就是从读书中读出“看”的不同表现形式,从中窥视出“看”的不同表达方式,达到不同的艺术效果。可见,“看”字里面大有文章,读出“看”字后面的文章实属不易——看,动词。古往今来,有眼睛的生会看,至于看到的是什么,就在如何去看。许多人都看过魔术,也都曾为它奇与变幻莫测所折服,常常闹… 相似文献
8.
侯志玲 《中学课程辅导(初一版)》2005,(5):34-35
苏轼(1037～1101)字子瞻，号东坡居士，北宋文学家、书画家，眉州眉山(今属四川)人。作为我国古代历史上少有的一个天才艺术家，苏轼在诗文书画等各个艺术领域内都达到了极高的造诣而自成一家，引领一代艺术风尚。 相似文献
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10.
华学诚 《钦州师范高等专科学校学报》2000,15(4):44-48
前人有《方言》多“奇字”说。《方言》中的所谓“奇字”一为不见之奇、二为不用之奇。经考：《方言》不见于传世先秦两汉献的“奇字”共有297个；见于出土献的古字和传世献的异体古字或俗字人41个；依《方言》通例推定属西汉通行字的9个；根据《方言》词语记载要求，从字意义方面考明114个字的构成时代早于扬雄时代；真正的不见之奇的“奇字”，包括扬雄听所制字，共有132个。《方言》“奇字”所表记的基本上是实词，而以名词居多；《方言》“奇字”一部分是表记的同义词，一部分是表记的同一词在不同方言地域的音变词形。 相似文献
11.
本阐述在声乐艺术中如何做到“字正腔圆”。“字正”包括字准、字真、字纯三个含义；“腔圆”指的是声音的圆润、腔调的婉转。字正是在腔圆基础上的字正，腔圆是在字正前提下的腔圆，二需融合统一在演唱中。 相似文献
12.
四
上文已考明41个字的来源,它们或直接见于出土文献,或异体见于出土文献与传世文献,这些"奇字"都不是扬雄创制的.对余下的255个"奇字",我们从<方言>体例和字的形音义关系上继续作进一步的考察. 相似文献
13.
当前教育中普遍存在的学生的“逆反心理”问题，阻碍了学生的发展和教育教学工作的顺利进行。如何克服学生的“逆反心理”，在教育中形成良好的师生互动关系，就要求以情感教育为基础，善用批评、鼓励和赞扬的教育艺术，以达到良好的教育效果，使学生心理健康地发展。 相似文献
14.
宁松夫 《黄冈职业技术学院学报》2005,7(1):17-19
孟浩然山水诗中“幽”与“雄”的意象,比起“清”与“淡”的意象来,虽然在数量上不占多数,但其艺术造诣却堪称上流,艺术创造方法亦多有独到之处。 相似文献
15.
张进 《陕西广播电视大学学报》2004,6(3):57-59,71
柳词之“赋法”，主要吸收了宋玉辞赋、汉大赋、六朝小品文赋以及汉魏乐府的语辞和手法，表现在善于铺陈扬厉、体物写景、直叙其事、熔铸语辞等。故而善用赋法，雅俗相兼，使其词极富表现力，对后世词曲之创作产生了深远的影响。 相似文献
16.
周汝昌 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,29(1):48-51
中国艺术讲究、灵”，“灵”是心源造化的核心真谛，若借佛语，可称之为“妙胜义”，“三昧”，“究竟”“无上上等慧”。是天人合一的一种高级精神境界。而“象”的真谛则是天人合一的一种哲思审美的高级解悟与造诣，两者又合一，成为中国艺术的多层次天人合的的极大特色。 相似文献
17.
李贺是唐代诗坛上一位独具个性的诗人,其诗歌以幽冷奇峭著称.在其诗歌语言上,喜欢用色彩字,日本一位研究者曾指出,李贺的诗歌每30字中就有一个色彩字,约占其诗歌总字数的3.3%.在众多色彩字中,"绿"字出现频率较高,共有46次.从语言学角度考察这些"绿"字也颇有意味. 相似文献
18.
颜素芳 《湖南科技学院学报》2005,26(7):223-225
陶渊明的田园诗以风格自然、语言质朴、凝炼、意境隽永而为人所称道，是诗坛上一枝秀丽的奇葩。他的田园诗，读来初觉平淡，再咏则感“平中蕴奇，枯木茂秀”。诗人以极高的艺术造诣，质朴自然又生动形象地表达出对自然和田园生活的热爱之情，予人仿佛身临其境下带来难得的艺术享受，正所谓“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。” 相似文献
19.
段玉裁在《说文》“亻亥”字下注引《汉书》、《史记》、《淮南子》的用例来说明“奇亻亥”为“非常”之义,揆之原文,却扌干格难通。而《汉语大词典》对“奇亻亥”及其异体“奇亥贝”、“奇胲”、“奇咳”的训释又各不相同,没有揭示出它们的内在联系。作为古代天文数学体系中的“奇亻亥”,实际上反映了古人运用日月阴阳观念来阐释医学、兵法、治国的理论方法。 相似文献