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1.
黄维维 《牡丹江教育学院学报》2014,(6):5-5
王安忆是一位有着自身独特创作特点的作家,本文通过解读王安忆有代表性的作品,研究王安忆小说显现层面的并置式叙事结构、人物视点式叙事结构和深隐层面的理性启悟式叙事结构,品味王安忆小说的叙事艺术。 相似文献
2.
曹爱华 《赣南师范学院学报》2007,28(2):86-88
王安忆是新时期讲故事的能手。本文借鉴中西叙事学的基本理论,对王安忆小说的叙事结构艺术进行分析,认为线性流动且有逻辑联系的叙事结构,构成了王安忆小说叙事风貌之一。 相似文献
3.
试论王安忆创作中的解构主义特征 总被引：1，自引：0，他引：1
王安忆是当代中国最杰出的女作家之一，作品数量多，风格多样。与其他注重大事件、大题材的作家不同，自20世纪80年代中期以来，王安忆的文本创作逐渐表露出一种注重日常生活、消解宏大叙事，消解爱情，消解理想人物的倾向与立场，并由此体现出一种解构主义的特征。 相似文献
4.
20世纪90年代,“历史”伦理叙事成为一种主导性创作趋向。王安忆在个人化、边缘性和日常经验性的叙事伦理理念之下建构起消弭历史能指深度和崇高美学风格的个人历史,彰显了迥异于历史叙事传统的叙事风格,体现了王安忆悲悯、宽容、理解、温婉的历史人丈情怀。 相似文献
5.
6.
试论王安忆小说的叙述方式及审美内涵 总被引：1，自引：0，他引：1
王安忆小说在叙述方式上丰赡多变的形态和女性主义文化意蕴,使其文体独具特质。王安忆早期的小说语言主要采取呈示的表现方式,具有原生性和自发性。80年代中后期以来,王安忆的小说摒弃了人物语言的个性化,在叙述方式上倾向于权威化的叙述方式。这实为一种性别文化视角,是对女性话语权的有力争夺,以及对试图对社会历史提出全知的权威解释的宏大叙事的疏离和解构,具有女性主义写作的文化价值指向,开拓了女性文学的写作和审美空间,使之呈现出多元化、多向度的发展态势。 相似文献
7.
王安忆是以创作风格变化最多著称的当代作家,其创作历程呈现出鲜明的阶段性,通过透视分析王安忆的创作历程,可从中梳理出其叙事风格转型的痕迹. 相似文献
8.
孙祥华 《绵阳师范学院学报》2015,(6):94-99
"身体"在王安忆的作品中是一个引人注目的意象,同时她也是新时期文学中,第一个大胆写性的女作家,她敢于突围性禁区,揭开中国传统礼教文化以及50-70年代革命、政治文化对身体的遮蔽,抒发了对生命原欲的激情礼赞,这突出表现在她的"三恋"中。在王安忆的笔下,个性化生命原欲的张扬,是对宏大叙事背景下个体缺位的反拨,她通过探求身体的秘密进而发掘出人的秘密、人性的秘密。从身体意识的觉醒、行而下肉体的狂欢、行而上精神的找寻三方面,浅析王安忆"三恋"对身体的迷恋叙事。 相似文献
9.
女人与城市·漂泊与寻找--王安忆小说创作二题 总被引：2，自引：0，他引：2
邵文实 《首都师范大学学报(社会科学版)》2002,(2):77-86
王安忆小说创作的叙述倾向日益明显 ,写作技巧也日臻成熟。王安忆小说创作中的一个母题是女人为生存和生活而进行的努力 ,本文中“女人与城市”部分就这一母题进行了讨论 ,并试图对其小说创作中的客观叙述加以分析。“漂泊与寻找”部分则从王安忆的自我意识出发 ,发现其小说创作中的漂泊与寻找的基调 ,同时对其中的主观叙述加以研究。 相似文献
10.
张旭 《太原大学教育学院学报》2010,28(4)
王安忆的<长恨歌>通过日常生活叙事的一系列描写,塑造了一个不平凡的女性--王琦瑶.王安忆看似平淡却冷峻的笔调,在对细小琐碎的生活细节的津津乐道中,展现时代变迁中的人和城市. 相似文献
11.
12.
王萌 《吕梁高等专科学校学报》2014,4(4)
在王安忆创作的家族小说中,分别使用了单一聚焦和双重聚焦两种叙述聚焦类型,并在同一聚焦类型中交叉使用了零聚焦、内聚焦和外聚焦三种具体的聚焦方式。不同的聚焦类型和聚焦方式的组合,在构建小说叙事伦理时具有不同的作用和效果。王安忆家族小说对此叙述策略的不断变化,显示出她对小说叙事伦理可能性的持续探索。 相似文献
13.
他者的城市与王安忆的上海寓言 总被引：1，自引：0，他引：1
马春花 《青岛大学师范学院学报》2007,24(4):90-94
在王安忆小说中,上海是乡土/传统中国的异地,也是全球化图景中的东方奇观,具有一种天然的他者身份,同时上海也在生产着非上海/现代的他者,上海与它所制造的他者具有内在的同一性:对于在现代性震惊体验中的自我虚无化的无奈体认。他者即是王安忆对于自我、上海和国族的身份认同,而通过对上海——他者的城市的描述,王安忆完成了关于现代中国的寓言式叙事。 相似文献
14.
小说独特的叙事策略是导致王安忆小说成功的不可或缺的因素。本文浅析了"片厂见闻"和"鸽子"在《长恨歌》中的叙事功能:前者体现出圆形叙事结构;后者体现了公开叙述者的叙述声音。 相似文献
15.
杜和平 《贵阳学院学报(社会科学版)》2010,5(3):80-83
王安忆《长恨歌》被称为当代的“上海叙事”。在《长恨歌》中,王安忆以环境元素的张力,激活了小说的主题：用一个女人的一生演绎一个城市的历史命运。透过以弄堂为象征的诸多环境描写,我们感悟到了王安忆那挥之不去的“上海情结”,同时也从环境和人物的相互烘托中品味到了一种难以忘怀的“上海精神”。 相似文献
16.
许瑞蓉 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2009,(5):171-173
王安忆坚持小说的故事性和叙事艺术,她讲的故事具有日常生活化和关怀人性与人生的特点;王安忆提出“小说的物质部分”强调小说的情节应当有严密的逻辑关系,是为了强调小说中理性的力量,总结创作规律,从而超越个人经验来进行小说创作。 相似文献
17.
颜湘茹 《中山大学学报论丛》1999,(6)
本文试图论述在《我爱比尔》这部中篇小说里 ,王安忆通过利用小说叙事结构模式中的内聚焦模式和叙事功能模式中的情态模式 ,将她所追求的小说思想与物质部分有机地结合在一起。 相似文献
18.
以小说《复活》为例,讨论托尔斯泰在小说的角色选择、情节设置和叙事视角等方面对王安忆小说创作的触媒作用及其嬗变。 相似文献
19.
王安忆在《长恨歌》这部小说里，用很多的文字来叙述和描绘日常生活的吃穿住行，这实质上是王安忆对上海这个城市在生活态度、生存方式上的文学性补充说明，从而还原一个私人的、世俗的、日常的城市历史。她用一种个人化的手法来解构历史和城市这些宏大的叙事。 相似文献
20.
在王安忆创作中的各个阶段,都不同程度地倾注着她对个体生命生存状态地思考和关怀,对生命"孤独"情境的书写则是这种思考和关怀在文本中的必然呈现,作家对俗世生活忠实记录的同时,对人类超越和摆脱与生俱来的孤独感的思考和探索成为她小说叙事的内在推动力。本文以孤独情境为支点,通过对生存、情感两种孤独范式地分析以期进入王安忆的小说世界,试图解读王安忆小说创作中精神探索的路迹。 相似文献