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郭静 《语文学刊:高等教育版》2014,(8):31-32
柳宗元济世安民的美好初衷随着＂永贞革新＂的失败破灭了,随之而来的贬谪给他带来的是身心的双重折磨。柳宗元通过文学创作,将满怀幽郁舒泄出来,获得了心灵的慰藉。其寓言作品高度关注了朝廷政事、讽刺和鞭挞了政敌,赞美了革新派并表明了自己的斗志。 相似文献
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柳宗元是唐代著名的文学家、哲学家和思想家。他生活的中唐时期,正是我国前期封建制衰落,各种社会矛盾空前激化的时期。柳宗元参与了以王叔文、王伾为代表的中下层地主革新派发动的一次进步的政治改革,史称“永贞革新”。由于守旧势力强大,改革最终失败,柳宗元遭到贬斥。在漫长的贬谪生活中,他除了写作大量的诗文作品以外,还写出了许多重要的理论著作,对发展古代唯物主义和人学思想作出了贡献。 相似文献
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胡明清 《洛阳师范学院学报》2000,19(1):68-69
柳宗元是中唐著名的政治家 ,他积极参与并领导了“永贞革新”。在革新失败前夕 ,他借给王母写墓志之机热情讴歌革新领袖王叔文。元和十年永贞党人再次遭贬 ,刘禹锡处罚最重 ,远贬播州。其时刘母年事已高 ,承受不了旅途的颠簸劳顿。柳宗元冒着触怒宪宗的危险 ,上奏请求与刘禹锡对调。柳宗元在“永贞革新”前后的表现 ,充分显示出他对革新事业、对同志的忠贞和对朋友深笃的情义 ,展现了率直、果敢的个性 相似文献
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唐代中叶,柳宗元、刘禹锡曾经与韩愈进行过一场关于天人关系的大论战。这场论战起源于“永贞革新”。唐王朝经过“安史之乱”,由盛转衰,柳宗元、刘禹锡和韩愈所处的时代,正是唐代由盛而衰的转变时期。唐顺宗李诵永贞元年(公元805年)以王叔文、王伾为首的革新集团,柳宗元、刘禹锡是其中的骨干,他们反对保守势力包括宦官 相似文献
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美点赏析作为唐宋八大家之一的柳宗元,年轻时积极参与永贞革新,同宦官、豪族、旧官僚进行了尖锐的斗争。他在政界的革新思想与他在文坛的斗争精神同样难能可贵。文如心声,不平则鸣,柳宗元的很多散文便在某一程度上反映 相似文献
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周云峰 《中国科教创新导刊》2008,(23):118-118
柳宗元在《零陵三亭记》中提出了“观游为政”的思想。本文对其提出这一思想的思想根源和现实环境作了深入探析,认为柳宗元奉行的儒家政治思想体系中的仁政思想,是他提出“观游为政”思想的思想基础;被贬永州,身为罪囚不能过问政事,是他提出“观游为政”思想的独特的现实环境。“观游为政”的思想体现了柳宗元对解决民生问题的终极关怀。 相似文献
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周玉华 《湖南科技学院学报》2023,(1):28-33
钱谦益,号牧斋,在清初学界具有宗主地位,他对柳宗元的批评在清初具有代表性。由于他自身思想行为颇为复杂,因此他对柳宗元的接受也颇为复杂。主要表现在他高度评价柳宗元的诗文成就,认同其对儒释思想融合。但对其参与永贞革新却持否定态度。 相似文献
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我们在阅读唐代著名文学家柳宗元的名篇《始读西山宴游记》课文时,应该注意如下几个特色。1.独特的历史写作背景。要彻底搞懂这篇课文的思想内容,必须了解作者写作此文的历史背景,因为任何文学作品都是一定时代背景下的产物。本文的写作背景是这样的:唐顺宗永贞元年(805年),柳宗元因参加翰林学士王叔文领导的政治革新运动失败,被贬为永州司马。司马是个闲职,在编制之外,没有什 相似文献
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赵付州 《中学语文园地(初中版)》2003,(22)
《愚溪诗序》是柳宗元为自己的《八愚诗》写的一篇序。要了解和感受作者渗透在文中的情怀,就必须先从作者写作《八愚诗》的背景谈起。唐顺宗李诵永贞元年(805年),王叔文、柳宗元等人执掌朝政,他们革新时政,以打击豪门贵族和宦官藩镇等势力。然而,永贞革新很快便遭失败,唐顺宗被迫让位给太子李纯 相似文献
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《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》1975,(8)
柳宗元(公元773—819年)出身在一个有悠久历史的官僚地主家庭,只是后来几代,官越做越小,门户已不如以前那样堂皇。当时是德宗皇帝即位,宦官掌权,朝政腐败。柳宗元看到这种情况,便决心革新朝政,他写了一篇关于革新的《辩侵伐论》的奏表,上奏给德宗皇帝。 柳宗元写的《辨侵伐论》,很快就传到了东宫。太子看后感到有独特的见解,他说:“这个人一定是能写善谈识时务的人呀!” 相似文献
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梁颂成 《岳阳职业技术学院学报》2002,17(1):34-37
柳宗元和刘禹锡都是“永贞革新”失败后被贬来湘的迁谪文人。毛泽东看重的是他们唯物主义思想,他把柳宗元放在同屈原并列的地位,从政治思想到文学创作,都是持肯定态度的。同时,他认为刘禹锡发展了柳宗元的唯物主义,并特别欣赏刘禹锡诗中表现的在逆境中不屈不挠的坚强意志和斗争精神。 相似文献
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谷茨 《湖南师范大学社会科学学报》1975,(4)
中唐杰出诗人、我国著名的法家文学家刘禹锡,是以王叔文、王伾为首的永贞革新运动的主要骨干谟勒旮镄轮?他大呼猛进,矢志不移,并担任了屯田员外郎和掌管财政大权的判度支盐铁案等重要职务,经常与柳宗元一起,被王叔文引到宫廷里,起草文诰,“与之图议,言无不从”,时称“二王、刘柳”。后来,永贞革新因顽固派宫廷政变阴谋得逞而被 相似文献
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杨文榜 《南阳师范学院学报》2010,9(11):68-72
柳宗元参加＂永贞革新＂失败后直至离世,一直带有明显的悲怨情怀,与此同时,他也不断尝试通过各种方式去消解他的悲怨之感,并时有创获;因此,从某种角度上来说,正是柳宗元的悲剧命运、悲怨情怀及其消解方式促成了他的文字创作与非凡成就。 相似文献
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闻迟 《首都师范大学学报(社会科学版)》1974,(1)
柳宗元(公元773——819年),字子厚,河东(今山西省永济县)人,是唐代著名的唯物主义思想家和文学家。他三十三岁时,曾和刘禹锡等一起参加主张革新政治的王伾、王叔文派,顺宗命他为礼部员外郎。在王伾、王叔文派执政期间,他们改革了一些弊政,如:废除由宦官主持的宫市,禁止正税以外的附加税,蠲免顺宗即位以前民间所欠的各种债务,释放紧闭在深宫的宫女等。这些带进步性的措施,遭到保 相似文献
17.
梁颂成 《岳阳职工高等专科学校学报》2002,17(1):34-37
柳宗元和刘禹锡都是“永贞革新”失败后被贬来湘的迁谪人，毛泽东看重的是他们唯物主义思想，他把柳宗元放在同屈原并列的地位，从政治思想到学创作，都是持肯定态度的。同时，他认为刘禹锡发展了柳宗元的唯物主义，并特别欣赏刘禹锡诗中表现的在逆境中不屈不挠的坚强意志和斗争精神。 相似文献
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柳宗元因参与王叔文“永贞革新”失败,被贬为永州司马。当时贫病交迫,老母病故,居处遭火,加上谤毁兼至,他满怀羞辱、忧惧与悲愤之情,籍山水以排解。西山,化解了柳宗元久解不开的心结,抚慰了一代文士受伤的心灵。柳宗元精神上真正得以解脱,自西山之游始。 相似文献