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正世界史是历史学的一个重要分支学科,也是一门高层次的基础文化学科。它包罗万象,以人类社会整体的发展过程为研究对象,从世界全局视野对各地区、国家和民族的历史进行全面研究和综合考察,探讨人类社会的发展规律和演变趋向。世界史是我们了解世界的一扇窗。通过这扇窗,我们看到的是一幅幅绚烂多姿的人类历史发展画卷:人类的起源、文明的嬗变、帝国的更迭、宗教的扩散,一幕幕展现在眼前。历史告诉我们,社会发展并非一马平川,而是充满了曲折迂回,历史进程中有英雄和懦夫,有忠诚和伪奸,有兴盛与覆亡,有和平与争战,在起伏 相似文献
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《阿坝师范高等专科学校学报》2022,(2):50-57
博物馆是承载一座城市历史记忆的标志性建筑,也是传递地方文化、发挥文化育人功能的公共空间。在历史记忆与文化认同构建中,博物馆扮演着越来越重要的角色。从空间叙事、物件叙事与记忆叙事中可见博物馆并不缺文化育人的丰富元素,其内在价值与工具价值中也蕴含着文化育人功能,有必要从历史记忆深耕红色文化内容、馆内与馆外深度融合延伸文化育人形式、依托情感驱动提升文化传播品质这三个方面拓展和宣传博物馆的文化育人功能,为博物馆的文化价值研究与育人功能拓展提供一定的借鉴与思考。 相似文献
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多年来,一直有个夙愿,给读者呈现欧洲著名的博物馆建筑及馆藏艺术。但一直苦于未能发现一个打动自己的视角和表现形式而搁浅。见到了王加,看到他用镜头记录下一组组美仑美奂的欧洲博物馆照片,并用简约的王式语言为我们推开了一扇扇欧洲著名博物馆大门,顿感＂那人却在灯火阑珊处＂。 相似文献
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翟秀梅 《扬州大学学报(高教研究版)》2013,(Z1):119-120
县级博物馆是地方本土的一部"百科全书",是展示地方文明和地域特色文化的重要载体和集中体现,是弘扬历史文化、加强人文教育的重要场所。随着全国博物馆掀起免费开放的风潮,县级博物馆在提高青少年思想品德、文化素养及培养热爱家乡、建设家乡情感方面提供了大量原始、直观、形象的历史文化资源,成为学校教育、家庭教育的有益补充。这就要求县级博物馆与时俱进,做展示地方文化的明亮窗口,把县级博物馆作为一个让社会认同的社会公益事业切实做好。 相似文献
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福柯曾言，人的身体是一个表达空间，承载着历史的积淀。社会的文明在人类的身体上实现时空凝缩，有什么样的文明进程就会有什么样的身体表达方式。我们的身体成了社会的肉身，社会将其记忆刻画在我们的身体上，并通过我们的身体加以传递。因此，幼儿的身体既是一个生理的身体，又是一个社会的、文化的身体，社会的一切规范都体现在幼儿的身体形态之中。 相似文献
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日月 《初中生世界(初三物理版)》2009,(15):50-50
博物馆里那一扇扇或古朴、或高雅、或现代的大门,为我们开启了一条条超越时间、空间、种族的通道。一件件被人们精心挑选并历久保存的藏品.以它们独特丰富的内涵引领我们沿时间的长河溯流而上,去目睹我们的祖先如何从远古一路走来,地球如何在宇宙中生存、变幻,人类和自然的种种又是怎样地彼此依存、生生不息……每年的5月18日为国际博物馆日.让我们在这个春天通过文物与历史对话,穿过时空的阻隔,俯瞰历史的风风雨雨。 相似文献
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《课堂内外(小学版)》2022,(1):78-79
"可可豆"们,在你们心目中,博物馆是什么?
小cool龙觉得,博物馆是一台知识时光机,能带我们回到过去,了解自然的历史、文明的历史和国家的历史.
安奇奇觉得,博物馆是一间鲜活的教室,讲解员是老师,展品是教材,我们都是渴望知识的学生.在这间教室里,我们能学到很多课本上没有的知识. 相似文献
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作为建构岭南历史记忆的重要源流,南越国及南越史一直是岭南文化发展的焦点所在。中国史界对岭南早期国家文明的认识一直建立在极其有限的历史文本基础之上。及至晚近,粤人学术活动活跃,积极搜寻,"考古"发掘出南越文明的物质和文化证据,才开启了真正现代意义上的南越历史研究。其中,20世纪30年代广州黄花考古学院的研究工作尤具开创意义,其代表人物谢英伯、胡肇椿等人的学术活动与地方展览会、本土博物馆、公立机构以及社会人士所开展的收藏、发掘和研究合力构成了当时南越文明研究的主导力量,展示了本地知识分子的乡土情怀和历史叙事方式,实现了从"边裔"到乡邦的转变,也对同时期广东文化研究取向产生了重要影响。 相似文献
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职业教育作为教育事业的重要组成部分，近几年来发展良好。笔者认为，我们在大力发展职业教育的同时，还要透过历史遗存，发掘、传承并解惑民族文化，为中国的职教事业打开一扇传承之窗，为其注入新的活力。那么，我们就要寻找到这样一个载体，来呈现出最具中国特色的教育事业的发展轨迹，并且以铿锵有力的声音开启又一篇未来职教事业的华美乐章。而这个载体，非博物馆莫属。 相似文献
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2019年,随着统编高中历史教材的问世,中学历史教学进入到一个新阶段。统编高中历史教材为学生打开了一扇扇看历史的多彩的窗口,它不仅让学生在特定的历史时空里来认识人类历史演进的基本过程和重要的文明成果,还关注于历史和现实的联系,教材很多部分的编写都体现了对现实问题的关注。这种理念也体现了《普通高中历史课程标准(2017年版2020年修订)》在课程目标部分提到的“将唯物史观作为认识和解决现实问题的指导思想”“能够以实证精神对待历史与现实问题”“能够客观评判现实社会生活中的问题”等一系列精神。 相似文献
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让学生在历史教学过程中获得发展 总被引：1，自引：0，他引：1
黄志英 《中学历史教学参考》2004,(12):25-26
历史本是一个过程 ,没有过程就没有历史 ;历史教学也是一个过程 ,没有过程就无所谓教学。人类社会发展到今天 ,从猿到人 ,从原始社会到 2 1世纪的电子时代 ,其间发生了多少惊天动地的事情 ,人类在漫长的历史长河中 ,在改造自然、改造社会的艰苦卓绝中谱写了多少英雄史诗 ,创造了多少光辉灿烂的文明。社会要进步 ,人类要发展 ,就需要我们学习、借鉴历史 ,还要不断地去发现、探索历史上的奥秘。中学历史课对于渴望知识 ,想了解人类发展轨迹和奥妙的学生来说应该是一门非常具有吸引力的课程。然而 ,我们大部分的学生虽然喜欢历史 ,却对历史课不… 相似文献
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遗址类博物馆的功用不仅在于保存文物,更在于唤醒附着于文物和遗址之上的文化记忆。汉阳陵地下博物馆以建筑为手段建立起一套唤醒文化记忆的仪轨。博物馆恢复了文物与遗址的原生联系,让游客能够“有距离地凝视”文物与遗址,把游客从观光客变成文化记忆的朝圣者。汉阳陵地下博物馆的实践说明,设计遗址博物馆就是规划一个膜拜仪式。 相似文献
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孙元国 《聊城师范学院学报》2011,(2):85-86
泥塑艺术作为一门古老淳朴的民间艺术形式,伴随着中华民族的历史发展而流传至今,它的产生发展在时间上跨越了从史前文明到当代社会数千年的历史。它以简单、原始的材料“泥土”塑造出丰富多彩的艺术形象,从乡间儿童的泥哨到佛寺道观的“神像”以及宫廷官商的案头陈设,为我们呈现出一个丰富绚丽的世界。 相似文献
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博物馆里大量的珍贵文物是历史的见证,其所展示的是一部立体的历史教科书。无论是活泼可爱的孩童还是白发苍苍的老人都能从这块展示文明、传播信息的文化园地获得教益,得到乐趣。尤其在日新月异、经济腾飞的上海这个世界性的大都市,代表其文明程度的博物馆不论从其陈列条件、设施,还是从其社会化程度,都令人刮目相看。以位于虹桥路１２８６号的上海市历史博物馆为例,博物馆不仅是青少年活动基地,其硬件也堪称世界一流：整个博物馆声光交错彼伏,浑然一体,营造出浓厚的历史氛围,电化设施更是锦上添花,今年上半年我在这里上了一堂《… 相似文献
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《蒙自师范高等专科学校学报》2013,(1):18-21
博物馆由具象的物体存放,逐渐发展成社会记忆的载体,从而完成了主客体之间的互溶,成为主体社会记忆与自我延续的载体。文章以个碧石铁路博物馆为例,分析个碧石铁路遗留物如何碎片式的构建人们的社会记忆、书写其自身的文化史,成为"自我"的物化符号,从而在物体经济价值消退后,如何善待历史遗留物,避免"自我"断裂式的发展。 相似文献
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福柯曾言，人的身体是一个表达空间，承载着历史的积淀。社会的文明在人类的身体上实现时空凝缩，有什么样的文明进程就会有什么样的身体表达方式。我们的身体成了社会的肉身，社会将其记忆刻画在我们的身体上．并通过我们的身体加以传递。因此．儿童的身体既是一个生理的身体。又是一个社会的、文化的身体，社会的一切规范都体现在幼儿的身体形态之中。儿童的社会化首先是身体的社会化。是使儿童的身体习于幼儿园的日常生活。形成适应幼儿园生活的身体习性的过程。 相似文献