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1.
张林杰 《天津师范大学学报(社会科学版)》2003,23(2):54-59
新诗的危机是整个诗歌面临的现代性困境的反映。这种危机，不仅仅是诗歌的艺术或内容的问题，更与它所处的整个现代文化环境密切相关。在中国现代社会和文化环境中，人们审美兴趣的转移导致了诗歌本身地位的日趋边缘化。这对新诗的生存和发展构成了严峻的挑战。30年代诗歌在都市文化市场中的境遇，在某种意义上，可以说正是诗歌的这种现代性困境的一种反映。 相似文献
2.
当代中国先锋诗歌论纲 总被引：2，自引：0，他引：2
周瓒 《广播电视大学学报》2000,(2)
“中国当代先锋诗歌”这个概念的提出和运用,始自80年代后期,但它所涵盖的现象,在时间范畴上,应往前推至80年代中期的诗歌运动。“先锋诗歌”这一概念的具体涵义到底体现在哪些方面,它所包含的历史和诗学的重要特征有哪些,这是展开研究的必要前提;同时,从新诗产生与发展的独特性出发,如何重新界说新诗传统及其与翻译诗歌的关系,又是我们深入研究必须解决的问题。 相似文献
3.
抒情言志的审美传统是中国古典诗歌的审美主流，在新诗的现代转换过程中，尽管对中国古代诗歌模式进行了革命性的改造，但中国诗歌的审美传统仍然是中国新诗发展的根基，新诗与传统诗歌仍然有着深层的内在联系，新诗中仍然渗透着传统诗歌的养分和流贯着传统诗歌的血脉，古典诗艺传统仍然是保持中国新诗民族特色的重要因素。 相似文献
4.
杨四平 《涪陵师范学院学报》2007,23(3):9-17
20世纪30年代中国新诗理论批评极为繁复,以《新诗歌》派代表的社会主义现实主义诗论与以《现代》诗派为代表的走向综合的现代主义纯诗诗论之间的论争呈现出主流风貌;而它的支流很庞杂,主要有印象主义诗歌理论批评、现代解诗学、心理原型诗歌批评、"新批评"诗歌理论批评和新诗史研究。它们的合力使得在20年代确立起来的中国新诗理论批评体系走向深入和成熟。同时,30年代新诗理论批评,在接受前苏联和西方现代文学理论观念和方法上,比起20年代来,面更广、力度更大,而且自觉意识也更强;因此,30年代中国新诗理论批评的现代性表现得更足。 相似文献
5.
中国新诗诞生于“五四”新文化运动的峥嵘岁月。在中国新诗史上．发轫于20世纪30年代前期．而在30年代中期蔚然成风的现代派诗歌．以它独特的贡献和作用。在新诗史上占有不可替代的位置。以“雨巷诗人”饮誉诗坛的戴望舒．是现代派诗歌的领袖人物。然而对其作品的评价。一向存在分歧。毁誉褒贬,几经沉浮。很长时间以来。文学史家和评论家． 相似文献
6.
中国现代学是西方明这个大海盗对中国传统化强行亲和之后的私生子，它受孕于1840年前后（通常所谓中国近代学的开端），诞生的标志就是“五四”学革命的爆发（近代学与现代学的分界）。所以，从这个意义上说，中国现代学中的每一种体形式的现代化建设，从开端、发展到成熟，无不与对外围学的吸收和改造相关联。自由体新诗对西方现代派诗歌的由模仿到借鉴，闪创新而走向成熟的发展道路，在象征派诗歌的发展中表现的较为典型。我以李会发和戴望舒的创作为例，对象征派诗歌在我国的发展情况作一个粗略的阐述，以说明中国新诗与西方诗歌的关系。 相似文献
7.
黄笑愉 《忻州师范学院学报》2012,28(1):32-34
曾游学欧洲的梁宗岱于上世纪二三十年代提出自己的象征主义诗学理论,与此同时,梁宗岱还针对当时新诗发展所出现的问题而提出了自己对新诗形式上的看法。梁宗岱诗学中对新诗形式的探索不仅有着到西方象征主义痕迹,也包含着他本人对中国传统诗学的认识,文章主要从诗歌内容与形式之间的关系,诗歌的音乐性和诗行构建以及诗歌形式的"真"这三方面阐述梁宗岱诗学中对新诗新诗的探讨。 相似文献
8.
语言问题一直是20世纪中国新诗历史发展中一个相当重要的论题,而语言的不断变化又从根本上影响了中国诗歌的艺术风貌。一个民族诗歌语言的发展变化,一方面取决于社会时代的发展变化,另一方面取决于语言自身的内部运动。台湾诗歌语言在20世纪70年代后的30年间发生了显著变化：首先突出表现为诗歌语言风格的变化,即由“欧化”到“白话”、传统与现代的融合、从精神化到肉身化和科技化;其次表现为语言资源的开发,即“方言”（闽南语）入诗。 相似文献
9.
胡晓靖 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2007,27(2):66-68
受豫南民歌启蒙并逐渐热爱现代新诗的诗人陈有才,其诗歌作品与豫南民歌之间有着血肉相连的关系。陈有才诗歌在主题的浓缩、诗眼的锤炼、语言的特征、诗意的韵味四个方面与豫南民歌之间存在着借鉴、继承与融合关系。 相似文献
10.
台湾诗人郑愁予的诗歌《错误》，纯净利落，清新轻灵。有人称它为“现代抒情诗的绝唱”，也有评论家说它“堪与宋词小令相提并论”。作为新诗，它无疑有着西方现代派的影子，但它又不同于一般的新诗，因为它处处体现了中国诗歌的传统性。[第一段] 相似文献
11.
许霆 《常熟理工学院学报》2011,25(9):22-30
新诗发生是中国诗歌由传统到现代的转型。从晚清诗界革命到五四新诗运动之间,有个诗歌现代化的重要过渡时期。这一时期的诗歌嬗变,不仅为五四新诗的发生和发展开拓了道路,同时自身就是一个诗歌现代化的发展时期。新诗发生的现代化趋向,大致体现在诗质的现代化、诗语的现代化和诗体的现代化。南社诗歌在整体意义和诸多层面上代表着那一年代中国文学现代化的发展趋势,由此成为中国新诗发生过程中的重要环节。 相似文献
12.
李丹 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,34(6):92-98
进入20世纪80年代的文学“新时期”,胡适诗作诗论研究一步步接近新诗的核心问题,成为新诗研究中不论视野还是方法都具典型性的代表。本文从三方面对其进行综述:胡适诗作研究、诗论研究、及两者在新旧诗演变中和处于新诗史源头的研究。这些研究逐渐超越胡适诗作诗论的范围,站在自赎的角度探讨新诗日趋不堪的境遇问题。 相似文献
13.
陈英英 《湖南师范大学社会科学学报》2012,41(2):123-126
从20世纪30年代朱自清等人解诗观念的提出到新时期孙玉石等人对现代解诗学理论和实践的倡导,中国现代解诗学的建设提上日程.在概述现代解诗学的产生过程后,对现代解诗学的发生进行了三个层面的动因分析:身份危机、现代性诉求和影响的焦虑而来的新诗百年心理症侯构成了现代解诗学发生的内在动因,同时对诗歌解读的实际需要和新诗经典化的诉求也使现代解诗学的建设成为必须. 相似文献
14.
伍明春 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,(5):93-97,104
早期新诗寻求自身合法性的一个重要议题,就是塑造"新诗"的观念,即与日渐扩张的创作相互呼应,在文学观念上对"新诗"这一全新概念作出必要的张扬和演绎,并以之取代"旧诗"在既有的有关诗歌文类的话语中的主语位置."新诗"观念的塑造,为早期新诗合法性的确立提供了重要的支持. 相似文献
15.
侯桂新 《海南师范大学学报(社会科学版)》2009,22(1):85-90,105
作为现代文学史上的著名诗论之一,废名的《谈新诗》对“诗的内容”予以极度重视,对涉及诗的内容的各方面因素,都从审美的眼光加以评判,论述独到,灵感四溢。在对中国诗史的整体观照下,废名将目光集中于新诗的审美标准上,目的在于为新诗的发展前途提供一种前瞻陛的方向。同时,废名的评述以感性为基础,充满个性,为现当代诗史的写作提供了一个很好的范本。 相似文献
16.
曹颖 《合肥教育学院学报》2009,(5):72-74
周紫芝的《竹坡诗话》是“论诗及事”诗话体制的著作之一。内容上侧重格律字句和用事考据的述说,其中夹杂诗人的轶闻轶事,诗学见解穿插于闲谈间,有浑然天成之工。通过分析诗歌创作、诗歌鉴赏揭示其丰富的内在涵义,从对诗话风格的探讨中进一步探索其深层意蕴。 相似文献
17.
李坤栋 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2007,33(6):48-50
吴芳吉早在20世纪20、30年代就对新诗发展提出了许多重要的见解，并身体力行写下了大量的白屋体新诗。吴芳吉主张新诗要随时代的变化而发展，要与西方平等交流，要继承传统精华为我所用，要创新，要有时代新精神，倡导写真诗、抒真情。 相似文献
18.
徐璐 《商丘职业技术学院学报》2013,(1):59-60
埃兹拉·庞德是美国现代派诗歌的先驱,意象派运动的发起者。庞德具有“中国文化情结”,他的诗歌翻译与创作曾受到中国古典诗歌的影响,而中国“五四”运动后诞生的中国新诗又深受美国意象派诗歌的启迪。庞德的意象主义诗歌曾得益于中国古典诗,反过来又对中国的新诗运动起到了推动作用;在借鉴与转换中,传承与创新兼备的诗学理念影响了现当代东西方诗坛。 相似文献
19.
许霆 《常熟理工学院学报》2003,17(5):40-44
呼应着中国新诗现代化的趋向，朱自清在三四十年代建构了中国现代解诗学体系，并以读解新旧诗实践着自己的理论。朱自清解诗的具体方法是从语言分析入手进行细读，在细读中思索和玩味，把了解和欣赏统一起来。通过这一方法实现对作品本体复杂性的超越和对作品本体审美性的再造，为作者、作品和读者之间架起一座智性的桥。这种文本分析的解诗方法，具有现代批评的意义。 相似文献
20.
张洁宇 《南京师范大学文学院学报》2003,2(4):93-97
“纯诗”的综合发展是中国新诗发展吏的一条主线。这种传统从20世纪20年代“纯诗”首倡之时即已建立,到40年代表现得更加自觉和明显。以袁可嘉、唐湜为代表的“中国新诗”派明确强调建立平衡的诗歌美学特征,在诗歌主题内容方面采取宽容综合的态度,试图建立纯诗的“高度综合的性质”和“现实、象征、玄学的新的综合传统”,走出了一条更具民族性和现实性的“纯诗化”道路。 相似文献