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《高中生之友(青春版)》2012,(6)
卓玛：
我好像喜欢一个人,有时会梦见他,有时会想见他。原因是因为音乐老师说要举行一个活动,让我们扮演梁山伯和祝英台,从此以后,我对他的感觉就不一样了。后来,他送我一个礼物,写着“祝你幸福”,但他从来没有说过特别的话。现在我们分了班,见面的机会很少。我其实根本不敢确认他是不是喜欢我,因为像我这样的丑女孩,喜欢我的人一定是傻瓜。有时我真为自己伤心,虽然老师同学们都说我斯文有教养,可我知道不会有人真的喜欢我。 相似文献
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前星期日来晚了,听说大家在此地讨论一个很有趣的问题,“叫吃人教育与生活教育有什么区别?”我不能参加讨论,没有发表意见。今天,又来晚了,现在我发表我的一点意见。吃人教育与生活教育有什么区别?我的意思,不如“说传统教育与生活教育有什么区别?”所谓吃人教育,就是指传统教育而言的。现在,我们可以这样说:传统教育,是吃人的教育;生活教育,是打倒吃人的教育。传统教育怎样是吃人的教育呢?他有两种吃法:(一)教学生自己吃自己他教学生读死书,死读书;他消灭学生的生活力,创造力;他不教学生动手,用脑。在课堂里,只许听教师讲,不许问。好一点的… 相似文献
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肖会媛 《课程教材教学研究(小教研究)》2005,(Z1)
英国教育家洛克说:“每一个人的心灵都像他们的脸一样各不相同,正是他们每时每刻地表现自己的个性,才使得今天这个世界如此多彩。”一个人的创造性与个性有着密切的联系,没有个性就没有创新。有学者认为,创造力亦即个性品质,这是不无道理的。不了解人的个性就谈不上教育,不尊重人的个性,就谈不上创新。思想决定行为,行为决定习惯,习惯决定性格。在我们的教学实际中,的确有相当多的教师,由于在根深蒂固的传统教育观念的支配下长期实施注入式的教育行为,已经习惯于共性教育和听话教育,不能容忍个性存在,这已经成为他们教育性格的构成因素。尊… 相似文献
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英国教育家洛克认为：“每一个人的心灵都像他们的脸一样各不相同，正是他们无时无刻不表现自己的个性，才显示出难以想象的个性尊严和个性创造力。在过去几十年没有太大变化的传统教育中，因为受整个社会组织形式的影响，个性的火花被淹没于共性的眩光之中”。而现代教育以人的发展为本，关注个体的生命体验。反映在阅读教学中就是，强调文本的多均解读，关注的是读者感悟到了什么。因此应该让学生凭借自己的生活阅历和社会经验去感悟，从中获得独特的生命体验。 相似文献
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黄华南 《黔东南民族师专学报》2004,22(5):41-43
鲁迅作为现代一个伟大的作家，他的精神世界是复杂的，这表现在他一方面主张“拿来主义”和坚决批判传统．另一方面又自觉不自觉地在一些方面信奉着文化传统，他的精神至上观与儒家文化之间的本质联系就体现出民族传统在他的文化心理上深刻积淀。“心学”是儒家传统的灵魂之一。它的核心意义就在于把“人心”视为人格实现和历史秩序的主宰功能，鲁迅的“弃医从文”。提倡个性，张扬科学精神。以及他毕生为之奋斗的思想启蒙事业，共同体现着一个思想模式，即人的精神世界的转变是社会历史变革的根本，这就是我们所说的鲁迅的精神至上观。 相似文献
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安武林 《小星星(作文100分)》2006,(6)
一般人的最大缺点,是常常觉得自己比别人高明。——富兰克林我知道,很多人都觉得自己比别人强,比别人高明。我知道,在很多场合,许多人喜欢说:“我知道!”我有一个朋友,看了别人的文章,不屑地对我说:“写的是什么呀,我比他写得好多了!”但是,我没有见过我的朋友的一篇文章。我真不知道他写的比别人好还是比别人差,因为他从来没写过。我知道,很多人都抱怨命运的不公平,因为他们觉得自己比别人高明许多,但命运却冷落了他们。不给他们施展才华的机会,也没有给他们更多的财富和荣誉。所以,嫉妒成了人最大的流行病。这种病,在人很小很小的时候,就… 相似文献
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所谓“创新教育”,就是以培养创新精神、创新能力,亦即开发个体自身潜能、提高个体全面素质为目的的教育。简言之,就是培养学生学会思考,善于思考,说别人没说过的话,发表有新意、有个性的见解。那么,作为一名教师应当怎样在语文教学中培养学生的创新能力呢?我们认为应从以下四个方面入手。一、充分尊重学生的个性罗杰斯认为,一个人的创造力只有在他感觉到“心理安全”和“心理自由”的条件下才能获得最大限度的表现和发展。人在压抑、恐惧、紧张的心理状态下是很难有所创新的。俗话说:亲其师,信其道。作为老师,应当把自己由“权威”角色向“… 相似文献
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“一个有理想的人首先应该是一个会做梦的人。”“一个理想的教师,他应该是个天生不安分、会做梦的教师。”《新教育之梦》的作者朱永新用自己人生的轨迹给“梦”作出了最好的解释:大队泥水匠、大学生、博士生导师、苏州市副市长。一位编辑朋友说,他去过一处乡村中学,问及教育报刊在学校教师中的阅读情况时,校领导直言,学校的不少青年教师上完课不是搓麻将就是打牌,基本不看书。这并非个案。他不禁为我们的青年教师们担忧起来:“也许他们真的不喜欢这份职业,也许他们喜欢这份工作,但他们的热情被无情地扑灭,他们对自己的前途迷失了方向。于… 相似文献
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上完《扁鹊见蔡桓公》后，我说：“象桓侯那样掩饰自己的缺点，是要吃大亏的。”突然，一个同学站了起来，并说：“老师，桓侯并没有掩饰自己的缺点，相反，我认为他很大量。”什么？我吃了一惊，鼓励他继续说下去。“桓侯作为一个国君，总得有自己的尊严。他能当着众人的面承认自己有病吗？扁鹊三番五次责难他，他仅仅表现出不悦，并没有处死他，这不叫大量吗？”我楞了一下，虽然他的想法有点牵强，但其思考问题的方法值得肯定。于是，我让同学们继续发表意见。有的说桓侯是个爱面子的人；有的说他心胸狭窄……谈到扁鹊时，一位同学的发言… 相似文献
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游戏培养和发现孩子创造力的通道 总被引：3，自引：0，他引：3
人的生命价值，在于人的创造，为社会所做出的贡献。创造力是人的可贵品质。一个墨守陈规、胆小怕事的人，不管他在工作上表现有多出色，我想，他的生命过程将必然是平谈的。人，天生是具有创造力的。从儿童时期孩子所表现的行为特色上，就能说明这点。孩子总是异想天开，好奇多问，爱动好做的。只可惜，漫长的岁月，渐渐磨去了人们的好奇心和想像力，我们变得“成熟”起来，自觉与不自觉地受制于社会的陈规陋习。明白了这点，我们对于孩子的态度就应该更加宽容；对于孩子创造能力的表现，就应该特别爱护；对于孩子个性特长的发展，就应该适… 相似文献
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曾经有位同事很优秀，素质也很全面，她上课一个非常显著的特点是富有激情，所以老师们私下都赞誉她为“激情玫瑰”。然而，她的缺点也很明显，就是情绪不太稳定，开心时抱着学生跳呀蹦呀，跟学生亲密无间，可是生气发火，那也是地动山摇，声音高亢凌厉，学生人人胆战心惊，正襟危坐，深怕一不留神会牵连到自己--这个老师在批评别人时看到有同学没认真听，常常会迁怒到他身上。所以，一开始这个班级学生喜欢她不得了，家长也都纷纷表扬这个老师优秀热情，然而时日久了，激情消退，美好的印象逐渐被她的缺点所遮盖，学生和家长越来越感觉老师太凶了，让成绩好的孩子都感到害怕，常挨批评的学生就更是畏之如虎，原来喜欢她的同学也渐渐不太敢与她接近了，他们私下说：“老师反复无常，他们不知道她心里想什么，不敢跟她多交往。”她也很失落，因为围在她周围的学生越来越少了，她意识到学生不喜欢她了。 相似文献
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《中学课程辅导(初一版)》2006,(4):62-62
如何才能画出“有特色”或是“有个性”的漫画呢?从某个方面来说,我想其实就是画出“你”自己喜欢的漫画吧。我觉得,每个人应该都是有可能画出“有个性”的漫画来的。很多人都是从模仿开始画漫画的。喜欢井上雄彦,就画井上雄彦式的;喜欢CLAMP,就画CLAMP式的。也许一开始是很象,连细节都会去模仿。但毕竟井上雄彦只有一个,他所处的环境、经历的事情形成属 相似文献
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自我概念有积极和消极之分,相对地应能引起自身积极或消极的情绪、态度、行为。有良好自我概念的人,并不认为自己是十全十美的,而会认为自己虽然有这样那样的问题,但是“我”和别人一样,是一个有价值的人,“我”喜欢“我”自己。一般说来,一个人自己认为自己是怎样一个人,他就能表现成怎样的一个人;自己认为 相似文献
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爱因斯坦曾经说过：“一个人的想象力、创造力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力、创造力是无限的,它是知识进化的源泉。”艺术家是否成功,这绝不是看她的舞姿有多美;也不是看他绘画的色调有多艳丽;更不是看他的模仿力有多强,而是看他是否展现了自己的个性,是否具有创新意识,一个具有创新意识的人才不会被社会淘汰。 相似文献
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原苏联教育家索洛维契克在《谈自信》中这样写道：“如果一个人自以为是美的，他真的就会变美，如果他心里总是嘀咕自己一定是个丑八怪，他果真就会变成尖嘴猴腮，目瞪口呆，生出一脸傻相。”“一个人如自惭形秽，那他就不会变成一个美人，同样，如果他不觉得自己聪明，那他就成不了聪明人。”故美国心理学家廉姆·杰尔士及教育家戴尔·卡耐基分别这样告诉我们：“人性最深切的要求，就是渴望别人的欣赏。”“任何人，屠夫，面包师，国王都喜欢那些欣赏和关心他们的人。”所以，我们要学会欣赏学生，要确实认识到，“只有当你说他好时，他才… 相似文献