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1.
李辉 《十堰职业技术学院学报》2012,25(1):15-17
群众观点,是马列主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论中最重要的观点;群众路线,是我们党最重要的组织路线和工作路线;群众工作,是我们党最擅长的工作。做好新形势下高校群众工作,重要的是联系和服务师生,按照制度化、实践性、科学化的原则,建立健全群众工作领导机制、党员与群众沟通机制、党群关系"公约"机制、为群众办实事好事机制、多方参与齐抓共管机制,凝聚师生员工的力量,推动高校科学发展。 相似文献
2.
工会工作是党的群众工作的重要组成部分,通过加强高校工会组织党员干部群众观教育,从高等学校领导体制和高校的职能出发,以关注师生民生需求和民主参与学校管理为突破口,提高高校工会组织党的群众路线教育活动实效性。 相似文献
3.
罗忆 《新疆职业大学学报》2013,(5):1-3,12
高校是知识和人才培养汇集之地,党的群众工作是高校的日常性、基础性和决定发展稳定的工作.本文从高校“群众”的内涵、党的群众路线视角,分析探索高校党的群众工作的机制]建设,以及开展党的群众路线教育实践活动的重要性. 相似文献
4.
群众工作历来是高校党的建设工作的重要内容之一。切实做好新形势下高校群众工作,充分发挥密切联系群众的政治优势,继承党的群众工作优良传统,获得最广泛最可靠最牢固的群众基础和力量源泉,是促进高等教育又好又快发展,办人民满意教育,建设和谐校园的必然要求。胡锦涛总书记在"七一讲话"中指出"在新的历史条件下提高党的建设科学化水平,必须坚持以人为本、执政为民的理念,牢固树立马克思主义群众观点、自觉贯彻党的群众路线,始终保持党同人民群众的血肉联系。"胡总书记关于群众工作 相似文献
5.
陈志红 《江西电力职业技术学院学报》2020,(2):99-100
群众路线是党的根本工作路线,也是党所有工作的生命主线。为深入贯彻落实党的十九大精神,进一步改进党员干部工作作风,深入调查研究,强化服务意识,扎实做好群众工作,密切党群干群关系,提出了设计科学合理、可操作,检查督导、问责及时,不走过场、接地气的"三进四联五落实"工作机制,为了解校情、倾听师生心声、集中师生智慧、大力推进高校建设,提高高校党的执政能力提供了有效的途径。 相似文献
6.
鞠永熙 《扬州大学学报(高教研究版)》2014,(3):53-56
高校基层党组织是建立在高校师生员工生活、工作、学习的地方,处于教育工作的第一线,置身于师生员工之中。只有自觉践行党的群众路线,想方设法地真正走近师生,成为他们思想上的＂知情人＂,心灵上的＂知心人＂和生活中的＂贴心人＂,才能让师生切实感受到党组织的作用,才能让党组织真正成为凝聚师生思想共识的纽带。在当前条件下,高校基层党组织尤其要牢固树立联系群众、服务群众的思想意识;紧密结合自身实际,创新运行机制;提高高校基层党组织联系群众、服务群众的能力,从而促进各项工作又好又快发展。 相似文献
7.
加强和改进新形势下的高校基层党组织群众工作是构建和谐校园的内在要求,是加强党的执政能力建设的必然选择。近年来,黄冈职业技术学院党委认真贯彻党中央关于群众工作的精神,积极探索建立群众工作的长效机制,走出了联系基层、服务师生的新路子。 相似文献
8.
群众路线作为我们党的政治路线、组织路线,同时也是重要的工作方法和领导方法.高校党委在日常工作中要坚持党的群众路线,充分调动人民群众的积极性、主动性、创造性,推动党的事业健康发展.本文从分析高校群众构成主体出发,提出关于新时期在高校坚持落实党的群众路线的工作思路. 相似文献
9.
钟澍生 《思想政治教育研究》1999,(3)
高校党的建设是整个党的建设的有机组成部分.加强高校党的建设.是推进党的建设新的伟大工程的一个重要方面。由于高校所处的地位、担负的任务十分重要,因而决定了高校党的建设在整个党的建设中的地位十分重要。《党章》中明确指出:“党的基层组织是党在社会基层组织中的战斗堡垒,是党的全部工作和战斗力的基础。”高校的系、部党总支作为高校的基层党组织,担负着直接联系群众、宣传群众、组织群众、团结群众、把党的路线、方针、政策落实到最基层的重要责任。在高校深化改革和发展的进程中,学 相似文献
10.
政治建设是党的根本性建设,为确保新时代高校党建工作和教育事业的良好发展,加强高校党的政治建设势在必行.在深入分析当下我国高校加强党的政治建设的必要性与现存问题的基础上,以高校领导班子、基层党组织和广大师生三个层面为切入口,研究加强高校党的政治建设的方法路径,发挥三者在加强高校党的政治建设领域的最大价值. 相似文献
11.
马克思在《1844年经济学哲学手稿》中对工资、资本的利润、地租、货币的本质进行了分析,解释了社会发展进程,揭露了社会发展的不平衡性和人的现实性问题;在其异化理论中,马克思指出了人本质的缺失,人沦为手段、工具,人应消除异化,坚持主体性,实现自由而全面发展。康德在《道德形而上学原理》等著作中,论述了道德的重要意义及其可能性,强调作为目的的人,自由是其自身所固有的,自由意志是道德律令产生的根基和前提,它使人能够自觉地、能动地决定和选择,能够在道德领域自己为自己立法,从而使人既是立法者又是执法者。马克思与康德两人的人本思想在对人性的定义、人的本质以及人的价值的认识上有着内在的逻辑通融性。 相似文献
12.
《英美文学及选读》精品课网站的建设旨在落实我国高校实施本科教学质量与教学改革工程的精神,提高该课程的教学水平和教育质量。一个网站能否有效地为教学服务,其设计起着至关重要的作用。根据英美文学教学的特点,首先,介绍了文学精品课网站的四个设计原则,即多元功效原则、服务教学原则、开放共享原则和发展示范原则;其次,比较详细地描述了文学精品课网站中“课程网站”的结构设计,包括首页设计、前台显示系统设计和后台管理系统设计;最后诠释了本网站的互动交流、在线阅读、学习记录、在线测试、音视播放、快速搜索、图文移动、栏目链接、修改更新、资料下载十大功能。通过对文学网站的设计原则、结构设计和功能设计的描述与分析,得出以下结论：一个智能化网站能够通过科学、先进、高效的现代教学技术手段和对优质教学资源的建设和完善,体现精品课程的现代教育思想,达到显著的教学效果,实现精品课程的辅助教学、示范和辐射推广的多重功效。 相似文献
13.
张海钟 《赣南师范学院学报》2006,27(1):45-51
检阅1994/2004年CNKI数据库中收录的心理学类论文,发现有600多篇涉及城市和乡村人群的心理比较研究。内容涉及到不同年龄、不同地区城乡人群的认知、情感、智力、气质、人格、心理发展、心理健康、攻击行为、亲社会行为、自杀、自我意识、学习动机、学习障碍等心理学领域,其中以心理健康和智力、人格比较研究者居多。这些研究只有6篇以城乡比较为标题,其他都是因为某一课题研究的抽样涉及城市和农村,才进行了比较。通过对这些研究成果进行综述,我们认为,建立一门城乡跨文化心理学是必要的。之所以命名为跨文化心理学,是为了回避比较心理学(人和动物心理的比较研究)和差异心理学(性别心理差异和个性差异的比较研究),同时,试图表明,城市和乡村是两种不同的文化,应当把城乡跨文化心理学纳入跨文化心理学的研究范围。中国是一个农业大国,农村人口占全国人口的的很大比重,开展城乡比较研究是建设小康社会的必要,也是心理学本土化的必然要求。 相似文献
14.
王娟 《金陵科技学院学报(社会科学版)》2006,20(3):98-102
在对思想政治教育沟通的内涵、特征进行探讨的基础上,从个体和社会两个角度对思想政治教育沟通的功能进行了简要分析,指出思想政治教育沟通是指通过教育者与受教育者双方的对话与理解,以实现观念和规范的生成、迁移、内化与外化,从而不断实现境界提升的教育活动;思想政治教育沟通具有平等性、情感性、理解性、创造性、开放性等特征;思想政治教育沟通的个体功能主要表现为心理调适功能、潜力开发功能和人格塑造功能,社会功能主要有传承发展功能、疏导协调功能和社会整合功能. 相似文献
15.
This paper reconstructs prevalent academic discourses of student plagiarism: moralism, proceduralism, development, and writing/inter-textuality. It approaches the discourses from three aspects: intention, interpretation and the nature of the academic community. It argues that the assumptions of the moralistic approach regarding suspect intention, the transparency of interpretation, and the homogeneous nature of the academic community are in effect sustained by discourses of proceduralism and development. This results, first, in the simplistic rendition of student identities as honest/dishonest, and, second, in the proposal of or acquiescence to the triad of prevention, detection and punishment. The paper concludes that radical re-conceptualization of plagiarism may only be discovered in the discourse of inter-textuality where intention, interpretation and the academic community are construed as social practices concerning the negotiation of various identities and values – those of students as well as those of academics. 相似文献
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董仲舒是汉代的经学大师,是超过前人与时人的杰出的大政治思想家。他的思想是时代的需要,也是继承与发展了春秋战国以来与西汉初期的思想学术。内容十分丰富,包括了哲学、经学、政治法律、伦理道德、文化教育、社会经济、历史与民族等各个方面。他的这些思想,在当时产生了巨大的现实意义：奉“元”而起的祭祀、封禅、改历;促进了汉民族的形成与奠定了中华民族融合之思想基础;司马迁的《史记》受董仲舒思想的影响深刻;改变王侯将相养士风气与废除诸侯政治上的权力;君主爱民为民,官吏奉公廉洁;《春秋》决狱、断事深入人心,君臣普遍遵循;独尊儒术之后人才辈出,而且可以自由争论;开创了中国哲学史上的经学时代。而且,在以后的中国古代以及近现代历史上都有极其深刻的影响。 相似文献
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关于教育管理学发展现状的三维审视 总被引：3，自引：0，他引：3
教育管理学的发展主要表现为学科、学术和理念的发展。其学科发展的现实表征为性质归属转移、对象范围拓展、结构体系类化、研究方法更新。其学术发展的前沿课题有批判反思与教育管理的元研究、实践与问题取向的教育管理探索、教育效能与教育人力资源管理、知识管理与教育管理创新、教育政策分析与教育管理评论、校长专业化与学校组织文化的自我诊断、学校经营及其与社区的关系、以德治教与校本管理。其理念发展的实际走向是科学和人文交融、权利和责任对称、竞争与合作俱存、传承与创新结合、可持续发展与绿色管理互动。 相似文献
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张浩军 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2008,(1):13-20
在《存在与时间》中,海德格尔利用现象学和解释学的方法,消解了流俗的空间观念,首次提出了生存论、存在论的空间观念。在他看来,“在世界之中存在”这一源始的生存论结构是此在之空间性的可能条件,对此在之空间性具有源始的建构作用,此在通过去远和定向的生存活动而获得了自己的空间位置。此在的空间性源出于此在的时间性,时间性被看作是本真操心的意义并为空间性奠基。海德格尔通过时间性来解说空间性在其思想架构中有其逻辑必然性,但是也面临着严重的理论困境。在《存在与时间》之后,海德格尔逐渐从侧重于对此在日常生存论层面的空间性研究过渡到了对空间存在本身的研究,这种过渡使得空间与时间在作为领会存在意义的视域这一层面上“对等”了起来,海德格尔甚至直接将这种视域称之为“时间一空间”。在《艺术作品的起源》《物之追问》《筑·居·思》《艺术与空间》等后期作品中,海德格尔通过对位置和物这两个概念的析解,揭示了空间存在本身的意义,最终指出人与空间的关系就是从根本上得到思考的栖居。 相似文献
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梁书恒 《和田师范专科学校学报》2007,27(5):102-103
意象是诗歌艺术美的重要构成要素之一,《红楼梦》金陵十二钗判词便富含意象美。从符号学的角度来看,由于这些意象综合使用了原型、现成、即兴、符形组合、符音生象等成象手段,便构成了这些判词意象的能指、所指和符号对象三位一体的美。然而由于汉字与英语文字一个表意、一个表音的本质不同,这些意象的美在翻译过程中不得不被重意而轻形。本文试以著名翻译家杨宪益、戴乃迭夫妇的译本为例,从符号学的角度,解析了十二钗判词中意象美的来由和其在译文中的传递,指出了翻译中存在的不足及其原因,并提出了补救办法。 相似文献