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1.
王宏 《贵州教育学院学报》2009,25(11):36-39
人们为了达到自身的或者社会利益,需要支出,而这种支出就可以视为一种道德行为的成本。人们在进行道德行为选择时要进行成本-利益的权衡。对道德失范现象进行分析,并认为在进行制度设计时,应当根据人们的这种心理特点,让人们明白守德是有用的,选择道德的行为不仅是善的、应当的,同时也是最明智的,并应对那些为牺牲自我利益的道德行为给予激励补偿。 相似文献
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从经济学的角度看,教师的道德领域并非一个"利益虚无特区"。教师道德不仅具有自利性,亦存在成本与收益。趋利是教师道德行为发生的基础,而成本与收益则对教师的行为选择发挥支配作用。教师在道德成本与收益的约束下,作出了自己的行为选择;同时,教师也在各种利益关系的多重博弈中,选择道德行为或失德行为以实现自身利益的最大化。把握教师道德成本与收益,对我国教师道德建设具有重要意义。 相似文献
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王驰 《湖南师范大学教育科学学报》1988,(6)
培养社会主义新人的道德素质,是社会主义精神文明的一项根本任务和主要战略目标之一,本文拟对这个问题进行一些探讨。道德素质及其在社会主义新人素质中的地位和作用道德素质是指人们在道德方面的修养。它主要包括:道德行为选择的能力,道德评价的水平,道德修养的好坏,道德品质的优劣等内容。所谓道德行为的选择,是指在同时存在几种行为方案时,人们根据自己的道德观念,在一定的道德意识支配下,为了实现自己的道德目的,在善恶之间和不同道德价值之间进行取 相似文献
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崇高的道德理想固然美好,而实际人们要面对的往往是纷繁复杂的现实世界,是世俗甚至幽暗的人性基础。在人性受到极大关注的当今,道德作为一种规范,不能仅眷留于对理想的守望,而应当最大限度地照顾到人的自然本性和现实状况,给人们的行为以道德宽容,给人们选择道德行为留下足够的自由空间。 相似文献
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江雪莲 《华南师范大学学报(社会科学版)》1997,4(4)
利益与道德有着本质性的关联,利益不是在道德之外决定,而是作为道德的内在核心因素决定道德的。利益的矛盾运动是通过应当这个中介转化为道德义务从而表观为现实道德形态的。利益关系固有的矛盾性驱使利益的进一步自我规定,这种自我规定是在多种可能性中进行选择基础上的自我超越,这种自我超越表现为可能性和现实性、无限性和有限性的统一。在此,自我超越是通过命令来履行和实现的。这种价值命令或价值指令,就是“应当”。 相似文献
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道德行为或称道德行动，是人在一定的道德意识支配下表现出来的对待他人和社会的有道德意义的活动。它是人的道德认识的外在的具体表现，也是实现道德动机的手段。人们面临的行动方案有多种，主体可按照自己的道德信仰选择，做出符合一定阶级或社会道德要求的行为，所以道德行为具有选择性。那么，主体怎样选择道德行为呢？道德行为的选择受一系列心理因素的制约，本文就影响道德行为选择的心理因素进行一些分析。归纳起来，影啊道德行为选择的心理因素主要有道德认识，道德情感和道德意志等。首先，道德认识是道德行为选择的基础。道德认识… 相似文献
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所谓道德知觉能力是指由对他人的需要、利益、情感等言语或非言语信号的准确观察和理解,而产生一定道德判断的能力。这种能力可以看作是一种体察,它是一种既包含了理性判断,同时更伴随着强烈情感体验和倾向,对一定道德情境和问题作出敏锐觉察和感知的能力。道德知觉能力的高低在很大程度上表征了一个人的品德状况,它在人的道德成长中起着非常重要的作用。为什么呢?从人的道德行为的发生机制来说,对他人的处境、情绪情感的敏锐而准确的感知是道德行为发生的内在动力。人们通常存在着这样的认识误区:认为对各种道德规范的认知是道德行为的先导… 相似文献
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中小学心理健康教育教师应具备维护自身心理健康的能力、实施心理健康教育的能力、统筹资源合作教学的能力、进行心理健康教育研究的能力。对中小学心理健康教育教师的职前培养：在人员选拔上,应通过入学测试、入职考试选择合适的人学习、从事中小学心理健康教育;在专业设置上,知识体系应包括心理学、教育学、社会学、生理学和思想品德五方面,课程设置可以参照美国学校心理学专业的核心课程;在培养方式上,将职前培养与在职培训相结合,增加实习和见习时间,并建立相应的督导制度和自己的实践基地。 相似文献
12.
道德直觉不仅有利于道德知识的体悟,也有利于道德行为的自主选择,更有利于价值结构的创造性建构。因此,要通过道德经验的积淀、提高审美能力和培养虚静心态等培养道德直觉能力。 相似文献
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调研当代女大学生的婚恋观发现,恋爱追求及时行乐,关注过程,轻视结果;择偶条件深受拜金主义影响;性观念开放,性行为轻率,对他人类似行为宽容;网恋态度理智中存有幻想。为此,高校应加强女大学生的婚恋观、性道德观、健康观、成才观等教育,进一步提高女大学生的思想道德修养和对未来人生的信心;同时,加强校园文化建设,陶冶女大学生的情操,升华其亮丽的人生。 相似文献
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针对儒家的仁义道德教育,老庄提出了道德教育的减法原理。他们认为,道德境界是不可以通过教来达到的：人们不能像传授自然知识那样,通过传授道德知识让一个人变得道德;在道德教育上,知识的积累是无效的,儒家的道德教育不仅没有使人变得更道德,反而造成了道德的进一步堕落。符合自然的道德教育,应该沿着相反的方向进行,即通过减损知识进而减损人的欲望,清除文明对于人的心灵的污染,复现人的素朴本性。 相似文献
16.
蒋双双 《宁波职业技术学院学报》2010,14(3):40-42
高职教育要坚持育人为本,德育为先,而思想政治教育是培养社会合格建设者和接班人,促进学生全面成长成才,维护学校稳定发展的根本途径之一,应始终坚持把思政工作摆在首位。英语教师要把德育作为己任。在日常教学中通过创新教学模式,挖掘教材隐形教育功能等途径渗透思想政治教育,提高学生的思想政治素养,为社会培养更多高素质的应用型人才。 相似文献
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德育是素质教育的灵魂，坚持以德治教，以德修己，以德育人的思想，是专业教师教书育人的根本所在。本从专业课教师应具有的德育品质，即爱生之心，育生之德，导生之行，教生之能四个方面，讨论了教师德育观的确立。 相似文献
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要提高德育效果,必须正确认识并把握德育系统的结构,保持系统的有序性.受教育者是德育系统中的主体,与教育者是主体间性关系.受教育者具有自组织的特性.教育者应当充分发挥学生的自组织功能,让学生"学会选择",真正成为自身道德价值体系建构的主体. 相似文献