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民主教育当然不能仅仅由“语文”来承担,而应该是所有学科的共同任务;但语文作为“发展儿童心灵的学科”(叶圣陶语),在民主教育中所起的特殊作用也是不言而喻的。原苏联伟大的教育家苏霍姆林斯基曾给教育下了这样一个定义“:教育——这首先是人学。《”(把整个心灵献给孩子》)而语文,正是一门解放心灵、唤醒自我、发展个性的“人学”!然而,纵观语文教学现状,不少语文教师却有意无意地剥除着语文教学中的人性:压抑学生的主体情感,束缚学生的个性张扬,限制学生的独立思考,磨灭学生的思想锋芒……结果是学生主体人格的失落,表现在语文能力上是… 相似文献
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语文教育的终极目标无可厚非是增长人的知识,提升人的素养,最终促进人的发展。其目标的永恒＂主体＂是人,脱离了人的存在,将毫无价值与意义。从人性本身视角来分析语文教育的本质,更能体现语文教育的＂人文性＂;语文教育的一个重要传承手段即是知识的传授,而知识的本身的＂工具性＂正是语文教育属性之所在;语文教育的另一属性即＂基础性＂,也正是符合人性发展规律之反映;语文教育的本质属性正是基础性、人文性、工具性的统一,将最终回归至人性本身;本文试图从人性之角度分析语文教育的本质,本研究认为：语文教育是生活世界的回归;语文教育是美的教育,教育是人的生存方式的表现;语文教育的本质是主体的自我理解。 相似文献
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语文不仅是一门培养学生分析和运用语言能力的课程,更是陶冶情操、发展个性、培养其人格素养的特殊载体。语文教育就是人的教育,只有洋溢人性之美的语文课堂才能体现语文教学的人文价值取向。 相似文献
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从现实生存到价值生存——教育提升人性之意义探寻 总被引：1，自引：1，他引：0
教育是培养人的社会实践活动,对引导人性中的社会性生成与提升具有重要意义。而教育亦作为一种价值实现活动,是人寻求自身意义与价值实现的过程,教育需要更多地关注人的生存问题。人性中特有的社会性决定了人要适应现实环境、关注自身的现实生存,而人性的自我超越性又决定了人在面对现实环境时会力求做出适度改变,实现价值生存的意愿。教育自身的独特性则引导人从现实生存向价值生存迈进,从而达到人性完满的目的。 相似文献
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喻旭初 《中国小学语文教学论坛》1989,(4)
近几年来,语文教学日益重视改革的整体化、训练的序列化、教法的多样化、测试的标准化。总之,越来越重视教学的科学化。这跟长期以来改革的局部性、训练的盲目性、教法的单一性、测试的随意性相比,无疑是一个辉煌的进步。但语文教学中对人的研究,却至今未能引起应有的重视。语文教师首先是人,作为教育对象的学生也是人,师生关系首先是人与人的关系。人是教育全过程中最生动、最活跃的因素。忽视了这一点,教育就失去了灵魂。现状如何呢?且不说教学方面存在的问题,单就语文知识的传授而言,眼下是越搞越细,越搞越碎,越搞越烦,既苦了教师,也苦了学生。许多时候,不少做法已 相似文献
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做人教育的内在依据和基本内蕴 总被引：2，自引：0，他引：2
教育的目的是教人做人 ,教育应真切地体现其深刻的人性关怀和人文意蕴 ,在引导学生学会做人方面有所作为。一教育功能的释放和价值的彰显体现于社会发展和人的发展的诸多方面 ,但归根结底还是落脚在培养人这一基点上。可以说 ,教育的始点和终点都是“人”。因此 ,教育应秉持做人教育的理念 ,自觉地有效地引导学生学会做人。这不仅是新世纪新阶段对教育理想与使命的深切呼唤 ,更有其合理的内在的人性依据、教育依据和社会依据。人的未完成性 :做人教育的人性依据。人是生命共同体中最令人困惑又难以求证的生灵。人性是复杂的 ,其展现也是多方… 相似文献
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人文教育是语文教学中的固有因素,是语文教学中重要的环节.卢梭说:"教育作为一种独立的现象……它既不能向社会直接提供物质产品,也不能向社会直接提供实物形式的精神产品,而是要它向社会提供合乎社会需要的各种规格的人才.所以,教育的根本特点是培养人."语文教育的目的是"人"的培养,即充实人生,提升人性的人文教育."要为文,先做人",这是文道统一原则的本质要求,是语文教育的魅力及价值所在,也是语文教育思想的精华. 相似文献
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《华夏少年(简快作文 )》2020,(13)
<正>语文的终极人文关怀,实际上是人教育理想最终实现的问题,也是对中小学语文在整个教育实践中的定位的问题,换而言之,语文教育应为某种理想化人的脱颖而出或人格构建服务。当许多人惊呼当代中学生正在丧失直观的、感情的、审美的语言素质和能力时,很多人自然而然地把罪过归之于语文教育的失误。笔者在《师说》一文的课堂实践与问题设计中,尽可能体现"新理念"的教学要求,把教育教学目标深化为对人的品格、性情的潜移默化,同时,我又渴望让全员参与的"新理念"教学法继承传统语文教法的优点,通过问题的讨论,希冀达到发掘《师说》一文所包含的人文和社会价值观念,进而激发学生的创造力,因此,问题设计的角度是与以往不同的。 相似文献
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罗光荣 《学生之友(初中版)》2010,(19):20-20
语文教育就是对人的教育。学生是生长着的生命的存在,应从人文的高度对其生命发展加以关照。也只有洋溢着人性之美的语文课堂生活,才能体现语文教学的人文价值取向。 相似文献
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教育回归人性,指教育要基于与利用人性之真,达成人性之善,促成人完满的生命体验,实现真、善、美的统一。教育理论回归人性的基本方式,是在全面把握人性与教育的相互意义及其现实表现的基础上,给予教育根本性、基础性、总体性的理论指导与价值引领,让教育更加尊重人性、更好地利用人性、更合乎人性,让人性在教育的作用下尽可能地向某种理想状态发展。教育活动回归人性的基本方式,则是要踏上回归真实、走向至善、追寻智慧之路,尊重人的本性,贴近人性的真实存在——现实生活,以美善的方式实现对人性的改善与提升,让教育主体全面占有自身的智慧本质,成为理性智慧、价值智慧和实践智慧的统一体,达成完整的生命体验。 相似文献
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罗光荣 《学生之友(小学版)》2010,(19):20-20
语文教育就是对人的教育。学生是生长着的生命的存住,应从人文的高度对其生命发展加以关照。也只有洋溢着人性之美的语文课堂生活,才能体现语文教学的人文价值取向。 相似文献
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语文教育是人的教育，这是由语文教育的本质所决定的：语文教育的参与者都是一个个活生生的生命；作为教育媒介的汉语言文字是生命意识的符号化，是人的一种生命体。语文的形象性、情感性、文化构成、生命感、人情味，都是其进行人性塑造与建构的得天独厚的条件。因此，语文教育应把培养、塑造、建构人性作为自己的职责，这也是语文教育义不容辞的责任之一。但遗憾的是，受应试教育的影响，长期以来我们的语文教育忘记了学生是发展中的人，人的因素被淹没，人的灵性被禁锢，这也正是语文教育所面临种种问题的根源之所在。 相似文献
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我认为做一名语文教师首先要清醒地认识到语文学科的性质,而不把语文课上成阅读分析课、道德修养课、表演课、欣赏课或其他什么课。语文不是简单的学科,它的内涵是丰富的,它的内容是综合的。语文最终的价值文化取向是从精神文化层面关注、 相似文献
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赵海美 《学生之友(小学版)》2011,(18):42-42
《语文课程标准（实验稿）》指出：＂语文是重要的交际工具,工具性和人文性的统一,是语文课程的基本特点。＂语文是一门洋溢着灵性的课程,它能陶冶人的情操、发展人的个性。在强烈倡导人文教育的大背景下,我们必须清醒地认识到：语文教育是人的教育,我们语文教师应该为学生创设飞扬着人性之美的语文课堂,让学生在语文课堂中开始生命的旅程。 相似文献
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<正>《语文新课程标准》指出:"语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。"那么,如何在语文教育中渗透人文教育,实现语言与精神的同构共生呢?笔者认为可从以下几方面入手。一、"人文教育"的内涵"所谓人文教育,是指对受教育者所进行的旨在促进人性境界提升、理想人格塑造以及个人与社会价值实现的教育,其实质是人性教育,其核心是涵养人文精神"。这是广义的"人文 相似文献
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文学既是语文承载的主要内容,也是语文的表现形式,是蕴含在语文当中的富有审美意识的形态。语文学科的人文性主要是通过文学来体现的。文学的内涵直指人性、人道、人权和人生,表现人对自然的感悟和真切情意。文学是人学,学生通过文学获得认识人生和领略自然天地的智慧与灵气,从文学的世界接受真、善、美的熏陶,文学为学生创设了陶冶品行、塑造丰富人性的艺术领域。语文教育只有贯穿文学教育,关注人的文化构建和人格养成,才能实现人的精神价值的全面升华。 相似文献