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1.
顿德华 《濮阳职业技术学院学报》2010,23(6)
生态美学是在人类和整个地球出现生存危机的大背景下产生的,作为适应社会发展需要的新的美学理论形态,与其它美学理论形态相比,它有着其特殊的理论视野. 相似文献
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顿德华 《濮阳教育学院学报》2010,(6):35-36,64
生态美学是在人类和整个地球出现生存危机的大背景下产生的,作为适应社会发展需要的新的美学理论形态,与其它美学理论形态相比,它有着其特殊的理论视野。 相似文献
3.
《中学政治教学参考》2016,(36)
国家大力推进生态文明建设,生态文化是其重要组成部分,因此,生态文化教育应得到广泛开展。本文旨在论述生态文化教育价值的基础上,分析生态文化教育形势。结合实际问题,推进需求导向教育、重视生态道德建设和加强生态法制教育的路径选择,从政府、高校、非政府组织、民众四个维度探析生态文化教育模式,为推动生态文明建设提供可行思路。 相似文献
4.
关于生态与生态课堂的解读 总被引：5，自引：0，他引：5
生态学作为一门日益引起人们重视的学科,一种科学的世界观和方法论,对课堂教学的启迪作用不断增强,生态课堂的出现唤醒了一种思维方式.本文通过对"生态"、"生态学"、"生态系统"的基本认识,通过以生态视角了解课堂教学的产生和发展,了解其内涵及基本要素,尝试时"生态"及"生态课堂"进行初步解读. 相似文献
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时下有一句话很流行,＂当所有人都在关心你飞得高不高的时候,只有少数人关心你飞得累不累……这就是朋友。＂应试教育下的人们,几乎都关心学生从课堂中获得了多少知识,将来能考出什么样的成绩。而作为老师,亦师亦友,我们是不是更应该关心学生在课堂上学得是否快乐呢？ 相似文献
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生态学作为一门日益引起人们重视的学科,一种科学的世界观和方法论,对课堂教学的启迪作用不断增强,生态课堂的出现唤醒了一种思维方式。本文通过对"生态"、"生态学"、"生态系统"的基本认识,通过以生态视角了解课堂教学的产生和发展,了解其内涵及基本要素,尝试对"生态"及"生态课堂"进行初步解读。 相似文献
7.
许莉萍 《湖州师范学院学报》2009,31(3)
生态批评力主文学尊重自然界的价值与权利,强调人与自然的平等共生亲和关系.将目光投向对自然的再现,对存在于文学中的自然原型作生态学的深层追问和及时性理论研究.生态批评的文学生态构想从根本上颠覆了"人类中心主义"话语对文学的管制,从而要求同在一个生态场域中的生态文学现实性地构成多种文学生态品格.生态批评通过将纯学术话语与诗性话语融合,文化性与审美性和谐统一以实现批评的理想吁求. 相似文献
8.
《中学政治教学参考》2018,(27)
价值观念的转变基于人类对自然界、对自身的深刻认识,反映了人类理性思维的相对独立性和自由自觉。正是从这个意义上讲,生态文明重建人与自然的关系,完成价值观生态范式的转变即人与自然共同进化的目标。这不但是实践的体现,更是智慧的结晶。生态文明价值观是包含自然价值的新价值理念,强调人与自然的协调发展、互惠共生。工业文明状态下的生态危机,就是那个时代由人类生存范式所引发的环境危机。要想化解这种危机,就要反思过去人类的生存范式,实现生存范式和社会关系范式的生态转向。 相似文献
9.
刘晓燕 《天津市教科院学报》2014,(6):74-75
用生态的观念反观我们的教育,尊重人的生态性应该是生态教育的特征,教育要培养孩子关心自然、进而关心社会、关心自身成长。以生态教育为发端,以构建生态文明、生态科学、生态文化为体系,培养公民素养是宗旨,我们以此为突破口,实现生态课堂。 相似文献
10.
钱雯 《安徽教育学院学报》2009,27(5):12-17
生态论文艺学有必要引入社会生态维度。在生态论视野上,自然作为“他者”呈现,逼显出现代主体的限度及对自然的敬畏和尊重,导致对“人”的重新发现,这是文艺学社会生态维度的哲学基础。在理论展开上,文艺学社会生态维度指向人与自然、人与人、人与其自身的美学的历史的联系。 相似文献
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人类社会随着生产力的发有而不断演进,生态思想在对“人地关系“的不断思考中得以深化.经历了原始文明和农业文明的生态自发,工业文明的生态失落与生态觉醒.随着生态危机的日益严重、生态学的迅速发展与生态思想的泛化,世纪之交人类选择了可持续发展的生态文明之路,从而为人类走出生存危机和获得新的发展指明了方向,提供了新的思路. 相似文献
12.
人类已经进入新世纪新千年之"为伦理思考所支配"生态文明时代。作为上层建筑的政治理当回应时代文明发展趋势把生态文明纳入价值视野,以谋求一种与传统政治要素结构相容的新的政治观,即生态政治。马克思主义关于生态环境与政治关系的论述揭示出人与自然矛盾的根本解决有赖于社会制度的变革。这种变革在当今政治领域主要表现为政治过程的生态化,包括以各国政府决策的生态化和国际环境正义新秩序的确立为内容的双重构建,以实现遵循"环境正义"的"理治社会"。 相似文献
13.
周兰珍 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2007,29(3):404-406
生态伦理学第一次把伦理道德的范围扩展到人与自然的关系中,直观地提出了在处理人与自然的关系中,人类存在共同利益,地球是全人类的共同家园。进行生态道德教育是时代的要求。应该让当代大学生学会尊重自然,珍惜资源,接受绿色文化,增强生态道德意识。 相似文献
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《中学政治教学参考》2017,(21)
鉴于当今生态问题和中学教育的现实,在中学阶段开展生态教育十分迫切。而生态教育和生态美学又是相辅相成的,认识二者的内在关联,用生态美学相关知识,从理论和实践两个层面开展生态教育,是培养中学生生态意识、推动生态文明建设的有效路径。 相似文献
17.
冯之浚 《大学.研究与评价》2013,(7):86-95
生态文明建设是建设中国特色社会主义的本质要求和理性选择。中共十八大报告把生态文明建设纳入建设中国特色社会主义的总体布局,体现了我国生态文明建设的自觉性不断增强,对中国特色社会主义建设规律的认识达到了新的高度。在实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴这个总任务之中,如果没有生态文明建设,不能实现中华民族永续发展,我们就会陷入生存和发展的危机,已有的发展成果也必定会化为泡影,现代化和民族复兴的目标也将无法实现。建设生态文明,进入社会主义生态文明新时代,光靠科学技术、经济手段是不够的,还必须提升对生态文明理念的觉悟,改变人对自然、对生态的认识,要树立科学的生态观,继承和弘扬天人和谐思想的合理内核。 相似文献
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十八大报告中指出:建设生态文明,是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势,必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念,把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程,努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展。但是,走向这个绿色新文明,真正实现人与自然的和谐,仅 相似文献
20.
当下,人们逐渐意识到生态环境对于我们生存处境的影响和重要性,但是,也还远远没有完全认识到西部生态与西部经济、社会的直接关系。因此生态思想的传播就显得尤为必要,而文学则成为传播生态思想意识的有效手段。因而西部生态文学中生态意识的传播就更具价值,并且急需通过更合理有效的方式传播生态思想,使生态意识逐渐深入人心,从而有利于推动西部生态的保护和恢复。 相似文献