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德昂族是我国西南边疆古老的民族之一,人口约2万人,主要居住在云南省德宏州、保山市、临沧市、普洱市等地,大多与景颇、佤、汉等民族杂居。德昂族原名“崩龙族”,1985年9月,根据本民族的意愿,经国务院批准,正式改名为德昂族。德昂族的语言属于南亚语系孟一高棉语族,没有本民族的文字,很多德昂族群众通晓傣文、汉文。 相似文献
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德昂族要脱贫与全国全省全州同步实现小康．面临的基本困难：贫困问题十分严重．呈现出民族整体综合性贫困；自然环境恶劣，生产方式落后，生产水平低；基础设施薄弱，产业结构单一。德昂族脱贫的根本障碍：观念落后，“被动性”突出；教育十分落后，劳动力综合素质低。对此必须：从实际出发，因地制宜，加强德昂族社会经济发展的基础；加大德昂族人力资本投资，促进德昂族人力资源开发；创新反贫困基本模式；创新反贫困组织制度。 相似文献
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德昂族民间传说是德昂族先民对民族变迁的历史记忆,是民众对地方民俗的推原解释,同时还是民间的无字道德教材,是民间教化的重要力量。分析研究德昂族民间传说,对传承和保护少数民族非物质文化遗产具有重要意义。 相似文献
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德昂族在历史上曾出现过灿烂辉煌的文化,其传统文化源远流长、丰富多彩,是民族精神的精华。以德昂族各支系关于龙阳文化的来历传说为核心,立足云南德宏州内德昂族聚居的德昂族村寨为主,进行访问、调查,挖掘德昂族传统龙阳文化的内涵,构建龙阳文化品牌。在旅游人类学视野下对德昂族龙阳文化的传承与发展等问题进行探讨,认识龙阳文化的社会价值,通过树立民族文化的自信,唤起民族文化的自觉,从民族群体内部生发出保护和传承民族文化的行动,对维护当地文化可持续发展,构建区域和谐文化生态环境具有重要意义。 相似文献
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《蒙自师范高等专科学校学报》2017,(1):40-42
德昂族茶俗文化是德昂族传统文化的精华部分,是德昂族人民在生产生活过程中形成的一系列物质的、精神的文化现象,是德昂族精神的重要支柱,具有重要的传承价值。随着现代化进程的加快和经济全球化的冲击,德昂族茶俗文化的价值观受到严重冲击,茶俗技艺和其赖以生存的土壤在迅速消失,德昂族茶俗文化陷入前所未有的传承困境。 相似文献
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《南宁职业技术学院学报》2017,(5):13-16
自然环境为德昂族提供了丰富的食材——辣椒,德昂族为适应环境而喜好辣味,并造就了多样的食辣椒方法,辣椒与德昂族形成了"共生关系"。嗜辣习性记忆和表征了德昂族社会发展实况。对嗜辣认知不同,折射了不同年代德昂人的期许。嗜辣习性还是德昂人身在异乡,唤起思乡之情的基点;是德昂族与周边民族交往融合的媒介,是德昂族与其他民族友好往来的实况投射。 相似文献
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德昂族主要生活在我国云南省的西南部，据１９９０年人口普查，德昂族有１５４６２人，分散居住在云南省德宏傣族景颇族自治州和镇康、耿马、永德、保山、澜沧等县，是一个大分散、小聚居的民族。 德昂族自称“达昂”，旧称“崩龙族”，１９８５年９月经国务院批准，改为“德昂族”。汉晋时的濮人、隋唐时的茫茧、扑子蛮、望苴子蛮与德昂族有密切的渊源关系。德昂语属南亚语系孟高棉语族佤德昂语支，无文字。不少人能通傣、汉语文。 德昂族团支系不同，服饰也不同。原族名为崩龙族，故有“红崩龙”、“黑崩龙”和“花崩龙”之称。其服饰不仅… 相似文献
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教育公平已成为世界教育发展的潮流与诉求,而教育的均衡发展则是实现教育公平的基础与手段。民族地区基础教育均衡发展对于促进民族教育、实现教育公平更是具有重要的作用。国家通过实施西部大开发战略以加快基础教育尤其是义务教育的均衡发展,为西部民族地区教育公平的实现提供了社会基础;相关法律法规中有关基础教育均衡发展的内容规定为西部民族地区教育公平的实现提供了法律基础;而合理配置教育资源更是从根本上为促进西部民族地区基础教育的均衡发展,实现教育的公平提供了物质基础。 相似文献
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李春晖 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,37(3):84-89
针对民族问题,中国共产党自成立到抗日战争结束,曾提出民族自决权和建立联邦共和国的设想。解放战争时期,中国共产党承认中国境内各少数民族有平等权利和自治权利,逐渐开始主张在少数民族区域建立少数民族的自治区,但仍试图实行联邦制。随着中国新民主主义革命的胜利,最终确立了在统一的单一制国家结构内实行自治地方的形式。建国后,民族区域自治制度不断发展和完善,成为解决我国民族问题的一项基本政治制度。 相似文献
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建国以来,我国民族教育取得了巨大成就。在看到这些巨大成就的同时还应注意民族教育中存在的问题:民族教育缺乏民族特色文化;民族教育师资力量薄弱;民族教育内容脱离生产生活实际;民族地区汉语水平较低,语言转换存在一定的问题。要从这几方面解决这些问题:一是加大对民族地区教育投入;二是加强民族地区特色文化教育,促进主流文化成员对少数民族文化的学习,加强了解,互相学习;三是注重师资素质的提升,建立多样化人才培养模式;四是改革教育内容,加强教育内容与生产生活的联系,增加民族地区本土性的素材在教材中的比重和实行双语教学。 相似文献
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马漪莎 《成都教育学院学报》2011,(2):12-14,38
建国以来,我国民族教育取得了巨大成就。在看到这些巨大成就的同时还应注意民族教育中存在的问题：民族教育缺乏民族特色文化;民族教育师资力量薄弱;民族教育内容脱离生产生活实际;民族地区汉语水平较低,语言转换存在一定的问题。要从这几方面解决这些问题：一是加大对民族地区教育投入;二是加强民族地区特色文化教育,促进主流文化成员对少数民族文化的学习,加强了解,互相学习;三是注重师资素质的提升,建立多样化人才培养模式;四是改革教育内容,加强教育内容与生产生活的联系,增加民族地区本土性的素材在教材中的比重和实行双语教学。 相似文献
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中国西部少数民族人口受教育状况分析 总被引：1，自引：0，他引：1
西部是少数民族的主要聚居地,民族地区主要集中在西部。要实现各民族的共同繁荣,顺利地推进西部大开发,西部少数民族人口文化素质的提高是关键。本文利用人口普查和人口抽样调查资料,揭示了西部各民族的人口受教育的基本状况,他们和全国的差距,并对各民族在受教育上的差异进行了分类。在此基础上,提出了发展民族教育的一些设想。 相似文献
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在高考招生中对少数民族考生实行的优惠政策是基于历史和现实的社会条件,为尊重民族差异、体现民族平等和教育公平原则而实施的,对于提高我国少数民族教育水平起到了很好的促进作用。但在政策实施过程中也出现了一些问题。反思问题症结之所在,本文提出的对策为：应采取国家统筹与个人自愿相结合的原则招收少数民族考生;应采取入口不限、出口把关、诊断学习、经费包干的策略;应在综合性大学设置民族院系等。Abstract： Preferential policy for ethnic minority students in college entrance examination has been implemented on the basis of historical and present social conditions for the purpose of respecting national differences and realizing national equity and fair education.It plays an important role in promoting the level of ethnic education in China.However,there are some problems in the process of implementing the policy.After reflections on the problems,this paper puts forward some countermeasures： in enrolling ethnic minority students,we should take into consideration of both the overall planning of the State and students＇ personal choice,adopt the strategies of open-door enrollment,strict graduation,learning diagnosis and taking responsibility for one＇s own surpluses or deficits,and establish schools or departments of ethnic minority studies in comprehensive universities. 相似文献
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中国少数民族法制史是中国法制史的重要组成部分,故要在中国法制史研究的基础上拓展民族法制的内容．尽量将具有少数民族法制特色的内容挖掘出来,同时摆正以汉民族为主体的多民族国家发展中各民族法制的位置。因为,历史上的民族法制是中国法律发展史中的一部分,是在中华法系的大背景中产生和发展的。今天借助中国法制史和民族史研究的成果,少数民族法律史的研究已成为可能和必要的,这对于深入挖掘民族法律文化遗产,丰富民族法律文化研究成果,繁荣民族法学,加强现阶段民族法制建设都有非常重要的意义。 相似文献
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我国少数民族地区体育师资缺乏、教师专业水平较低,体育教师继续教育的观念陈旧,学校对继续教育投入力度不够.研究分析认为只有加强少数民族地区体育教师体育理论知识、体育实践课程、终身体育思想等方面的继续教育,逐步健全少数民族地区体育教师继续教育机制,确保继续教育经费投入,才能有效促进少数民族地区体育教师继续教育健康快速地发展. 相似文献
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少数民族大学生是内地高校的一个特殊群体。内地高校少数民族大学生存在缺乏感恩思想、学习成绩较差、生活习惯差异大、心理问题突出等问题,鉴于此,应注重爱国主义教育、重视学业修养、尊重民俗习惯、关注学生个人情况,以提高内地高校少数民族大学生管理质量,帮助他们尽快适应内地高校生活,这不仅有利于培养少数民族地区人才,也有利于维护国家稳定、民族团结。 相似文献