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1.
新一轮课程改革实行国家、地方、学校三级课程管理模式。这种管理模式对少数民族地区开发民族文化课程资源提供了制度保障,同时对少数民族教师专业发展的提高提出了更高的理论指导和实际要求。目前,西北藏区的民族教师承担不同程度的校本课程资源开发项目,但教师在具体开发和实施过程中遇到语言障碍、文化冲突、专业人员匮乏等困难。文章针对藏族教师参与开发民族文化课程所面临的困境,提出相应的对策。 相似文献
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少数民族文化校本课程,是一种基于民族文化和传统,以多元文化教育理论为基础,以满足民族地区学生的实际需求为目标,以传承少数民族文化为旨归,充分挖掘少数民族的文化内涵及各种表现,在少数民族地区学校中形成和开发出来的课程。它的功能集中体现在满足少数民族个体生存和发展的需要;巩固与推动少数民族文化的传承与发扬;促进民族地区学校特色的发展。少数民族文化校本课程的上述内涵与功能,是其民族文化意蕴的现实表现。 相似文献
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西北藏族地区学校文化课程应该发挥增强课程对民族地区学生的适切性和传承民族文化的重要功能,无论是课程目标、课程内容还是课程实施和课程评价方式都应充分体现各民族文化的特点。然而,调查发现,西北藏族地区学校文化课程在课程目标、课程内容、课程实施和课程评价方面都存在许多问题,这些问题影响民族文化课程功能的发挥。应该增加课程中民族文化的内容,改变传统的课程实施方式和评价方式,以便更好地发挥民族文化课程在学生发展和文化传承中的积极作用。 相似文献
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三级课程管理体系的推行和校本课程的实施给学校带来了新的机遇,也带来了挑战。特别是少数民族地区,在农村教育整体发展相对落后的情况下,校本课程也可以与其他学校处于同一起点,但农村地区校本课程的开发却比较滞后,即使开发课程内容也与非民族地区和城镇的相同,而有的学校则根本没有开设校本课程。其主要原因往往是农村地区学校、教师对校本课程的认识存在模糊,甚至错误。然而,少数民族地区具有独特的民族文化资源,以民族文化为内容的校本课程开发可以有效解决民族地区校本课程开发的问题,丰富课程内容,优化课程结构,推进民族文化校本课程的开发与实施。 相似文献
5.
从西北民族地区区域内部来看,教育存在着发展不均衡的问题.只有各级政府大力支持教育,教育部门调整教育结构、优化资源配置,学校有效实施国家课程和地方课程、积极合理开发校本课程,教师树立公平的学生观、多元化的评价观,西北民族地区的教育才会和谐发展. 相似文献
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少数民族地区实施校本多元文化课程初探 总被引：5，自引：0，他引：5
新一轮的基础教育课程改革所确立的三级课程开发与管理模式,为在少数民族地区实施多元文化课程提供了广阔的课程空间和制度保障。多元文化课程的实施,有助于推动民族地区教育的发展,更能适应少数民族地区学生的实际需要,更有助于充分尊重和理解文化的多样性和差异性。校本多元文化课程内容的选择要具有多元性、开放性、科学性、针对性、真实性。 相似文献
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在少数民族地区实施课程改进,目的在于培养少数民族学生的多元文化理念和跨文化交往能力。改进应根据本地区学生的认知结构、学生的特点去进行。教师素质对民族地区多元文化课程的实施至关重要。但是,目前民族地区教师缺乏多元文化教育的理论知识,缺乏对本民族的历史、文化、语言、风俗的了解和认同,对民族文化的认识往往是零碎、片段、感性的,缺乏有意识的学习和研究,对民族传统文化缺乏正确的评价,有的甚至简单地把少数民族传统文化与现代文化对立起来,缺乏系统的民族心理学和民族教育学的理论知识,对少数民族学生的心理特点了解不够,缺乏… 相似文献
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提高民族预科教学质量 输送民族优秀大学生 总被引：1，自引：0，他引：1
高等学校的少数民族预科教育(简称民族预科教育)是高等教育体系的重要组成部分。与其他形式的教育层次相比,民族预科教育学制较短、学生全部是少数民族、学生中学阶段的知识基础相对薄弱、学生都要面临选择大学专业。在教育实践中,西北第二民族学院从民族预科教育的实际出发,坚持以预科生发展为本,夯实知识基础,培养预科生的自信心,引导他们走向成功。高等学校的少数民族预科教育是国家为了加快少数民族地区人才培养而采取的特殊政策措施。是对参加普通高等学校招生全国统一考试、适当降分、择优录取的少数民族学生,实施高等学校本、专科(高… 相似文献
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中国幅员辽阔,各地区经济、文化发展不平衡,长期以来采用的国家统一的课程设置显现了一些弊端,少数民族一直接受的是主流文化的教育模式,不仅不符合少数民族地区的实际,也不利于少数民族地区教育质量的提高,也不能很好的传承少数民族的优秀传统文化,按照国家三级课程管理的要求,应积极推进少数民族地区校本课程建设,形成适合少数民族地区教育的课程。作为我国少数民族人口较多的藏族地区,研究和开发校本课程对于更好地实施课程改革,提高教学质量,传承藏族文化具有重要意义。 相似文献
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民族地区中小学课程，总的来说，应该具有适度的民族特性盛日民族性，我国少数民族地区中小学课程的民族性是客观存在，但却没有得到应有的体现。这既不能满足民族地区学生与社会发展的需要，也不利于我们整个社会的发展，应更积极地循序、分类推进“一纲多本”或“多纲多本”的课程改革。 相似文献
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制约贵州少数民族地区发展有几种非经济因素的落后观念 ,要去改变它 ,并确立新观念 ,贵州少数民族地区才能更好地发展 相似文献
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我国民族地区地方课程开发研究 总被引：12，自引：0，他引：12
民族地区的地方课程开发模式可以概括为“国家专门机构统一协作、多省区联合开发、不同层次民族自治区共同使用”,其理论基础在于地方性知识的教育价值及多元文化教育的全球理念。民族地区地方课程的目标是在“中华民族多元一体格局”理论的指导下,立足于各民族优秀的文化知识,放眼全球多元文化教育的发展特点,培养具有多元文化知识、态度与能力的一代新人。地方课程的内容包括生态环境、生产生活、民风民俗、社会历史、传统科学、民族艺术和语言文学等七个方面。 相似文献
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姚文遐 《新疆职业大学学报》2014,(5):24-29
发展民族文化旅游是新疆社会发展及旅游业发展的需求,分析了新疆民族文化旅游资源及其开发现状,提出整合新疆旅游资源与文化资源,实现新疆民族文化旅游的可持续发展. 相似文献
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黔西北是一块历史悠久、本土文化丰富多彩的土地,这里有古老的夜郎文化、丰富的汉民族文化和多彩的少数民族文化,积淀了深厚的文化底蕴。黔西北本土文化遗产具有独特性、多样性、民族性、地方性、原始性等特征。研究、传承,有助于保留本土文化的个性和多样性特征,有助于构建和谐的社区文化生态,是提高黔西北的社会知名度和民族自信心、自豪感的需要,是促进地方经济社会发展的需要。 相似文献
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我国少数民族地区职教课程设置的研究,应建立于充分认识现代课程改革的意义及职教课程的特点之上.前者要求重新认识课程观、课程结构、教学内容、教学手段,后者强调自身的导向性、适应性、基础性、实践性与适应性.基于少数民族地区职业教育发展的特点与要求,其课程设置必须兼顾好民族性与多元文化性、乡土性与多样性、适应性与发展性. 相似文献
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侗族大歌的保护与传承 总被引：1，自引：0，他引：1
高翔 《商丘师范学院学报》2004,20(3):154-156
侗族属于古代百越民族骆越人的一支，主要居住在湘、黔、桂三省区交界处，周边峻岭连绵、群山阻隔、外出艰难，历来封闭。这导致其浓郁的原始遗风及其群居生活长盛不衰。侗族大歌从产生到繁荣和发展的过程，就是与自身的生态环境不断发生关系的过程。侗族的社会发展、自然环境、审美意识、社会习俗等决定了侗族大歌的内容和形式，它负载着侗族文化的传承与发展，有着流行音乐所不可取代的功能和作用。而侗族大歌的保护与传承对西部民族文化的发展有着十分重要的意义。 相似文献
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民族地区教师的文化敏感性即民族地区教师对学生文化背景和生活经验的感知程度,以及在此基础上采取适切的方式帮助学生实现有意义的学习的能力。当前民族地区教师文化敏感性的缺失,很大原因是由于教师培养和培训中忽视当地文化背景的特殊性。民族地区教师培训要把该地区教师发展的文化属性重新还给教师,使教师的教和学生的学植根于当地学校生活的文化土壤。教师培训的内容应包括:正确的民族文化观和民族教育观,当地学生中主体民族的历史文化和风俗习惯,学生的文化背景对其学习和发展的影响,对课程内容进行文化分析和开发民族文化课程资源的能力。 相似文献
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尹素琴 《喀什师范学院学报》2004,25(4):8-10
民族自治地方的行政文化既有中国传统行政文化的共性，又有其独特的个性，这种行政文化对社会政治稳定和发展有着双重影响作用，积极作用表现在以民族区域自治制度为基础的行政文化，在规范和制约行政主、客体方面，具有强大的凝聚力和向心力；消极作用表现在传统民族文化与市场经济发展价值观的冲突进而引发政府信任危机和行政混乱。因此西部民族地区必须重视加强行政文化建设。 相似文献
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运用文献资料、实证调研等方法,对西北少数民族传统体育与体育课程改革的问题进行研究,研究表明：教育事业的科学发展是体育课程改革的指导思想,素质教育是体育课程改革的内在要求,课程建设是体育课程改革的核心要素,少数民族传统体育为体育课程改革提供了丰厚的土壤。研究旨在要从面向时代要求、谋划教育发展、树立先进教育理念的高度上,从全面提高少数民族地区教育发展水平的层面上,从获取先进体育课程价值取向的角度上进行西北少数民族传统体育与体育课程改革;从而以特有的少数民族传统体育孕育学校体育文化,以少数民族体育文化打造品牌课程,以少数民族传统体育文化形成特色课程,促进西北少数民族地区学校体育事业的科学发展。 相似文献