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把握林语堂中西溶合观的特殊性和阶段性——从《林语堂在海外》谈起 总被引：1，自引：0，他引：1
施建伟 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》1993,(1)
由于历史的原因,长期以来,林语堂对许多人来说,成了一个既熟悉又陌生的名字,熟悉的是他三十年代作为“幽默大师”的文学经历,陌生的是他1936年出国以后因从事中西文化交流而饮誉国际文坛的文学生涯。 相似文献
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高考科学类文章的阅读,一般称为＂小阅读＂,在全国卷中位于第Ⅰ卷。这一类阅读题型对于广大考生来说,是既熟悉又陌生的。熟悉的是,近几年来考试题型分数都未发生改变,一律以三道客观选择题共9分的形式出现;陌生的是,几乎每篇阅读文章都距离学生的实际生活较远,或者阅读起来感觉很艰涩。 相似文献
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古希腊哲人阿基米德曾经说过：＂给我一个支点,我就可以撬动整个地球。＂笔者时常在思考,文本教学是不是可以寻找一个能＂牵一发而动起全身＂的支点,既能够贯穿整个课堂,使文本教学成为一个有机整体,又有利于学生的理解感悟,降低能耗,提高质量。这个支点究竟在哪儿？下面就《蚁国英雄》这篇文本的教学为例,谈谈文本教学的四种方法。 相似文献
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数学复习课对许多数学老师来说，既熟悉又陌生，熟悉的是每上完一章或一节课、期末、中考都要复习；陌生的是怎样上复习课，才能使效果更佳？所以许多老师发出“复习课难上”的感叹。因为复习课既不像新授课那样有“新鲜感”，又不像练习课那样有“成就感”。以下谈谈笔者的体会，以求抛砖引玉。 相似文献
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对于中国人来说,日本是一个既熟悉又陌生的近邻。中日之间虽然一直试图认识和了解对方,却远没有达到此目的。本文试图从日本文化特性入手,探讨日本人的＂以小为美＂的民族文化意识,并试图寻求这种文化意识的根源和具体体现。另外通过对中、日传统文化意识的对比,可以更加理解日本人的这种民族文化意识,为读者客观地认识日本人和研究日本社会提供帮助。 相似文献
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<正>《三字经》是我们既熟悉又陌生,甚至可以说,是我们自以为熟悉其实非常陌生的一部书。在绝大多数中国人特别是汉族人的心里,《三字经》可谓是再熟悉不过了。有谁会承认自己不知道《三字经》呢?然而,真实情况又是怎么样的呢?传统的《三字经》总共千余字,三字一句,句 相似文献
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《三字经》是我们既熟悉又陌生,甚至可以说,是我们自以为熟悉其实非常陌生的一部书。在绝大多数中国人,特别是汉族人的心目里,《三字经》可谓是再熟悉不过了。有谁会承认自己不知道 相似文献
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朱庆华 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,32(5):163-166
新文学的引导、为封建意识所笼罩的现实世界的需要、博大的爱心三者交互作用，使赵树理萌发了思想启蒙的创作动机，而改变险恶的生存环境的需要及作者的工作心态又把赵树理引上了“问题小说”创作之路。创作动机与实践的背离，既使赵树理成为名动一时的风云作家，又造成了赵树理在今日的落寞与沉寂。 相似文献
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人民币对于一年级的孩子而言,是既熟悉又陌生的。说它熟悉是因为他们经常看到家长使用它们;说它陌生是因为人民币间的换算对他们来说是很困难的。 相似文献
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周扬的双重身份，使他在评价赵树理小说时既能高屋建瓴地看到它的价值，又深谙艺是“党”的艺而有所规避。在《论赵树理的创作》中，周扬既确定了赵树理在解放区艺界“方向”性作家的地位，又有意识地对赵树理小说中的不和谐音进行了消解，赵树理的作品在大量普及时，赵树理追求的价值被逐渐置换，赵树理的真实面目逐渐远离了读。 相似文献
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我们步入研究生阶段,开始真正的求学生涯时,一切却显得既熟悉又陌生。熟悉或许是由于入学前我们对研究生生活的一些憧憬和寄望,陌生则可能是尚未适应不同于以往的学习和生活方式的反应。 相似文献