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相似文献
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1.
法治产生于商品经济社会,以自由、平等、权利等观念为基础,以宪政和民主政治制度所体现的权利制约权力为核心内容,是以建立在自然法基础上的人权保护为目的的一种关于治理国家的政治法律思想和原则.法观念的现代化则指人的法观念发展到现代最新阶段的进步状态.现代化的法治观念的培养必须积极推进政治和经济体制改革,完善司法制度,普及公民的法律意识和法治观念.  相似文献   

2.
法治是在商品经济中产生以自由、平等、权利等观念为基础,以宪政和民主政治制度所体现的权利制约权力为核心内容,并以建立在自然法为基础上的人权保护为目的的一种关于治理国家的政治法律思想和原则。法观念的现代化则指人的法观念发展到现代最新阶段的进步状态。现代化的法治观念的培养必须积极推进政治和经济体制改革,完善司法制度,普及公民的法律意识和法治观念  相似文献   

3.
现代化是一个多层面的演进过程,传统政治文化现代化是这一伟大历史进程的重要组成部分。现阶段我国传统政治文化现代化的路向选择在于大力培育公民的权利观念、法治观念和公共观念,而经济形态的转换、政治结构的转型和西方政治文化的冲击引致了这一路向的选择。  相似文献   

4.
在建立社会主义市场经济的过程中,我国法学理论和法学观念的更新应有一个中心:从过去以阶级关系为基础和着眼点的政治法制观念,转变为以经济发展为基础和着眼点的经济法治观念。围绕这个中心,本文着重阐述了三个方面的问题:社会主义法的本质和作用是解放生产力,发展生产力;在法的分类上有公法与私法的区分,二者在不同的领域发挥不同的作用,没有必要再提出私法优位主义;在法律关系上应确立权利本位,权利决定义务,权利决定权力。  相似文献   

5.
<正>法治是社会主义核心价值观的重要内容。青少年的价值取向在很大程度上决定了未来整个社会的价值取向。《青少年法治教育大纲》提出的高中阶段法治教育目标:"使学生较为全面地了解中国特色社会主义法律体系的基本框架、基本制度及法律常识,强化守法意识,增强法治观念,牢固树立有权利就有义务的观念,初步具备参与法治实践、正确维护自身权利的能力。"《普通高中思想政治课程标准(2017年版)》(以下简称"2017年新课标")指出:"我国公民的法治意识,就是尊法学法守法用法,自觉参加社会主义法治国家建设。"它强调:"‘法治意识’体现当代中国公民依法行使权利、履行义务的必备品质,是‘公共参与’的必要前提,也是‘政治认同’和‘科学精神’的  相似文献   

6.
思想政治教育作为社会主流意识形态建构、维护与发展的特殊政治实践活动,贯穿和推动着法治建设的始终。社会主义法治国家建设、依法治国和以德治国相结合、国家治理体系和治理能力现代化的现实境遇,促使思想政治教育功能进行延伸。法治视野下,思想政治教育须从大众法治话语体系建构、"静态"法治观念到"动态"法治理念转化、法治意识到法治信仰提升三个维度拓展其功能领域。  相似文献   

7.
民主法治思想虽然是历史的、具体的和意识形态的,但是它保障人们权利和规制国家权力的基本价值在社会演进中一直未变,这是它的灵魂和核心.民主法治思想成为现代国家权力合法性的观念共识是人类政治智慧发展的结晶.民主法治思想也是我国权力合法性的主流观念和政治体制改革的指导原则.我们要在科学发展观的指导下,借鉴西方资本主义民主法治理论,积极稳妥地推进我国传统人治政治向现代民主法治政治的转型.  相似文献   

8.
权利的观念是近代资产阶级意识形态的基本内容,近代社会的法制及其法治都是建立在权利观念的基础上的.但是,在前工业社会以及后工业社会的历史条件下,权利观念都不具有存在的合理性.前工业社会中的社会治理是建立在等级化基础上的权力治理,而后工业社会中的社会治理将是建立在共在共生的合作关系基础上的道德治理,都不需要以政治上的权利设定为前提.总之,权利观念具有历史性.  相似文献   

9.
在西方法律思想史上,古典自然法学派的代表当属霍布斯,他从人性论出发,以一个虚构的自然状态为起点,提出了自然权利、自然法的基本原理,系统论述了以和平为目的的自然法学说。霍布斯的自然法思想所涵盖的自由平等、理性、民主法治等观念造就了西方人的法治精神。此外,它所体现的人本主义和正义价值精神也嵌入了的西方政治理论体系中。整合并吸收西方政治思想的优秀文化,可为我国建设社会主义法治国家提供有益参考。  相似文献   

10.
基于江西等五省(市)1999-2011年五次田野调查所获得的数据分析,发现十余年来农民政治价值观呈现现代化或世俗化的总体趋势。其中,多数政治价值观处于从传统向现代的过渡阶段,如民主观、法治观、政党观均以过渡型为主导,权利观已走向现代主导型,只有政府观仍以传统型为主导。就变迁方向而言,民主观、权利观与政府观呈正向变迁,均由传统向现代转变;相反,法治观却是逆向变迁。在政治社会化各因素中,年龄的代际变化、教育程度的提升、经济状况的改善、政治参与实践和传统文化禀赋是影响农民政治价值观变迁的主要因素。有关政治文化解释的现代化理论在此得到检验,并不存在所谓的"中国特殊论"。  相似文献   

11.
法律意识是社会主体对杜会法的现象的主观把握方式,是建设法治国家的思想条件.法律意识主要由法律心理、法律观念和法律理论三个层次构成.大学生法律意识培养的主要内容包括:大学生的"亲法"意识;法治观念,指法律至上的观念、权利与义务相统一的观念、权利平等的观念和正确的诉讼意识;社会主义法律理论知识;法律思维方式.  相似文献   

12.
一种文化视阈下的宪政概念及宪政文化功能分析   总被引:1,自引:0,他引:1  
民主主义、自由主义、文化主义是当今社会观察宪政问题的三种代表性观点.文化视阈下的宪政指人类社会在现代化进程中,依据宪法在制度性和观念性政治文化动态照应下的一种相对理想的生活方式;与此对应,宪政文化指以宪法为核心,在长期的宪法实践过程中一国公民形成的有关思维方式、价值判断标准、观念和意识等.对政治文明而言,在当代中国,宪政文化有利于德、法、治的统一;有利于权利和权力的统一;有利于实体与程序、过程与结果的统一;从整体上有利于加快从人治到法治的转型.  相似文献   

13.
主体意识是在法治状态下公民对自身权利和地位的自觉意识。它是在商品经济阶段产生,并随着商品经济的发展和民主政治建设的进程而不断扩充自身的内涵。由此形成的主体意识诸因素(公民、权利、责任、政治参与、法律等意识)反过来对法律建设产生特别的铺垫作用,是法治国家不可缺少的观念要素。  相似文献   

14.
市民社会是与政治国家相对应的社会生活领域。独立的市民社会是法治形成的必要社会条件。市场经济作为市民社会的经济形式促进法律的形式合理性发展,并孕育社会普遍的法治理念。市民社会权利以各种形式制约国家权力,是现代民主政治发展的基础和重要社会条件。中国在探求法治现代化的过程中,应充分重视市民社会的基础作用与决定作用,为当代中国法治建设提供富有价值的借鉴意义。同时,有必要对西方市民社会理论做出正确的鉴别、吸收。  相似文献   

15.
以法律信仰为核心的法治精神是支配和决定法治战略得失成败的关键."重人治、轻法治"的传统法律文化观念使得人们的权利观念和对法律的依赖感不强;法治精神一直没有得到应有的重视;引进和移植的法律制度缺乏民情的强力支撑是民族法治精神缺失的主要原因.  相似文献   

16.
我国社会主义现代化建设中保障农民的权利不仅有其必要,而且非常重要。保障农民权利有助于发展社会主义民主政治;保障农民权利有助于建设社会主义法治国家;保障农民权利有助于全面建设小康社会;保障农民权利有助于构建社会主义和谐社会.  相似文献   

17.
论法治现代化进程中的程序正义   总被引:2,自引:0,他引:2  
随着80年代以来经济生活的迅速改革和开放,人们的权利意识得到了强化,法观念和法意识出现了深刻变化。反映到诉讼观念上就是要求纠纷的司法最终解决、诉讼地位平等、对诉讼权利的尊重、处分自由、诉讼中人权的保护和诉讼参与等。这种新型的诉讼观念其核心就是程序正义观念。为了改变“重实体、轻程序”的现状,人们对实体正义、程序正义展开了讨论。不论是积极作用、消极方面,还是借鉴国外的先进经验,都表明,在中国这样一个有独特法律意识的国家,要想真正实现法治现代化,必须在转变观念的同时,更注重程序的改革,转变程序工具主义观念,树立程序的独立价值观。在不否认实体正义的前提下,积极进行程序正义的有益探索。我认为在法治建设的初级阶段,在二的关系上应更强调程序正义的重要性,这对法治建设和司法改革的顺利进行无疑有更强的促进作用。  相似文献   

18.
法治文化包括法律制度、法律观念及法律行为,并注重体现法的价值追求及维护人的尊严和权利,是与人治相对立而存在的优秀法律文化类型。中国特色社会主义法治文化是在契合人类法治文化共性基础上,立足中国国情,在新时代中国特色社会主义法治建设框架内,普及法治文化观念、完善法治文化环境、树立法治信仰。中国特色社会主义法治文化建设,需要多元主体共同发力、自上而下的法律制度保障、多层面的法治载体建设,从而使法治成为社会共识并逐步沉淀为社会成员的法治文化自觉。  相似文献   

19.
法治理念是法治的灵魂和精髓。社会主义法治理念是法治内在要求的观念、信念、理想和价值的集合体。社会主义法治观念主要体现为社会主义民主与法制观念,权利与义务观念、法律面前人人平等观念。贯彻落实社会主义法治理念,是我国实施“依法治国,建设社会主义法治国家”治国方略的需要。学习和实践社会主义法治理念是一项长期的历史任务,必须广泛开展社会主义法治理念教育活动。通过加强法治理念教育来促进公民教育,通过发展公民教育来落实法治理念教育。  相似文献   

20.
实现现代法治是中国有识之士近百年的追求和梦想.社会上关于“人治”与“法治”的拉锯战一直在进行中.党的十一届三中全会以后,人们逐渐以理性的眼光审视历史与现实,并将法治植根于社会主义市场经济和民主政治的肥沃土壤之上,逐步地、分层次地构建现代法治的制度结构与观念体系,进一步深化政治体制改革,加强建设民主政治.本文认真分析十一届三中全会以来中国法制现代化建设所处的历史方位和和特征,有助于认识有中国特色的现代法治建设道路问题.  相似文献   

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