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卢贤中 《大学图书情报学刊》1995,(4):53-54
祁承(火业)是我国明末清初的图书馆学家，他在图书馆实践和理论上有着一定的业绩和成就。在实践上，他建立了澹生堂藏书楼，聚书十万多卷；在理论上，他著述了《澹生堂藏书约》和《澹生堂藏书目》，总结了一套藏书与分类理论。 相似文献
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祁承(火業)(1563～1628),字尔光,号夷度,又号旷翁、密士老人,万历三十二年进士,官至江西布政司右参政,是有名的学者,编著有《国朝征信录》二百十二卷、《淡生堂余苑》六百零四卷和《淡生堂集》、《淡生堂藏书约》及《淡生堂藏书目录》等著作。后两书对后世影响颇大。祁氏是浙江绍兴人,家有祖传藏书,从小喜欢看书,自十五岁起即嗜书入迷。他自述说:“及舞象而后,更沉酣典籍。手录古今四部,取其切近举业者汇为一书,卷以千计,十指为裂。”他喜欢收集图书,常在刻书业发达的武林购买图书,“遍访坊肆所 相似文献
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姚柏年 《图书馆工作与研究》2012,(2):86-89
宁波(简称甬)作为浙东名城,其藏书文化源远流长,自宋以来便为中华藏书之重地,本文通过考证甬上历代藏书名家名楼,归纳出宁波藏书文化"名家辈出,名楼迭现"、"书香有续,不绝于史"、"学人藏家,一身二兼"、"书人合一,特色鲜明"、"聚书矻矻,爱书以德"五个特点,以期对中国传统藏书文化的总体把握,对藏书文化研究的推动起到积极作用。 相似文献
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积书而读,丹铅治学是私家藏书文化的优良传统。古代藏书家在他们的各种藏书活动中,形成了特色鲜明而丰富多彩的家庭藏书文化,对当今阅读推广和阅读文化建设具有重要价值。 相似文献
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简述了祁承Yei的生平，记述了他在中国私家藏书史上曾创造辉煌的业绩，为我国图书馆学的发展做出过一定的贡献，是我们当代图书馆人学习的楷模和典范。 相似文献
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衡大新 《大学图书情报学刊》2007,25(5):90-93,20
徐(火勃)是明代著名的藏书家和文学家,他作有大量的藏书题跋,记藏书来历,论鉴藏之道,写随想心得,校勘辨伪,品评议论,内容丰富,见解精到,学术性与文学性兼备.写法上多篇幅短小,挥洒自如.文章梳理评议徐(火勃)的藏书题跋,期望于徐(火勃)藏书活动、学术思想以及文学成就等方面研究的深入有所助益. 相似文献
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古代私家藏书印鉴的价值和意义 总被引：5，自引：0，他引：5
藏书印鉴是我国发明的,它随着藏书事业和篆刻艺术的发展,形成一道独特的风景线,具有极其深蕴的文化内涵。这一独特的文化现象,后来传之日本、朝鲜,甚至也为近代某些西方人士所接受,成为中外文化交流的友好信使。 藏书印鉴不仅用作藏主拥有的凭信,而且反映了藏主与书的行为关系,藏主对于书的心迹,乃至藏主对人生的信念、生活志趣、闲情逸兴,营造了藏书文化的独特氛围,它与中国传统文化学术有着不可分离的密切关系。兹举其荦荦大者,分述如下：１藏书印鉴的史料价值１．１有助于考察藏书家姓名、字号、别称、生年、行第、家世、里… 相似文献
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瞿氏铁琴铜剑楼藏书散佚毁失初探 总被引：1，自引：0，他引：1
文献学界历来重视对常熟瞿氏铁琴铜剑楼藏书的研究，但研究角度多偏重于对其藏书楼变迁、藏书传承等聚书史实的概述，而对瞿氏藏书的散佚毁失历史一直缺乏必要的考察。本文在进一步整理研究瞿氏藏书活动史料的基础上，着重考察了清朝咸丰年间以及民国抗战时期瞿氏铁琴铜剑楼藏书的几大散失历史事件，对瞿氏铁琴铜剑楼藏书散佚毁失现象进行了初步探讨。 相似文献
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文献典籍由于遭受火灾而导致的散亡佚失,是历代书厄的重要类型和原因。明清时期私家藏书遭受火灾的情况屡有发生,清代私家藏书蒙受火灾次数最多,且主要集中于江浙地区;兵燹战火、管理不善和文祸之火为主要原因。火厄造成不少孤本典籍不复见于人间,藏书家的藏书观念受到影响,注重对藏书防火经验进行理论总结,防火实践也有新突破。 相似文献
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苏州的藏书活动之所以历代相袭、绵绵流传,与藏书活动中形成的吴地人文精神是分不开的。苏州众多的藏书家、藏书楼,汇聚了大量的文献,使得苏州学子和士人得益非浅。众多的典籍滋养了苏州众多的大学者、大文人,而学者文人的聚书活动又反过来影响着地方的风尚,推动着苏州私家藏书风气的愈演愈烈,成为吴地文化史上一种内涵十分丰富的文化现象。 相似文献
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文化情结:中国古代私家藏书心态探微 总被引：2，自引：0，他引：2
中国古代的私家藏书既有对民族文化的认同、以读书为乐以及藏书公开等积极进步的文化心态；也有藏书望子成龙、藏书私秘或藏书养老消闲、附庸风雅等消极、变异的心态。考察藏书家的文化心态，将有助于区分藏书文化的主流和支流，亦有助于对不同藏书活动的行为表象作出合理的判断和解释。 相似文献
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藏书建设是乡镇图书馆完成基本任务的最根本的物质条件，也是进行其 他各项业务活动的工作基础。对此，章从调拨补充新书、馆员投股购书、实现资源共享三方面谈了藏书的补充方法。 相似文献
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自明清以来,藏书一直居于我国古代四大收藏的首位,受到社会的尊重和认可。明清两代文化史上,几乎每一位文学家、艺术家、史学家、经学家都是藏书家。清人所谓“贫者以书而富、富者以书而贵、贵者以书而雅”的说法,把藏书、读书可以改变人生、提高素养作了赤裸直白的表达,其内涵远较“万般皆下品,唯有读书高”更为深刻。因此古人认为,“书香门第”是对—个家庭的最高赞誉,私家藏书是一个家族经济地位和文化档次的最佳体现。 相似文献
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费愉庆 《图书馆理论与实践》2007,(1):124-126
藏书印在藏书和藏书史上有重要的价值，一方镑刻精致的藏书印可以将汉字的魅力展现得淋漓尽致，简直可以称的上是一件艺术品。在版本学方面，藏书印是鉴定版本的必要依据之一；在藏书史方面。借助藏书印。我们可以了解一部书的收藏流传过程。本文浅述了苏州藏书家藏书印的种类及印文内容，从而有益于苏州藏书文化的研究和古籍爱好者对藏书的鉴赏。 相似文献