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相似文献
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1.
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<正>《江苏教育》(中学教学)2021年4月刊发的《古诗〈饮酒〉教学设计》一文,通过具体的教学案例,介绍了“读懂—读情—读境—读诵”“以诵读贯穿课堂”的四步骤古诗文学习法。重视优秀经典美文诵读是对下一代“培根”的大事,是培养民族文化自信的重要举措。上述学习法循序渐进,由浅入深,最终可以让学生在理解的基础上熟读成诵。不过,略感遗憾的是,中国古人读书的重要方法“吟诵”在文章中没有体现。“吟诵”是解开古诗文信息密码的钥匙,  相似文献   

2.
人生离不开阅读,但贵在把阅读变成“悦读”,让阅读的习惯成为“悦读”的嗜好。阅读,作为一种习惯,“要读书”固然重要;悦读,作为一种嗜好,“会读书”更加重要。读什么好,或者说读什么更有益?我以为,当然是美文,而且是“经典美文”。  相似文献   

3.
“书籍是人类进步的阶梯。”的确,读书能促进人的成长,促进社会的和谐发展。身为教师,应努力营造热爱读书的良好氛围,积极倡导“与书为伴”“与书交友”的生活方式,把“读书是一种需要”提升为“读书是一种乐趣”“读书是一种责任”和“读书是一种高雅的生活方式”,让我们去享受阅读,享受教育,让读书来美化自己的人生。  相似文献   

4.
<正>古往今来,中国人一直崇尚“万般皆下品,唯有读书高”。读书不仅培养人的优雅气质,而且能涵养人的内在精神。在时光的酝酿中,见过的人,走过的路,读过的书……都会不断地融入思维,融入习惯,成为我们与众不同的精神特质。吟诵,泛指读书,是汉文化圈中的人们对汉语诗文的传统诵读方式,也是中国人学习文化时高效的教育和学习方法,有两千年以上的悠久历史。吟诵,是按一定节奏、韵律和腔调,有感情地吟咏和诵读古典诗歌的一种读书方法,是人们进行诗歌学习、鉴赏、创作和传播的有效的传统方式。  相似文献   

5.
目前,各种形式的“经典诗文诵读”活动正方兴未艾地开展,专门的吟诵学会也已宣告成立。究竟什么是吟诵?古代的吟诵和现代的朗诵、朗读之间,究竟关系如何?  相似文献   

6.
“没有时间”似乎是读书的最大障碍。怎么办?说过“书就是盐”的薛瑞萍老师的体会是:非经典不读!潜下心来,平心静气,花上一年甚至数年工夫。读透一本经典。一定会有脱胎换骨的奇妙感觉。  相似文献   

7.
《教育文汇》2007,(8):14-14
经典名著如同“没有嚼头的棒棒糖”,而惊险恐怖的另类读物却成了“香饽饽’,—杭州市某中学日前对初一至初三部分学生进行了一项读书调查,调查结果让人感受最深的一点就是学生“不爱经典爱惊悚”。  相似文献   

8.
统编教材低年段教学目标提出:让儿童诵读儿歌、儿童诗和浅近的古诗,展开想象,获得初步的情感体验,感受语言的优美,对促进学生个体成长以及传承经典文化意义重大。温儒敏教授明确表示:中小学校在开展古诗文教学时,应该少一些朗读,多一些吟诵。吟诵曾经是私塾、官学里读书学习唯一的读书方式,最基本的教学方法。多年前大批学者呼唤吟诵归来,从叶圣陶至周有光、叶嘉莹、南怀瑾。叶嘉莹先生说:"我以为吟诵之目的不是为了吟给别人听,而是为了使自己的心灵与作品中诗人的心灵能借着吟诵的声音,达到一种更为深微密切的交流和感应。"现在"吟诵"这种传统的读书方式终于在教育部的指导下回归当代语文教育了,社会各教育领域都在进行积极的推广。从大学到小学,吟诵教学正慢慢渗透到语文教学的各个层面。本文中重点介绍小学古诗文吟诵的教学策略和几点具体的方法和步骤。  相似文献   

9.
在古典诗文中,吟诵是一种有趣而有效的学习方式,历来受到人们的重视。正如余絮诚所说:诗词不是自然的语言,非吟不能体会他们的口气,“吟”好像电影中的慢镜头,将那些不自然的口气慢慢显示出来,让人好琢磨。吟诵,是欣赏古典美文行之有效的独特手段,又能够弘扬民族文化,让学生在潜移默化中受到传统文化的熏陶。笔者拟从激发对母语的热爱,推动经典诗文教学的有效性和达到民族教育和生命教育的高级目标三个方面,剖析了自己在吟诵课堂教学父母的一点理解和实践。  相似文献   

10.
《观书有感》是苏教版六年级上册古诗两首中的一首。此诗为理学家朱熹的名作,借半亩方塘的清澈如明镜,比喻读书获得的体验,揭示出读书有得时那种灵气流动、思路明畅的境界。这首诗借景寓理,内涵丰富,引发许多人生的思考。古诗教学是重在情还是重在理,这一直是语文课堂教学比较有争议的话题。就《观书有感》而言,景物为情理所在,也是理趣的根基,为此我抓住情理,学用结合,进行了巧妙的引导和设计。“一疑”:巧悟内涵,学用结合 疑问是求知的钥匙,也是根本。在诗中,诗人朱熹的一句发问,开启了思考之旅。如何让学生理解这经典的句子所蕴含的哲理?我先从学生的疑问讲起。师:你有什么疑问?生:我想知道题目明明是《观书有感》,但是为什么没有写到读书?围绕“观书”这一个可感的行为,我让学生思考:活水流入方塘与读书有没有共通之处?使池水清澈与读书使人变得聪明有没有相通之处?请举出相关的例子。通过具体的事例,学生发现,诗人朱熹的思维角度新颖有趣,将池水的清澈与读书结合起来,实在是妙不可言。读书代表将活水引入池塘,不断更新,而池水之清澈则代表将人从愚蠢变为明智的过程,这是一个知识积累的过程,需要努力。  相似文献   

11.
高尔基说过“书是人类进步的阶梯。”可见书籍对人的发展起着非常重要的作用。让学生养成读书的习惯,培养读书的兴趣,有着重要的意义。可是生活中有不少的学生不喜欢读书,甚至谈书色变,把读书当成了一种负担;有的学生读书如蜻蜓点水一般不求甚解。那么,如何让学生喜欢读书,把读书当成一种乐趣,成为一种习惯呢?我的经验体会如下:  相似文献   

12.
日前,习近平主席在俄罗斯索契接受俄罗斯电视台专访时说:“读书已成了我的一种生活方式。读书可以让人保持思想活力,让人得到智慧启发,让人滋养浩然之气。”事实的确如此。  相似文献   

13.
关于快乐读书的界定 中国传统读书观中有三句很有名的话:“书中自有黄金屋,书中自有千钟粟,书中自有颜如玉。”书本身真有这些东西吗?没有。古代科举考试让读书苦不堪言。但是一般人读出来之后,得到的“结果”是三个:“黄金屋”(现在可能是别墅了);“千钟粟”,那就是吃的东西;还有“颜如玉”。由此可见,读书过程很苦,但收获很快乐。所以虽然读书虽然是“头悬梁”“锥刺股”,但还是要读。为什么呢?因为最后能得到“黄金屋”“千钟粟”“颜如玉”呀!这就是中国传统的读书观。  相似文献   

14.
随着网络时代的到来,人们获取知识的途径有了更多的选择:传统的读书方式面临着“阅读革命”的考验,尤其是“80后”被视为网上成长起来的一代,他们孜孜以求的“读图”、“流行取代经典”等反传统文化景观蔚然成风,再加上学校其它学科的冲击和影响。在汉语文有可能被“边缘化”的今天,传统渎书方式还要不要?中小学语文教育中如何引导学生读书?中小学生如何在读书中接受传统的人文精神教育?所有这些,是问题.也是挑战。  相似文献   

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为什么不读书?因为学习太忙、诱惑太多、想做的事情千千万。那么如果你的身边没有网络。没有电脑,没有手机。没有iPad;如果生活中没有流行歌曲。没有“好莱坞”。没有“格莱美”,没有BigBang;如果你的书包里没有“一课一练”。没有“精编”,没有“龙门”。没有“灿烂在六月”。你愿意认认真真读一本好书吗?对于不想读书的人来说,总有理由的:既然时间多了.以后再读也不迟。  相似文献   

16.
“图书漂流”,一种个性化的课外阅读方式.给更多孩子提供了阅读好书的方向和机会。但由于教师的组织方式、学生的阅读热情、家长的关注程度等多方面因素的影响,“图书漂流”易流于形式,收效难以得到保证。如何让图书以一种全新的方式在师生问“漂流”?笔者通过两年的实验研究,获得了一些行之有效的方法。使儿童阅读真正实现了林语堂倡议的“自动读书,让读书成为一种自由的探险,一次魂灵的壮游”。  相似文献   

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中国的语文教育向来是特别注重诗.一直到加世纪上半叶,学诗都是特别注重吟诵的。而传统的吟诵,有腔有调,节奏完全依照自然的声律节奏,不管意义结构如何,都按经典的节奏形式来吟诵。如“山重/水复/疑无/路,柳暗/花明/又一/村”。虽然读的人知道“疑无”无解,“又一”隔断了词义,但实际吟诵时就是  相似文献   

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一、“节日经典诗词”诵读,领略民族传统文化 传统节日前后,带领学生用各种方式吟诵描写传统节日的古诗词,是我校语文教学的特色之一。元宵节前后,吟诵《青玉案·元夕》(宋·辛弃疾)、《正月十五日夜》(唐·苏味道),让学生感受“东风夜放花千树,更吹落,星如雨”的美好景象,感受“宝马雕车香满路。  相似文献   

19.
国学经典走进语文课堂,必须把握儿童的脉搏:与学生通过吟诵、书写、品鉴、探寻等多种方式,让他们在语文课堂中亲近国学经典,在诗、字、书、物等文化中徜徉。国学经典融入语文课堂,有效将“文”与“道”完美结合,将经典之精髓与儿童生命结合,让他们在语文学习的同时汲取源源不断的中华文化。  相似文献   

20.
杨荣 《上海教育》2008,(18):35-35
读书,使人充实;读书,使人聪慧;读书,助人成事。教师,人誉“人类灵魂的工程师”,就应当书卷相随,握手经典,让知识如潺潺小溪长流,浇灌新蕾。校长,人称教师的“教师”,必须对话文化,涵养学识,修炼人格,守望教师的成长。读书,是我追求的生活方式,它不断修正我的事业轨迹,涤荡我的教育理想。我也希望我的伙伴们在教书育人的长路上有书相伴,在人生旅程中有书香缭绕。  相似文献   

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