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相似文献
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1.
创世记     
5亚当和夏娃从大厅中走出来,夏娃低声说:"到我房间里来。"亚当随夏娃进了她的房间。刚一进门,夏娃就把门关上,一脸凝重。  相似文献   

2.
"我是谁?我从哪里来?我到哪里去?"这是哲学上的"夺命三连击",古代历史开篇关于"人类的起源"的章节也会有所涉及。笔者尝试依此"三问"渗透唯物史观,进行教学设计,引导学习思考,提升学生的历史思维能力。一、我是谁——在选择"人类祖母"的过程中,认识物质是第一性的人类祖母是"露西"(Lucy)?是夏娃?或是女娲?出示三段材料让学生选择判断,并说出理由。材料一夏娃,是《圣经·旧约》创世纪篇章中的人物。根据记载,她是上帝从亚当身上取下的一根肋骨而创造的女人,所以亚当对她说"我的骨中骨,我的肉中肉"。  相似文献   

3.
爱的箴言     
1《圣经》上说,上帝制造了亚当,然后又从亚当身上取下肋骨创造了夏娃。——这便是人类的两位始祖。如此说,亚当身上包含着夏娃,夏娃身上也包含着亚当。——这便是男人和女人之间的全部奥秘。2山是男人,水是女人。水中有山的倒影,恬静的水  相似文献   

4.
夏娃的嫉妒     
夏娃正在伊甸园里散步,一条蛇拦住了她的去路。"你把这个苹果吃了吧。"蛇说。夏娃谨遵上帝的教诲,拒绝了。蛇继续劝夏娃:"吃了这个苹果,你就会变得更加漂亮迷人,你丈夫会更加喜欢你。""这用不着,"夏娃坚定地说,"我丈夫除了我,再没有其他任何女人。"  相似文献   

5.
黑暗的夜色渐渐消失,黄昏之中万物看来如同幻觉的影像——尖塔的底层隐退昏暗.树枝上留存斑迹。等我从晨曦中醒来,就会看见那光明的城市。当你为千寻与白龙的爱而感动,当你为千寻的憨厚而微笑,当你为白龙流出的眼泪而动容.你可曾看到宫骑峻故事里的七宗罪? 伊甸园里的亚当与夏娃偷吃了智慧果,犯下原罪,从此被神遗弃。千寻的父母在神社狂食  相似文献   

6.
星期五和13     
星期五和13历来被认为是非常不吉利的日子,这是从神话、圣经故事、风俗习惯产生的一些不好的联想而来的。据圣经上讲,上帝创造了第一个男人——亚当。然后,上帝从亚当身上取下一根肋骨又造了一个女人——夏娃。据说,亚当是在星期五被造出来的,他和夏娃吃禁果也在星  相似文献   

7.
星期五历来被认为是非常不吉利的日子,这是从神话、圣经故事、风俗习惯产生的一些不好的联想而来的。据圣经上讲,上帝创造了第一个男人——亚当。然后,上帝从亚当身上取下一根肋骨又造了第一个女人——夏娃。据说,亚当是在星期五被造出来的,他和夏娃偷吃禁果也在星期五.他俩死的日子也是星期五。  相似文献   

8.
正一.苹果与宗教苹果与西方文明的渊源起始于《圣经》中人类的祖先亚当和夏娃在伊甸园偷吃禁果的故事。据《圣经》记载上帝造人之初,亚当和夏娃无忧无虑地生活在伊甸园里,但上帝告诫亚当和夏娃绝对不要偷吃园里的两棵树,即生命树和智慧树上的果子,否则必然会也严重后果。但他们没能经受住诱惑,夏娃受了蛇的诱惑,吃了智慧果,并且给亚当一个,亚当同样也吃了。上帝震怒人违背了他的命令,把他们赶出了  相似文献   

9.
星期五和13     
星期五和13历来被认为是非常不吉利的日子,这是从神话、圣经故事、风谷习惯产生的一些不好的联想而来的。的据经上讲,上帝创造了第一个男人——亚当。然后,帝从亚当身上取下一根肋骨又造了一个女人——夏娃。说,亚当是在星期五被造出来的,他和夏娃吃禁果也在星期五,他俩死的日子也是星期五。  相似文献   

10.
开篇笑话     
亚当的衣服小男孩好奇地翻开一本家庭用大型《圣经》,从书里掉下来一片已经发黄的树叶。小男孩捡起来,仔仔细细看了好大一会,惊奇地叫道:"妈妈,你猜我发现了什么?"妈妈问:"亲爱的,你发现了什么?"小男孩激动地说:"亚当的衣服!"  相似文献   

11.
两个人正在穿越丛林。忽然,一只老虎从丛林里出来向他们冲去。一个人从包里拿出一双运动鞋开始往脚上穿。另一个人惊讶地说:"你以为穿上它们就能比老虎跑得快了吗?"他的朋友说:"我不必比老虎跑得快。我只要比你跑得快就行了。"  相似文献   

12.
杨紫瑜 《文教资料》2010,(17):16-18
在《失乐园》里,亚当和夏娃是人类的代表,也是英国清教徒祖先的体现。弥尔顿在刻画这两个形象时,赋予笔下的人物以一种新型的思想意识。弥尔顿笔下的亚当、夏娃,并非是迷恋于天国乐园,超凡出世的人类原始的祖先,而是积极面向现实,肯定人生,执着尘世的人间的楷模。在描绘这两个形象时,诗人明显地继承和发展了文艺复兴时代的人文主义精神。本文将从三个方面对亚当与夏娃代表的精神进行分析。  相似文献   

13.
《初中生学习》2010,(1):66-66
星期五和13历来被认为是非常不吉利的日子,这是从神话、圣经故事、风俗习惯产生的一些不好的联想而来的。据圣经上讲,上帝创造了第一个男人——亚当。之后,上帝从亚当身上取下一根肋骨又造了第一个女人——夏娃。据说,亚当是在星期五被造出来的,他和夏娃偷吃禁果在星期五,他俩死的日子也是星期五。英国从前常常在星期五处死罪犯,因此星期五有时也叫“绞刑日”。  相似文献   

14.
变性后的我     
在很久以前,上帝就创造了亚当,为了不让亚当寂寞,又造了个另一个性别的人——夏娃,再由他们创造了我们。我很小的时候就想当男孩了,因为我觉得当男孩有太多、太多的好处了。有些家长重男轻女,悲哀;当官的只能是男人,哀痛;男人回家不用做家务,羡慕......哎,真不知  相似文献   

15.
黑色幽默文学中的回归意识论析   总被引:1,自引:0,他引:1  
<正> 60年代美国出现的黑色幽默文学,展示了人类面临的困境,作品对美国民族和人类自身文化的尼采式的反思和批判,宣判了人类传统的价值观念的衰落与变异。同时,又有一种回归现象闪烁其中,这使黑色幽默文学有了超越它所描绘的和展现的人类困境的意识,揭示了人类文化特别是美国文化中发展自调的机能,从而具有历史和现实的文化意义,构成了黑色幽默文学的回归意识。 一、亚当与夏娃的形象——回归现象的提出 在黑色幽默文学中,特别是冯尼古特的一些作品中,出现了亚当、夏娃的意象。他们做为人类祖先的代表,给作品注入了深邃幽秘的意蕴,就像音乐中的暗示主题。 《五号屠场》中,毕利逃难途中,备尝艰辛,还遭到同伴毒打。毕利他们被德军抓住了。毕利的眼睛盯在德军班长穿的靴子上。小说交待,德军士兵曾开玩笑说,如果往靴子的深处看,将会看到人类的祖先——亚当和夏娃。毕利不知道,可是,竟然也在靴子上看到了亚当与夏娃:他们赤身裸体,是那么天真烂漫,快乐无比,真是落落大方哩!这一意象,以不同的形式反复出现,不仅仅是作者的黑色幽默。这是毕利等饱受战争之苦的人们,对于亚当,夏娃无忧无虑的、快乐的幸福生活的心向往之。 亚当、夏娃的意象,体现了遭受了智慧的悖谬与痛苦的成熟的人类,对于自己初始状态的向往和回?  相似文献   

16.
活力一派     
在中国南方的领头大城——广州,学生们的生活可谓包罗万象,精彩纷呈,多姿多彩。按照圣经故事的说法,上帝创造了亚当和夏娃,地球开始出现人,延续到今天,才有你我的出现。夏娃,作为当时世界上惟一的女性,会怎样看待当时世界上惟一的男性亚当呢?我们不得而知。在安定繁荣、时尚潮流、尖端科技的环境中生长的广州女生,又是怎样看待不再是惟一,而是满街跑的广州男生的呢?试论一二。  相似文献   

17.
《中学生电脑》2008,(3):32-33
世界上最早的职业一个外科医生、一个建筑家和一个政治家在争论谁的职业是这个世界上最早的职业。医生说:"上帝创造了亚当之后,在亚当身上取了一根肋骨又创造了夏娃,那就一定需要外科医生来  相似文献   

18.
星期五和13历来被认为是非常不吉利的日子,这是从神话、圣经故事、风俗习惯产生的一些不好的联想而来的。据圣经上讲,上帝创造了第一个男人——亚当。之后,上帝从亚当身上取下一根肋骨又造了第一个女人——夏娃。据说,亚当是在星期五被造出来的,他和  相似文献   

19.
《新作文》2007,(Z2)
只是故事到了最后,上帝或许会给你一个大大的拥抱。或许还会赦免亚当的罪只。因为上帝没有错。亚当没有错。夏娃没有错。我们都没有错。  相似文献   

20.
我叫蛇,缠绕在上帝的禁树上,引诱亚当和夏娃偷吃上帝禁果的就是我。在地狱的烈火里我熬过了上亿年,在与上帝达成协议后,我终于又一次拥有了“自由”。协议很简单———再次引诱人类。上帝想知道亚当和夏娃的子孙是否仍旧经不住考验。如果结果与从前一样,那么上帝就能确认这是人类与生俱来的欲念,并且彻底还我自由;如果不是,我将回到地狱中继续接受惩罚。我已经选定了第一个目标:两名基督徒,考验他们的所谓“友情”。我要让上帝知道,即使是他的子民,也无法拒绝我的引诱。我用法术将他们送进了无边的沙漠,给了他们少量的水。最后,我把自己藏在…  相似文献   

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