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明清词调音乐是重要的词乐历史形态,承载着唐宋词独特的声辞之美,也呈现出明清词人融前代遗声与当代声乐的博雅趣味。百年来明清词调音乐研究主要集中在乐律宫调理论、文学与音乐的关系、乐谱校订与翻译三大方面。依托传统音乐史和乐律理论,论者就词调音乐发展流变和乐律学研究之成果尚称丰富;以明清词调音乐乐例阐释词的文辞、声情与音乐关系的相关论述仍显得片面,不少地方甚至是主观臆断;以现代简谱、五线谱重新解读和翻译明清词调音乐也因译谱方式的不同而存在争议及偏失。反思百年来明清词调音乐研究的思路、方法以及依此取得的成就与不足,并以唐宋流行词调《木兰花》为例,阐明明清词调研究展现出的学术空间和张力,是推进明清词调音乐研究走向深入的重要基础。 相似文献
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王柳茵 《黑龙江生态工程职业学院学报》2016,(3):135-137
姜夔所作词序在两宋数量不是最多的,但在其本人词作中所占的比例却是最高的.现如今,关于姜夔词序的研究成果颇多,普遍集中在其审美价值的研究上,很少侧重于其实用价值.着意于姜夔词序之实际功用,从标注时间地点、交代创作缘由、奠定情感基础、补充音乐知识四个方面着手归纳整理其作用. 相似文献
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何渝 《六盘水师范高等专科学校学报》1985,(2)
姜夔,字尧章,号白石道人,南宋著名词人。他在文学艺术上具有多种才能,却屡试不第,终身未曾做官,始终是布衣。但他未能沿着辛派词人高举爱国主义旗帜的豪放刚健的新风格之路走下去,却以一个依附于统治阶级的清客身份的词人出现,承袭了周邦彦的词风,崇尚雅词,反对俚词,刻意追求形式,讲究词法,推敲声韵,尤其注意雕琢字面。正如张炎在《词源·字面》中所说:“句法中有字面。盖词中一个生硬字用不 相似文献
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王晓瑜 《六盘水师范高等专科学校学报》1992,(2)
淳熙丙申至日,予过维扬。夜雪初霁,荠麦弥望。入其城则四顾萧条,寒水自碧。暮色渐起,戍角悲吟。予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。 淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程。过春风十里,尽荠麦青青。自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。渐黄昏,清角吹寒,都在空城。 杜郎俊赏,算而今、重到须惊。纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。二十四桥仍在,波心荡、冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生！ 姜夔南宋后期格律词派的代表作家。他 相似文献
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王晓瑜 《六盘水师范高等专科学校学报》1992,(1)
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。 金风玉露一相逢,便胜却人间无数。 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。 秦观是北宋婉约派词人的代表作家,《鹊桥仙》是其名作之一。词在发展之初,其调与题是相互统一的。词调既与音乐有关,也和文辞有关。但后来却分了家,词调只代表乐曲,不再涉及内容,如欲对内容有所说明,就得另加题目。宋词绝大多数都是如此。而秦观的这首词则恰好是词调和词题相互统一的,也就是说,《鹊桥仙》原本即是为歌咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐曲, 相似文献
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黄敏学 《滁州职业技术学院学报》2008,7(1):41-43
词乐是中国音乐文学史上的一种特殊样式,起源于唐五代时期,贯穿了整个宋代的历史时期.本文通过对宋代词乐发生、发展、演变、衰歇的历史性考察,分析以柳永、周邦彦、姜夔为代表的宋代词人群体的音乐创作特征,由此抽橥宋代词乐在中国音乐文学史上的意义和价值. 相似文献
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薛腊群 《武汉市教育科学研究院学报》1999,(12)
音乐欣赏是小学音乐教学中一个重要组成部分。以往的欣赏课很呆板,学生干巴巴地坐着,边听老师讲解边听音乐,课堂气氛比较沉闷。真所谓“老师讲得天花乱坠,学生听得直打瞌睡。”这样的课不但使学生扫兴,而且在音乐方面的求知欲也随之而消失。根据素质教育理论和奥尔夫音乐教学法的“让孩子自 相似文献
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张中玉 《湖北函授大学学报》2001,(Z1)
爱情诗几乎占据《诗经》篇幅的四分之一,尤其是在“国风”部分中所占的比重更大。“国风”中优秀的爱情诗是其艺术成就的典型代表之一。自南宋朱熹的《诗集传》问世以来,它一直让读者低回咏叹,读而不厌。但是,由于对它的解说不同,得出的结论也迥异。 相似文献
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在审视音乐的过程中,由音乐符号所形成的记谱音乐成为我们的分析对象,这里面似乎隐藏着一个矛盾:事件是毁灭结构并且生成新事物的,但是记谱本身的目的是明确地传递音乐中的信息,这种“明确”的要求,显然是要建立一个稳固的结构,而记谱音乐所带来的“真实性”问题以及忠实于乐谱的讨论,似乎又将音乐演奏推向了德勒兹所定义的第一种重复--不包含差异性的重复。这个矛盾似乎表明记谱音乐是反事件的。因此我们要重新审视记谱音乐是否是反事件的以及其中音乐与符号的关系。 相似文献
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王祥 《贵阳师范高等专科学校学报》2013,8(4):112-115
著名的“形式主义”音乐美学家爱德华·汉斯利克,其音乐美学思想可总结为“否定的命题”和“肯定的命题”.这些命题对世人关于如何谓音乐之美的认识和理解有着非常重要的启示,然而此二命题也存在一些令人发疑的地方.对它们进行梳理和分析势必增益相关研究的完善与深化. 相似文献
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陆均 《雅安职业技术学院学报》2008,(2)
近来对我校除高三外的各年级学生就音乐这个学科进行了抽样问卷调查,这次调查可以使我们了解学生对学科的兴趣,也是我们实施教学的关键。音乐教育属于“五育”中的美育,是素质教育中重要的一项,但往往也是被学生忽视的一个角落。我们在这次问卷调查中一共汇集了10个问题,下面就对“喜欢哪种类型的音乐？”和“对哪种音乐形式感兴趣”这两个问题来讨论一下学生对这门学科的一些情况。 相似文献
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宋仁宗宝元元年“皇太弟事件”并非孤立的政治谣言,其与“阴附宗室案”“密乞废君案”有着内在的联系,党争是隐藏其间的主线。追溯“三案”始末可以发现《两朝国史》中更为丰富的范仲淹形象,也能看到范党通过人际网络塑造了一个不同于国史叙事的完美士大夫形象并深刻影响到南宋以来史家对史料的取舍。随着范仲淹形象抬升,“三案”被有意淡化,与之相对,吕夷简的历史形象则逐渐变得负面、单一。 相似文献
13.
刘锋焘 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1996,(4)
后村词，主要表现出两种情调：豪壮与疏旷。豪壮中蕴含着苍凉悲慨，疏旷中又体现出旷愤的色彩。这两种基本风格特征的融合统一，便形成了后村词豪雄旷放、排宕悲慨的基本风貌。在“簸弄风月”和“寒蝉凄鸣”之风笼罩的南宋后期词坛，这样的作品能自具特色，并为宋代抒发豪情壮志的豪放词添了有力的一笔，客观上成为一个强劲得力的殿军 相似文献
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乔木 《河北旅游职业学院学报》2009,(3):100-102
本文对“清代承德避暑山庄音乐”的研究成果进行梳理与分析,分别从音乐的名称定位、现存曲谱对比方面进行思考并对研究新思路提出见解,希望为深入的研究“清代承德避暑山座音乐”的音乐本体及社会层面分析做以铺垫,并为音乐的保护与传承做出贡献。 相似文献
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万本修 《贵阳金筑大学学报》1995,(3)
中华民族是一个古老而文明的民族,中国妇女向来聪颖好学,才气横溢,在文学史上誉为“扫眉才子”者比比皆是。扫眉才子,指有文才的女子。“扫眉才子笔玲珑,蓑笠寻诗白雪中;絮不沾泥心已老,任他风蝶笑东风。”(王鸿《柳絮泉》)诗中的“扭眉才子”指李清照。她是南宋女词人,号易安居士。能诗善词,擅长白描手法,自辟蹊径,语言清丽。诗的前两句极赞其文才,后两句隐 相似文献
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薛宇 《吕梁教育学院学报》2005,(3)
春秋战国时期,中国的音乐美学得到了很大的发展,围绕音乐的社会功能展开了一场影响深远的争论,即“百家争鸣”,促成了先秦音乐美学在中国古代美学史上空前绝后的繁荣。这一时期出身于手工业阶层的墨子提出了他的“非乐”的音乐思想。本文从分析《墨子·非乐篇》入手,从三个方面探讨墨子的“非乐”观,并且肯定了墨子的“非乐”是站在劳动人民的立场上“非乐”,有其一定的正义性,但同时也指出其“非乐”观点的功利性,有一定的历史的和阶级的局限性。 相似文献
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池州书院的历史文化考述 总被引：1，自引：1，他引：0
书院是中国古代社会自唐宋以来一种具有中国特色的重要教育组织形式。池州是安徽最早建有书院,也是书院较为发达的地区之一。池州书院,兴起于南宋,昌盛于明清,终止于清末,历时近千年。池州书院在发展过程中呈现出很多特点,促进了区域文化的发展,为池州获得“千载诗人地”创造了良好的文化语境。 相似文献
19.
黄乃丽 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》1996,(1)
教学、教学应包括“教”与“学”两个方面,它是师生的共同活动.教师的“教”只有通过学生的“学”才起作用.上课时照本宣科,我讲你听,我教你唱,或动辄训人,以“试”压人,重压之下学习音乐有何兴趣可谈.所以如何将“让我学”变为“我要学”,充分调动学生的学习主动性,逐步加深对音乐的热爱,是提高音乐教学质量的一个非常重要的问题.要调动学习音乐的主动性,就必须注意激发他们的学习兴趣.一个是充分利用音乐本身的美学特征去激发、吸引学生的兴趣.一个音乐作品,小至一个短小的民歌,或激昂、或甜美、或欢快、或豪放、或意境深邃……,我们都应尽量挖掘其中的内涵,通过录音知识和各种音乐表现手段,启发学生的形象思维,让学生主动地去感受或表现音乐——美感即寓于其中. 相似文献
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2022年4月,教育部印发《义务教育艺术课程标准》,结束了义务教育“音乐”“美术”“艺术”3个课程标准并存的局面,开启了艺术教育全国统一标准的新时代。新版艺术课程标准将艺术课程内容规定为音乐、美术、舞蹈、戏剧(含戏曲)、影视(含数字媒体艺术)5个学科的一体化体系,采取“一科切入,兼及数科”和“分段式”教学模式。新标准在3~9年级艺术课程的音乐学科设置了6项教学任务,对中小学音乐教师提出了专业理论知识和技能的新要求,同时也对培养中小学艺术课程教师的高校音乐教育专业、艺术教育专业提出了专业课程教学的改革要求。 相似文献