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1.
许广月 《黑龙江生态工程职业学院学报》2017,27(5)
人类的生活方式是与其社会的文明状态相适应的.原始文明社会中人类的生活方式是"朴素无碳"的,农业文明社会中人类的生活方式是"适应性低碳"的,工业文明社会中人类的生活方式是"发展性高碳"的,而生态文明社会中人类的生活方式应是"理性低碳"的.理性低碳生活方式是人类可持续发展的自我选择,是要在提高生活水平和质量的进程中实现低碳化,是生活方式的革命性发展.构建和普及理性低碳生活方式,需要树立和强化低碳生活理念,实现衣食住行等多方面的低碳化改造;需要全人类的共同努力,各个国家和地区应根据实际情况选择和普及各具特色的理性低碳生活方式;需要各生活主体的协同配合,政府、企业与居民等要全方位地、积极地、广泛地践行理性低碳生活方式. 相似文献
2.
邓冉然 《长春教育学院学报》2013,(22):5-6
坚持马克思主义最终需要坚持的就是马克思主义的社会终极价值,也就是坚持实现人的全面自由发展。只有让人得到健康、富裕、幸福、自由,才能构建出一个和谐的文明的社会。 相似文献
3.
《湖北函授大学学报》2016,(9):3-4
文化建设,现阶段无论是从理论上还是实践上都是社会及教育界的热点话题,它也是人类社会发展的永恒话题。孔子认为能够带来人类幸福与光明的只有道德文化。康德认为文化就是人能够作为终极目的并且有希望不断接近这个目的的生存状态和条件,文化就是人的社会价值之所在。舍勒认为文化本质上是个精神价值的概念,文化关系到的是人格的教化和培养。 相似文献
4.
高洁 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2008,21(3):130-132
教师幸福在渗透于教师主体生命的同时贯穿整个教育过程,对教师自身生命意义的提升、学生幸福的孕育以及教育终极目的的实现有看重要意义.教师的幸福能力包括感知幸福和创适幸福的能力.教师幸福能力的培养至少应从三方面入手:一是保持积极心态,乐观面对教育生活;二是准确定位角色,形成合理的职业认识;三是寻求专业发展,不断完善自己. 相似文献
5.
幸福作为古往今来人们向往的生活状态和追求的终极价值,是一个古老而又崭新的话题,是人们希望得到而又让人们捉摸不透的东西.试图对幸福的本质,以及幸福中存在的悖论现象的原因及其消解进行探讨,以期增加人们的幸福智慧,使人们更好、更幸福地生活下去. 相似文献
6.
消费是实现人类社会生产的重要环节,但不同社会制度或文明形态下的消费有着本质的差别。工业文明是资本主义制度的生成物,其倡导的消费观是一种异化的消费;生态文明作为人类文明发展的高级形态,其消费观念更符合经济社会发展要求和人类的自身利益。文章通过揭示消费对人类文明发展的积极作用,剖析不同文明形态的本质规定及其消费观的异同,指证生态文明取代工业文明是人类文明发展的必然,从而坚定建设社会主义生态文明的决心和信心,实现增强“三个自信”的目的。 相似文献
7.
从游戏到休闲：对休闲体育发展历程的多重解读 总被引：1，自引：0，他引：1
金川江 《吉林体育学院学报》2011,27(2):22-24,52
21世纪是人类休闲的时代,休闲体育带给人们的必将是一个文明、健康、快乐、幸福的全新的生活模式。而纵观休闲体育发展的历史我们可以看到,在农耕文明时代里休闲体育更多地体现出一种休闲游戏。从严格意义上来说,休闲体育是近现代工业文明催生下的产物,而今天休闲体育完全成了一种生活必须品,休闲是人类最终的归属,同时也是人类生存的一种最佳状态,因此我们有理由相信在不久的未来,休闲体育将带给人为一种自我解放与最终的自由。 相似文献
8.
《吉林省教育学院学报》2008,(3)
真、善、美是人类的三种价值追求,体现着人类生命存在的终极价值和文化特性,既具有终极价值旨向性,又具有在一定社会历史条件下具体统一的现实可能性。本文从真善美追求的各种性质特征展开分析,探寻真善美的价值理想和现世实现的统一根源,揭示人类真善美的追求路径是价值旨向性和现实可能性相统一的持续渐进过程。 相似文献
9.
陈凯 《成都体育学院学报》2017,43(5)
中国《体育法》设三章分别规定"社会体育"学校体育"和"竞技体育"的具体内容,形成三元结构的体育类型.运用规范分析的方法,以法文本为分析对象,可以判断出它们所追求的核心价值南辕北辙:秩序是"社会体育"的核心价值;自由是"学校体育"的核心价值;公平是"竞技体育"的核心价值.《体育法》的终极追求是人的持久幸福,由此构筑出"三位一体"的核心价值体系.厘清《体育法》中不同体育类型的核心价值,对《体育法》修改具有启示意义. 相似文献
10.
体育通过人类劳动及游戏不断演进发展,最终成为一种固有的社会文化形态;体育的本质及目的是达到更高、更快、更强,健身养生只是体育的延伸价值;运动和健身是体育的本质功能,体育的衍生功能包括政治功能、经济功能、文化功能;体育的价值渗透于人们生活中的点点滴滴,主要表现在自然价值、社会价值、文化价值几个方面。 相似文献
11.
12.
左秋明 《重庆城市管理职业学院学报》2007,(2)
终身教育不同于传统教育,它是一种全新的教育理论,它的理念如今已成为当今社会教育界的共识和共同追求的目标。本文追溯了终身教育思想的渊源,并探讨了终身教育对当今社会的意义:促进了教育观念的更新;使人得以不断地全面完善和发展;更加贴近社会生活,实现教育功能的最大化;协调社会职业的精细分工与适应职业流动的矛盾。 相似文献
13.
庄偃红 《玉溪师范学院学报》2006,22(10):7-11
至善是人类的伦理理想,它赋予人类生活以意义,还蕴涵着某种伦理必然性要求。社会发展的终极意义是伦理的而不是经济的,经济增长只有作为必要的基础条件和手段,与至善总目标保持协调,才具有正面的善价值。因此,社会的经济目标应充分考虑到人性和社会的多元因素,把它们消化为自己的内生变量,才能真正走上具有社会责任感和使命感、富于人文关怀的可持续发展道路。 相似文献
14.
韩冬梅 《长春教育学院学报》2007,23(2):5-7
"发展"是当今人类面临的最大难题和时代主题.现代性以来的发展道路,其所倡导的发展模式给人类社会带来了天翻地覆的变化.自从工业文明兴起,特别是当代社会工业文明的高度发展,已使人类陷入了深刻的生存危机.反思工业文明的发展观,其中最大的危机就是价值观的危机.可持续发展观作为一种人类在近一个多世纪以来的世界工业化过程中从所付出的巨大物质和精神代价中总结出来的社会发展理论,从根本上说实现了一场哥白尼式的价值观上的革命. 相似文献
15.
郭昭第 《天水师范学院学报》2007,27(4):40-44
审美活动作为人类生命活动的一种独特形式,是人类对抗宗教、科学乃至极权政治,有效解决现代工业社会自我焦虑、生态破坏、政治极权,使人类获得真正自由和解放的重要途径.这是因为审美活动主要具有解禁、释放和裸露自我的解放功能,发现、肯定和尊重自然的协同功能,以及介入、否定和超越社会的批判功能.审美活动的价值在于引导人们正确处理人类与自我、自然和社会的关系,充分发掘审美活动所具有的功能,解决现代工业社会的诸多问题. 相似文献
16.
生态文明建设是中国特色社会主义事业的重要内容,关系着广大人民的福祉,关乎着人类和民族的未来;生态文明建设的价值诉求,表现在生态优先、和谐共生以及永续发展.生产关系因为生产力产生大幅度变化从而影响生态文明价值诉求的实现.在农耕时代,人与自然是基本平衡的;工业革命以来,人与自然失衡巨大;我国近40年的高速发展也对自然造成严重伤害.新时代下,防治生态文明价值诉求失衡,应从牢固树立生态文明价值诉求的理念出发,必须将生态文明建设紧密结合在经济、社会、文化、政治文明建设过程中,转变经济发展方式,重建社会和谐,构建新型生态文明价值观,为生态文明提供政治及制度保障,为创造人类美好生活提供坚实的生态基础. 相似文献
17.
周贵发 《贵阳师范高等专科学校学报》2008,3(1):8-12
继物质文明、精神文明、政治文明之后,党的十七大报告明确提出的生态文明,是协调人与自然关系的文明;农业文明和工业文明是在人类与自然力量对比处于劣势下发展起来的文明,而生态文明是在人类具有改造自然的能力之后,思考如何合理运用自己能力的文明;生态文明是对既往文明特别是对工业文明的反思,更是对现有文明的整合、重塑与超越。 相似文献
18.
米淑兰 《北京宣武红旗业余大学学报》2009,(1)
20世纪60年代至今,终身教育从概念的提出到被广泛接受、推广,已成为当代国际最具影响力的教育思潮。成人教育是终身教育的主体,发展成人教育已成为终身教育实施的主要载体。在新时期,构建终身教育体系已经与成人高校的改革与发展问题密不可分。党的十七大明确提出要"建设全民学习、终身学习的学习型社会"。在这种背景下,如何从终身教育视角来认识成人教育和地区成人高校的功能作用,把学校的办学全方位地融入到终身教育体系构建和学习型社会建设之中,关系到地区成人高校的改革发展问题。 相似文献
19.
浅析我国社区教育的特征及发展趋势 总被引：1，自引：0，他引：1
《常州工程职业技术学院学报》2008,(1)
社区教育是对未来社会起重大作用的一种教育形态,它承担社会发展中的道德教化与社会稳定的管理功能;承担社区疾病与文化保健功能;承担从后工业社会向知识社会过渡的"终身学习"的功能。社区教育除了具有成人教育的一般特征外,还具有区域性、全员性、广泛性、综合性、多样性、社会性的特征。认真分析研究这些特征,对构建终身教育体系和学习化社会具有重要意义。 相似文献
20.
徐家松 《武汉市教育科学研究院学报》1998,(5)
现代终身教育理论的奠基人,法国著名教育家保罗·朗格朗认为:“生存对所有的人来说意味着一系列的挑战。”在人类从工业社会转入信息社会的形势下,现代人面临的一系列新挑战,是传统教育所无法应付的。因此,出路只有一条,那就是建立终身教育体系。朗格朗认为,在当今时代,那种凭借某种固定知识和技能就能 相似文献