共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
金军华 《语文学刊:高等教育版》2008,(11):88-90
关于《诗经.鄘风.桑中》的主题,学术界歧见纷呈。其中要以《小序》提出、《毛诗正义》申论的刺世说和近代学者提出的爱情诗歌的说法最有影响,无论哪种说法似乎都无法解释该诗歌的某些疑义。本文从＂桑中＂、＂上宫＂等词的训释入手,试图对此诗的主题做一新的诠释,认为该诗乃是原始高禖祭祀仪式与野合之风的遗存。 相似文献
2.
翟相君 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》1987,(2)
《木瓜》是《诗经·卫风》的最后一篇,只有三章十二句,属于叠咏体,字面意思非常好懂。其原始意义应是卫人赞美齐桓公,自从朱熹的《诗集传》说:“疑亦男女相赠答之词”,这种“疑”说逐渐被肯定。现在研究《诗经》者,公认为《木瓜》是言情诗,试看余冠英先生的解说和译诗: 相似文献
3.
本文以《诗经·周南·汉广》为分析对象,从其题旨、艺术手法、结构三大方面进行分析,从而明确这是一首“男女相悦,求女不得”的情诗,同时又是一首情景交融的佳作,通过一唱三叹的叠咏,把主人公的相思之情表达的淋漓尽致。 相似文献
4.
袁定坤 《华中科技大学学报(社会科学版)》1997,(1)
《诗经》婚恋悲剧的主题和审美特征袁定坤关键词《诗经》婚恋悲剧主题审美特征作者袁定坤，湖北省新闻出版局。“《诗》三百”，约占三分之一的篇目是表现男女婚恋生活的情诗。这些情诗是我国文学史上最早的爱情文学。从情感基调着眼，《诗经》情诗可以分为两大类：一类是... 相似文献
5.
谢丽珍 《濮阳职业技术学院学报》2011,24(1):64-65,71
《诗经》是我国第一部诗歌总集,是现实主义的开山之作,反映先民生活中的各个方面,是研究历史和人类情感历程的宝库。而《诗经·国风》中描写的男女恋情诗,反映了先民的爱情生活。不难发现,在描写相思之苦,表示忠贞爱情,对待无望之爱上男女双方表现出明显的差异性,此外,还有从女性角度描写的特色情诗,这对我们从源头上了解男女心理的差异性具有深远的影响。 相似文献
6.
唐筱琳 《南通职业大学学报》2009,23(4):27-29,53
中国第一部诗歌总集《诗经》中,描写爱情的篇幅占了很大比重。这些古老的情诗,表达清纯、热烈、质朴、浪漫,蕴涵着未婚男女相恋的浪漫热烈;已婚夫妇和睦的温馨缠绵;夫妻感情破裂的哀怨悲切;同性相悦的意暖情亲等情爱现象。 相似文献
7.
《诗经》中《桧风·隰有苌楚》的主旨历来备受争议.令人更倾向于认为《隰有苌楚》是一首情诗,但这种说法存在明显的缺陷,即把《诗经》表现出来的整体规律化模式强加到具体的诗歌阐释中,比如对于“山有……隰有……”“苌楚”“乐”等的解释就明显在生搬硬套. 《诗经》表现出来的整体规律虽具有普遍性,但并非是万能的,每一首诗都有其特殊性. 《隰有苌楚》不是情诗,而是一首观草木而羡无忧之作. 相似文献
8.
9.
郑雅文 《语文学刊:高等教育版》2014,(9):17-19
对于《诗经·陈风·宛丘》的主旨问题,在学术界中主要有三种意见：一,讽刺诗.二,反映陈国风俗之诗.三,男女间爱慕之诗.本文梳理了历代学者的研究成果,从考察该诗产生的历史文化背景入手,并分析此诗内在的逻辑联系,再结合诗中的“子”“望”这两个关键词语的诠释,认为此诗的主旨应是描写男性诗人对在宛丘上婆婆起舞的巫女的爱恋,却不得不忍受求而不得的痛苦.至于诗中反映的巫风习俗,是陈国社会背景在诗中的自然呈现,非诗之主旨所在. 相似文献
10.
关于《诗经·旄丘》一篇的诗旨,历来众说纷纭,然从诗中葛之起兴、"叔兮伯兮"之称谓、"必有与也"中的"与"字以及"琐兮尾兮,流离之子"的解释看,此诗应为一首情诗。 相似文献
11.
苏萍 《鞍山师范学院学报》2005,7(5):58-61
《鄘风.载驰》是中国最早的爱国诗作之一,也是最早的女性文学作品。但几千年来对其内容及结构的评价,有许多争议的地方,影响了对此诗主旨及价值的认识。所以本文试图从梳理诗中歧义入手,理清诗人的情感脉络及爱国思想特质,展示此诗独特的价值。 相似文献
12.
孙向召 《和田师范专科学校学报》2007,27(4):77-78
《诗经·郑风》中,爱情诗很美,其中透露着人们的真情情,表现了少女对爱情的大胆追求和想像,在这些诗中,又可细分为:爱情风俗诗,男女欢爱诗,专一笃情诗,离别相思诗、哀怨诗几个小类。 相似文献
13.
《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入西周初期（前11世纪）至春秋中叶（前6世纪）约500余年间的诗歌305篇。按照音乐的不同，作品分为风、雅、颂三大类。在这部诗歌世界里，展现了久远的年代里，我们的祖先关于政治风波、春耕收获、男女情爱的悲欢离合。《蒹葭》与《将仲子》就是其中的两首名篇。对这两首诗的主旨历来解说不一。关于《蒹葭》一诗，《诗经》研究专家余冠英认为，这是一首情诗，《诗小序》认为该诗主旨是刺襄公未能用周礼，《诗沈》认为该诗主旨是求隐士，时下还有人说，《蒹葭》诠释了网络爱情。 相似文献
14.
黄小霞 《商丘职业技术学院学报》2014,(3):66-67,79
对于《诗经·郑风·女曰鸡鸣》一诗的诗体,程俊英先生界定为联句诗之祖。从诗歌的内容来说,此诗由男女对话组成,其形式乃对话体,已无可争议。但并不能因为它的对话性质就认为它是联句诗。对于联句诗,古人大都认为其源头是《柏梁诗》,现代有学者认为最早的联句诗是《庚歌》,除程俊英先生外,从未有人将《女曰鸡鸣》和联句诗联系在一起。从联句诗的特点看,《女曰鸡鸣》完全不符合联句诗的特点。所以,不能简单地根据诗歌的对话形式,将此诗定义为联句诗之祖。 相似文献
15.
引言《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入西周初期(前11世纪)至春秋中叶(前6世纪)约500余年间的诗歌305篇。按照音乐的不同,作品分为风、雅、颂三大类。在这部诗歌世界里,展现了久远的年代里,我们的祖先关于政治风波、春耕收获、男女情爱的悲欢离合。《蒹葭》与《将仲子》就是其中的两首名篇。对这两首诗的主旨历来解说不一。关于《蒹葭》一诗,《诗经》研究专家余冠英认为,这是一首情诗,《诗小序》认为该诗主旨是刺襄公未能用周礼,《诗沈》认为该诗主旨是求隐士,时下还有人说,《蒹葭》诠释了网络爱情。而关于《将仲子》一诗,宋以前多以为是… 相似文献
16.
彭志 《遵义师范学院学报》2013,15(4)
罗伯特·彭斯是十八世纪英国著名浪漫主义诗人,其在短暂一生中创作了大量的伤情诗,《杜河两岸》和《一次亲吻》是这类诗歌的典型代表.伤情诗往往通过构筑错综的时空场景,抒发诗人难以忘却的情怀.伤情诗在语言、诗律、风格等方面都呈现出诗人特有的艺术特征. 相似文献
17.
捧读钱玉趾先生《〈诗经〉的情色婚恋诗》（天马出版有限公司2008年版,下称《情诗）》,我一路欢欣。真是：不读不知道,一读兴致高;如行山阴上,风景此独好。概略论之,《情诗》之美约四端： 相似文献
18.
19.
《中学语文园地(初中版)》2002,(9)
《诗经》是我国第一部诗歌总集,是中国古代文化的元典,在收录的305首诗歌中,约1/3的篇目是表现男女婚恋生活的情诗。如果从这些诗的情感基调着眼,可分为两大类:一类是欢快的婚恋诗,一类是忧伤的婚恋诗。在这些表现忧伤的婚恋诗中,有10篇是典型的弃妇诗。其篇目有《国风·召南·江有汜》、《国风·邶 相似文献