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1.
温雅娜 《读与写:教育教学刊》2010,7(8):30-30,40
犹太文化与美国文化的融合与冲突是美国犹太小说深刻的文化根源。索尔&;#183;贝娄作为20实际美国杰出的犹太作家之一,其作品在探讨人类的精神危机之外,也深刻地反映了美国主流文化与作为亚文化的犹太文化之间的融合与冲突。本文从文化角度入手,论述了文化融合与冲突在其小说主人公身上的体现。 相似文献
2.
刘洪一 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1991,(4)
美国犹太文化是犹太文化对美国文化接触和适应的结果。犹太文化的渊源机制,自身的流离特征、散存方式、格托生活等为美国犹太文化的发生提供了必要的结构模式、内在规则;而美国文化的多元性结构、与犹太文化的某种契合以及两种文化融合与冲突的接触方式。则为美国犹太文化的发生提供了关系机制。由于特定的发生原理与文化构成,美国犹太文化呈现出复合多维属性,即作为犹太文化的现代流变与支流形态的属性;作为美国多元文化构成之一的亚文化属性;作为既联系又有别干犹太文化和美国文化的新质属性。本文为作者关干犹太学的系列研究之一。 相似文献
3.
《银冠》中价值观冲突的文化语境分析 总被引：1，自引：0，他引：1
美国犹太作家马拉默德的创作思想深受犹太传统文化,尤其是宗教文化的影响,同时创作时期的社会文化背景也在作品中得以充分体现。本文从文化语境的角度对马拉默德的中篇小说《银冠》予以思考,分析蕴藏于文中的冲突——价值观冲突,并依此为线索,来挖掘探讨贯穿该小说的深厚的犹太文化内涵,也使读者进一步认识这个民族。 相似文献
4.
陈才 《绵阳师范学院学报》2010,29(3):50-52
在《美国牧歌》中罗斯解析了父子冲突这一犹太文化母题。与以往作品不同的是,冲突的焦点从对犹太传统的反叛转向了对美国价值观的背离。母题的内核超越了种族和身份,由狭隘走向普遍。 相似文献
5.
客家文化是中华民族优秀传统文化的重要组成部分 ,但在现代条件下 ,它唯有放弃原有的文化优越感 ,才能找到与世界先进文化进行交流的契机。现代奥林匹克文化作为一种世界性的文化 ,与区域性的客家文化存在着矛盾冲突 ,但也存在着融合的可能性和内在需要 ,通过深层次的文化交流与融合 ,客家文化必然能创造出一种既具有传统优势 ,又具备现代性的新型文化 相似文献
6.
本文通过分析WASP文化在美国主流文化确立过程中发挥的作用和影响,指出由于基督宗教文化与犹太宗教文化中对"上帝"的不同定义,造成了以WASP基督宗教文化对犹太宗教文化的不可避免的排斥。此外,由于犹太宗教文化中的"精英"意识及选民观念,造成传统犹太文化无法与西方主流文化相适应,两相作用的结果便是美国WASP主流文化形态对犹太宗教文化的抑制。 相似文献
7.
校企合作中两种文化的冲突与融合 总被引：2，自引：0，他引：2
职业教育校企合作中需要处理企业文化和职业院校文化的关系,两者源自社会发展过程中企业和学校的分化与发展.企业文化和院校文化之间存在冲突、互补、渗透和融合四种关系,两者之间的冲突妨碍了学生、教师以及职业教育的发展.校企合作需要整体设计,从观念、制度和行为多层面综合推进两种文化的有机融合. 相似文献
8.
《佳木斯教育学院学报》2017,(1)
索尔·贝娄是美国著名的犹太裔小说家,本文从犹太民族的历史以及贝娄的犹太家庭环境谈到犹太元素对贝娄的影响。又从美国文化对贝娄的影响和同化,谈到他的犹太灵魂和美国生活发生的矛盾冲突以及碰撞交融。小说《更多的人死于心碎》作为表现犹太性和美国文化冲突的范例,对于深入理解贝娄的写作内涵有着重要意义。 相似文献
9.
经济全球化时代文化呈现多元化发展,文化的冲突与融合是社会文化活动的主要形式,和谐文化成为社会文化建设的目标。大学作为文化传播和知识创新的学术机构,担当着培育先进文化和引领社会文化发展的重任。大学文化是社会文化的亚文化,并与社会文化相互促进,大学文化创新是社会文化和谐发展的动力源。 相似文献
10.
经济全球化已经成为当代社会的客观事实和发展趋势,它的发展既促进了人类各种文明的融合和繁荣,又不可避免地带来了文化的冲突。文化冲突根源于文化的民族性,如何解决不同民族之间文化价值的冲突,实现文化的融合是当前面临的日益紧迫的任务。 相似文献
11.
后现代主义反对中心性、整体性、体系性,主张变革和创新,强调开放性和多元性,承认并容忍差异,主张思维方式、表现方法、艺术体裁和语言游戏的彻底多元化。《弥漫着犹太文化品性的当代美国犹太文学》一文认为,为了抵制被主流文化完全同化的趋势、保存美国犹太文化的品性,当代美国犹太文学在实际的文学文本中,坚持道德要求,涉及犹太教文本,以多种多样、轻重强弱不同、含混和隐晦的形式呈现犹太性,表现出犹太文学的特质和力量。文章《美国精英文化及其多元化发展的新趋势》指出,在以移民国家为特点的美国多元文化背景下,代表传统主流文化的“沃士波”精英阶层与倡导反正统文化的知识精英自上世纪50年代起一直分庭抗礼,到90年代出现了第三种文化,即布尔乔亚主流文化的价值观与20世纪60年代反主流文化价值观的融合。《美国女权主义——反中心化和文学表达》揭示,美国女权主义在后现代主义反中心化理论深刻影响下,其重要的表达形式——女权主义文学以独特的方式表现了对男性中心的批判与否定,在以男性为中心的社会中赋予了女性话语权,对以男性声音为主导的传统意识形态提出了挑战。 相似文献
12.
针对于目前高职教育文化与企业文化的冲突与融合中存在的问题,提出使用职业加实践的分析方法,利用过程性建设原理,引用典型高职院校事例,对现有高职教育文化与企业文化融合中一些初步的、误导性的、不深入的做法进行了改进。 相似文献
13.
毕青 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2009,28(11):96-99
辛格代表作《犹太神学院的燕特尔》中的犹太少女燕特尔,为了学习犹太教法典,女扮男装,但最终迷失自我,被迫放弃了理想和爱情。以拉康的＂镜像阶段＂论解读,燕特尔荒诞行为表层之下所遮掩的是悲剧性心理冲突和精神异变。《犹太神学院的燕特尔》就像一面镜子,映照出女性在犹太传统文化中的真实处境,也折射出犹太传统文化的男性特色。 相似文献
14.
在现代社会,文化交流和语言接触已是不可避免的,因受民族文化传统的影响,文化交流必然产生语言冲突,本文以语言是文化交流的媒介的观点,审视当今社会的一些语言现象的本质,进而论述语言冲突是客观的,不会动摇民族语言的根基,因而是不可怕的,待民族文化汲取外来文化历经冲突——磨合——融合过程达到重构后,语言冲突自然消弭,文化交流和语言冲突共同促进民族文化和民族语言的发展。 相似文献
15.
16.
辛全民 《湖北广播电视大学学报》2007,27(7):77-78
犹太文化是世界上一种既古老又独特的文化。中国文化与犹太文化交流较少导致国内出现了很多关于犹太文化理解和翻译方面的问题。本文探讨了犹太文化及其翻译方法,希望能对促进中犹乃至中西文化交流起到有益的作用。 相似文献
17.
中国传统文化是当代先进文化建设的动力之源,尽管二者之间具有必然的种种冲突,但是中国传统文化丰厚的底蕴仍是填补先进文化建设中不足与盲点的必要前提。应在传统的基础上,进行文化创新,实现传统文化向现代文化转型,以便更好地与社会主义先进文化相协调。这恰恰是二者既冲突又融合基础上中国传统文化的现实意义所在。 相似文献
18.
梁文清 《黔南民族师范学院学报》1998,(4)
人类是在各种冲突中发展的,人类社会的进步避免不了冲突,人与人的冲突,人与自然的冲突。但共存是主要的,交流是人类社会发展的基础。文明是不同文化交流与吸收的结果。历史上的冲突有游牧文化与农业文化的冲突,也有近代工业文化与封建农业文化的冲突。而各种冲突却使文化的交流得到升华,使民族的差异得以缩小,甚至融合。冲突是暂时的、初期的,而交流是全方位的,高级的。要让自己的文化展现其诱人的特色,就得以开放的姿态走向世界。 相似文献
19.
《兰州教育学院学报》2015,(12)
随着社会文化的相互交融,英汉翻译成为国家、民族之间互相沟通和交流的重要工具和有效手段。面对民族文化差异,英汉翻译冲突频繁出现。为了更好地处理好英汉翻译中遇到的各种问题,应该通过文化融合和文化变形的方式来解决,这对于实现语言、文化的互通有着极为重要的意义。本文将重点来围绕英汉翻译中的文化冲突、文化融合与文化变形来进行分析,并为实现完整、准确的英汉翻译提供思路。 相似文献
20.
吕庆广 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,36(5)
20世纪五六十年代,从垮掉的一代到嬉皮士反体制、反主流文化传统的青年激进文化在美国演为时代大潮.它的出现在对传统社会文化产生严重冲击的同时,又为社会价值体系的更新和重构提供了契机和思路.从根源上考察,犹太文化背景在其中占有突出位置.犹太家庭和社区宗教与政治文化氛围以及犹太知识分子群体的共同熏陶造就了一代青年文化反叛者.反物质至上主义、对社会正义的执着、对主流文化的抵抗、对和平变革与理想社会信念的坚守等激进青年文化的基本诉求,无一不与犹太文化和政治传统相关联.左翼犹太知识分子群体则在为激进青年提供变革理论的同时,通过参与其中起着引领和榜样作用. 相似文献