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天宝二十七年(公元739年)，正当壮年的李白踌躇满志，无以施展。在一个天高气爽、万里无云的秋夜，乘舟溯流而上，行至采石矶。面对奔流的江水，皓洁的月亮，崴嵬的青山，激发诗人李白无限的遐想，一种怀古情悠然而生，即兴吟诵《夜泊牛渚怀古》诗一首： 相似文献
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宜都素以"楚蜀咽喉"、"荆益要冲"而著称于世。古有三国时期的陆逊筑城拒蜀,火烧连营700里;唐代诗人杜甫的咏怀古迹,"群山万壑赴荆门";唐代诗人李白吟哦"渡远荆门外,来从楚国游"。源远流长的历史文化源渊,孕育了人杰地灵的宜都。我们来到宜都,无意去游览它的风光旖旎,也无意去抒发幽幽怀古之情。我们只是追寻老科技工作者奋斗的足迹和无私奉献的情怀。 相似文献
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宋词的主要功能是"言情",但也有一部分作品不用传统的比兴手法单纯地抒情,而是将真实的生活场景作十分精彩的再现,具有叙事功能.其题材类型可以分为咏史、纪游、写人、讥时等. 相似文献
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在我国古代诗人中,写作大量的、以酒为题材的诗歌,是从陶渊明开始的。但陶诗的被人过分关注,使得在他以前魏晋饮酒诗的研究一定程度地弱化了。通过对从建安七子到陶渊明创作的160余首饮酒诗的具体梳理,能发现这些饮酒诗原本存在着深刻、复杂和人性化的一面。特别是在大量的欢宴之酒、游仙之酒外,出现了一些私人场合的离别之酒,寄情之酒,它们在数量上虽然不多,但风味绵长厚重,而陶渊明正是对这两类酒诗的风格进行了大力继承和发扬。 相似文献
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在灿若星河的古典诗词中,大部分诗词都是诗人们悲怆的生命体验,诗人的悲剧心理大多通过时间来体现。本文尝试从季节、怀古伤今、时空转换三个方面来论述古典诗词中的时间审美性。 相似文献
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宋词的主要功能是“言情”，但也有一部分作品不用传统的比兴手法单纯地抒情，而是将真实的生活场景作十分精彩的再现，具有叙事功能。其题材类型可以分为咏史、纪游、写人、讥时等。 相似文献
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《科教文汇》2017,(2)
"药僧"之称谓始见于宋诗,盖指擅长药术或专门从事中药生产的僧人。不少药僧,终其一生,其活动范围仅限于山间林下,世人难窥其貌。有唐一代,诗人辈出,颇有佛缘深厚者,与药僧结林下之交,得以睹见其真面目,并如实记录在《全唐诗》中。《全唐诗》成为后世了解药僧真实面貌之唯一可信的巧妙途径。本文通过对《全唐诗》近5万首诗的检索,发现82首与药僧相关的诗。其中皮日休的一首诗,生动地描述了老药僧元达辛勤种药,却豁达脱俗的精神风貌。统计表明,药僧所种植之中药不下30种,包括菌类药、果实类药、叶类药、花类药,及药食两用之植物。此外,《全唐诗》还生动地描述了采药、收晒、加工、贮藏、熬制等药事活动。药僧对佛教的贡献表现为三个方面:美化寺院环境、为佛教提供药食、从事医药布施。 相似文献
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龙萨与叶芝的创作背景及创作目的导致了两诗的不同。文章比较了两位诗人的背景,通过文本分析的方法对二诗作了详细的对比。叶芝的诗模仿自龙萨,诗首所设置的意境和思路非常相似。但通过二诗形式、语言和立意三方面的对比分析,认为龙萨的诗在先,且给了叶芝最初的灵感,但叶芝的诗与之相比,结构简洁,语言清新,意境空灵,更符合现代人的审美。 相似文献
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龙萨与叶芝的创作背景及创作目的导致了两诗的不同。文章比较了两位诗人的背景,通过文本分析的方法对二诗作了详细的对比。叶芝的诗模仿自龙萨,诗首所设置的意境和思路非常相似。但通过二诗形式、语言和立意三方面的对比分析,认为龙萨的诗在先,且给了叶芝最初的灵感,但叶芝的诗与之相比,结构简洁,语言清新,意境空灵,更符合现代人的审美。 相似文献
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诗的本真性意味着诗是个体存在的歌唱,是对世界中个体生存的意义奠基的关怀与不懈追问,以诗的方式。本真性本质上意味着对民族性文化结构和历史理性主义的超越。诗与哲学的关系在此得到揭示:诗是生存本体论上的诗,哲学则是诗化(个体)的本体论。语言也因此具有了本体论上的意义。 相似文献