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1.
马庆发 《职教通讯(江苏技术师范学院学报)》2010,(1):10-15
职业教育学的学科发展,是职业教育基本理论的核心问题之一,职业教育学“学科”的“身份”问题研究,则是厘清职业教育本质内涵的“一把钥匙”和与其他学科对话的“话语资本”。前者的研究,不仅关系到职业教育学的体系构建,而且关系到职业教育学的自我意识与自觉行动,关系到职业教育学发展动力的探寻,关系到职业教育学发展趋向的把握;后者的研究首先涉及到学科的地位与角色,其次影响到学科研究工作者和职业教育工作者的“学科的自觉意识”与“学术共同体”的建立,最后关系到学科发展的质量与方向。 相似文献
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构建完善的学科体系、学术体系和话语体系是新时代中国特色社会主义人文与社会科学的基本要求。当前作为一种类型教育的职业教育学科的“三大体系”建设还比较滞后,远远不能满足职业教育高质量发展新阶段对职业教育理论的需求“。三大体系”不仅彰显着一门学科的理论价值和社会价值,也是一门学科成熟度的重要判断标准之一。因此,要准确把握学科特点,构建中国特色职业教育学的学科体系;灵活沟通理论与实践,构建中国特色职业教育学的学术体系;立足传统与理性借鉴,构建中国特色职业教育学的话语体系。 相似文献
3.
职业教育课程的学科话语与实践话语 总被引：10，自引：0，他引：10
Xu Guoqing associate professor doctorate at the Institute of Vocational Adult Education of Educational College East China Normal University 《教育研究》2007,(1)
20世纪90年代以来,我国职业教育课程的学科话语与实践话语的争论经历了从“数量”到“逻辑”两个阶段。尽管在学术领域实践话语占据了主导,在实践领域却是学科话语占据着主体。目前,我国职业教育课程正处于从传统的以学科课程为主体的课程模式,转向以项目课程或任务引领型课程为主体的课程模式阶段。职业教育课程从学科话语到实践话语的转换,实际上意味着思考课程问题的思维方式的转换。职业教育课程设计应当充分考虑学生的学习特点,打破从理论到实践的机械课程设计思路,转向让学生在工作实践的基础上,通过自我反思来建构理论知识。 相似文献
4.
高等教育学的学科体系、学术体系和话语体系建设既是高等教育学学科发展的基石,又是高等教育实践发展的需求,还是高等教育学自主知识体系建设的彰显。我们应始终坚持以马克思主义为指导,在全面把握高等教育学学科特点的基础上建设高等教育学学科体系,即通过知识论的追问以理清高等教育学学科体系脉络、回归学科起点以推进高等教育学元研究的开展、立足系统整体以处理好高等教育学与相关学科的关系;在理论与实践相结合的基础上建设高等教育学学术体系,即一方面要夯实基础,促进作为“学”的高等教育学学术体系建设,另一方面要躬行实践,促进作为“术”的高等教育学学术体系建设;在合理表述与中国特色相结合的基础上建设高等教育学话语体系,即完善话语内涵以形成具有中国特色的高等教育学话语体系、扩充话语外延以建设具有共同关怀的高等教育学话语体系、立足时代主题以解决时代问题为主构建高等教育学话语共同体。 相似文献
5.
理论理路的分歧与借鉴——哲学社会科学语境中的教育学研究 总被引：1，自引：0，他引：1
在当今哲学社会科学的主导学术话语中,教育学不应仅仅处于理论的“被殖民”地位,而应把握自身独特的理论理路。本质意义上的“教育学”不是“教育现象之学”,而是“助人成长之学”,其理论理路的独特性在于理论起点上对人的成长的关注,研究理念上具有内在的乌托邦倾向,研究旨趣上的实践取向。对主流学术话语的借鉴需以对自身理论理路独特性的把握为基础。 相似文献
6.
话语语言学(textlinguisticis),又称篇章语言学,是本世纪60年代末兴起的一门新型语言学学科。话语语言学作为关于话语结构及其产生条件的语言学理论,与逻辑学、翻译学、心理学、语用学、语义学、社会语言学有着十分密切的联系,因此,它也是一门边缘科学。话语语言学自建立以来,不断开拓新的研究领域,已经初步建立了自己的理论原则、研究范围和研究方法。本文拟就其产生与发展的现状作以粗线条的介绍,故名之曰“浅说”。 相似文献
7.
一个多世纪以来,对于教育学科的反思与争论从未停止过,尤其是元教育学的发展更加激发了教育学者的学科自觉。基础教育学对于教育学学科尊严拾回、中国教育学自主知识体系构建和教育强国建设具有基础性意义。然而,当教育学学科体系中学前教育学、职业教育学、高等教育学发展日臻成熟,面向最具基础性地位、历史最长、规模最大、影响最广、研究群体最多的基础教育之“学”长期以来却是缺失的。从知识逻辑、社会需求逻辑和政策逻辑来看,基础教育学在教育学学科体系中理应有其“合法”地位。基于学科边界和基础教育本质属性的认识,基础教育学是研究基础教育对于个体发展、教育发展、社会发展的基础性价值和影响机制的学科,这也成为基础教育学的学科边界及其内部划分、处理与其他学科关系的依据。面向未来的基础教育学的重要使命在于追寻基础教育的“变”与“不变”,探寻基础教育的“中国根基”与“世界话语”。为此,应构建具有文化基因和实践基因的基础教育学理论体系,以及相关的学科保障制度。基础教育学的建设将为教育学发展和基础教育改革发展注入新的活力,其从稚嫩走向成熟,需要基础教育研究者的学科自觉以及基础教育实践的理论自觉。 相似文献
8.
耿有权 《学位与研究生教育》2017,(5):17-21
认为从“研究对象”的确认到“研究领域”的认可,再到适应“学科生长”和“现实发展”的需要,从“高等教育学”分化而来,是“研究生教育学研究”的逻辑演进路径,探讨了处于发展中的中国研究生教育学基本理论之逻辑建构问题。 相似文献
9.
教育神经科学是教育学与神经科学、认知科学、生物学、心理学等学科动态整合的结果。它被誉为最有＂-r~g成为一门“超学科”的学科,它将脑科学研究成果与教育实践相结合,雅动了教育学的“循证”研究。教育神经科学虽然刚诞生不久,但已经初步形成了国际性的研究网络,研究领域得到了巩固和拓展,研究理论取得新的进展,研究技术得到不断创新,这些成就和发展潜力,使这门新兴学科的前途充满光明。 相似文献
10.
突破高校“思政课”理论教学话语困境的路径选择 总被引：1，自引：0，他引：1
高校“思政课”教学需要把教材话语转换成教学话语,如果“照本宣科”,就会陷入话语困境,这主要表现为文件话语的困境、历时话语的困境和“自释”话语的困境。突破教学话语困境的前提是实现话语转换。实现话语转换的路径选择是多项的,路径之一是理论“重译”,现代化理论话语即可实现教学理论的重译;路径之二是专题教学,把教材专题化,并用不同的学科理论话语进行学术专题教学。这些都可以实现由教材话语向教学话语的转换,突破教学话语的困境,提高理论教学的实效。 相似文献
11.
“症候阅读”的“科学批评”如何可能？——兼论阿尔都塞意识形态批评的一个理论悖谬 总被引：4，自引：0，他引：4
李夫生 《湖南师范大学社会科学学报》2005,34(1):105-110
阿尔都塞的“意识形态理论”是在吸收马克思经典作家的基本概念和拉康精神分析学的有关理论基础上发展起来的，在当代西方批判理论，尤其是大众文化研究领域中颇具影响的一种理论话语。从“意识形态”理论衍生出来的文学批评范式“症侯阅读”对当下大众文化研究，起着非常重要的作用。但这种“症侯阅读”批评范式，有本质化、机械化的弱点，将它用于对一种“意识形态”批判时，其本身又同时在构建另一种“意识形态”，从而陷入一种理论的悖谬之中。 相似文献
12.
学科体系、学术体系和话语体系建设是新时代繁荣教育经济学的根本方向。建设中国特色教育经济学“三大体系”,要坚持将马克思主义政治经济学和西方经济学相结合,坚持将传统教育经济思想和当代教育经济问题相结合,坚持将本土化和全球化相结合,形成能够科学回答教育经济的中国问题、世界问题、时代问题的新学科新理论新话语。建设教育经济学学科体系要优化学科体系架构,明确优势学科、特色学科和重点学科,务实教材体系和人才体系。建设教育经济学学术体系要创新教育经济思想,注重原创理论生成,促进研究方法融合发展。建设教育经济学话语体系要打造新概念、新范畴,优化话语表达与转化,提升学术话语权。 相似文献
13.
唐光才 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》1988,(2)
话语语言学是一门研究语言内部规律和言语使用规律的边缘学科。据王福祥介绍,它有三个基本组成部分:话语理论、话语语法、话语修辞。话语修辞和中国的“文章学”十分相近。文章学在中国有悠久的历史,最早可溯源于刘勰的《文心雕龙》,书中有关“句段”(章句)组合的论述,涉及了超句语言单位在不同的功能语体中使用的修辞特 相似文献
14.
刘海峰 《河北师范大学学报(教育科学版)》2002,4(3):5-10
科举研究的范围主要涉及历史学,教育学,政治学,文学,社会学等各个学科领域,任何单一学科都无法覆盖或囊括科举研究的所有内容。简略介绍近年来日本,韩国和美国研究科举的主要著作,便可“科举学”已成为一门国际性的学问。科学研究已有成果的“科举学”理论的关系是“六经注我,我注六经”的关系。提出“科举学”决不仅是将已存在的大量科举研究进行叠加和组合,而是为了构建一个内容广博且具有内在有机联系的专学体系,力求提升研究者之“学”的意识,探寻科举研究的学术价值和现实意义,以求解科举研究的最大值。 相似文献
15.
神话的意蕴与神话学的方法 总被引：4，自引：0，他引：4
叶舒宪 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2002,24(2):219-229
神话是20世纪中国人学科话语中出现的新名词，与它同时传入我国学术界的是以神话为研究对象的新学科－“神话学”，神话作为学，宗教和初民思维的表现形式，具有非常重要的化意蕴和哲理蕴涵，现代神话学发展迅猛，理论和方法日新月异，在解读模式上可归结为语言学的，仪式学的，自然学派的，历史学的，结构主义的，心理学的，哲学的和女性主义的八中方法流派，总结神话学的多种方法并加以综合运用，对于拓展跨学科的人研究具有启示意义。 相似文献
16.
文章美是普遍存在的复杂的社会现象,是文章学的分支学科,是美学的应用理论学科,它既将作为文章学的分支学科而逐步完善,又将作为应用美学领域内的独立学科而进一步发展。从科学发展日益分化的特点来看,研究文章美既有其理论、历史、现实各方面的基础,因而是极具潜力的;又有其“与时俱进”的品格,因而是完全可能的;更有其独特的研究体系,因而是大有可为的。 相似文献
17.
李兵 《华南师范大学学报(社会科学版)》2005,6(6):94-101
科举场域是科举制度在千年的发展历程中形成的自身的发展逻辑。科举场域、科举资本、科举惯〉--j的研究领域与“书院学”研究有着内在的关系，“科举学”研究不仅是“书院学”研究的重要理论基础，而且“科举学”研究拓展“书院学”的研究领域。 相似文献
18.
建设中国特色特殊教育学学科体系、学术体系和话语体系，不仅是解决中国特殊教育实践问题的学科钥匙，更是回应新时代提出的特殊教育迫切课题的学科担当。特殊教育学学科体系的建设应强化学科本质属性，凸显特殊教育学学科特性；注重分化与综合，促进特殊教育学学科群建设；完善学科建制，推动特殊教育学学科体系架构建设。特殊教育学学术体系的建设应追求理论思维，提高特殊教育学的学术品性；关切实践问题，形成特殊教育学的学术成果；探索前沿性研究，丰富特殊教育学的学术空间。特殊教育学话语体系的建设应注重内外均衡，构建特殊教育学话语的中国表达；坚持文化自信，奠定特殊教育学话语的中国基因；开放国际视野，扩大特殊教育学话语的国际影响力。 相似文献
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陈大亮教授长期从事翻译实践、教学与研究工作,在对传统译论批判吸收的基础上,提出了“翻译境界论”为核心的中国学派翻译理论,具有中国话语特色,这是对中国传统译论的创新性发展。作为学院派的翻译理论研究专家,他一直致力于翻译理论研究,通过梳理中国译论核心概念的演变,找出其发展脉络,努力建构中国译论的理论体系、话语体系与学科体系。在国家哲学社会科学“十四五”规划的背景下,他以翻译境界三部曲参与构建国际话语中的中国学派翻译理论,可谓恰逢其时。在书面访谈中,陈教授表达了为中国翻译理论的话语权贡献全部力量的决心和信心。他还希望有志于翻译事业的年轻人重视学术之道与研究方法,学与术并进,知与行合一。 相似文献
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关于泰山学学科建设的思考 总被引：1，自引：0，他引：1
宋绍香 《岱宗学刊(泰安教育学院学报)》2001,(3)
泰山是客观存在的 ,泰山学是人为形成的 ,泰山不就是泰山学 ,“泰山研究”也不能取代“泰山学研究”。既然存在一个博大雄伟的泰山 ,必然有其“存在”的道理 ,这个“道理” ,就是其“存在”的内在真实逻辑关系 ,本质特征和发生、发展的规律。通过数代学人的努力 ,不断对其“揭秘” ,逐渐形成一种系统化了的认识 ,运用学术话语、概念、原理体系将其外化出来 ,就形成了一门关于泰山的学问———泰山学。泰山学有若干分支 ,是一门文理交叉、学科渗透、以人文科学为主 ,但又关照自然科学的综合性学科。为营造泰山学 ,国内外学人必将付出艰辛的劳动 ,但也值得 相似文献