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尹凯 《赣南师范学院学报》2016,(4):31-35
虽然博物馆一直以社会机构的姿态出现在公众视野中,但是博物馆介入社会文化议题的讨论却是非常晚近的事情。尤其在最近几年的"国际博物馆日"主题中,"社会"一词频繁出现。作为社会公共空间,博物馆背后的哲学内涵与角色定位使其不仅缅怀过去,而且体认现在,瞻望未来。为了更好地介入社会文化议题,博物馆应当立足于收藏、研究、展示、教育的基本功能,敏锐地洞察社会变迁与文化转型带来的挑战与启发。这不仅有利于博物馆自身生命力的完善与延续,而且还可以进一步推进社会文化的可持续发展。 相似文献
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历史是过去和现在的一个纽带,借鉴历史经验,人们可以了解过去,把握现在和科学地预见未来。中学历史教学作为基础学科教育,往往被冷落,不受学校、家长、学生的重视。本文探究了中学历史教学面临的困境、功能任务,对其作全面认识。 相似文献
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李引萍 《山西广播电视大学学报》2002,7(2):66-67
科学教育和科学精神教育是相辅相成的.现在国人对科学文化认识的偏颇,导致了现在中学科学课程的不合理,使得学生思维与实践能力得不到纵深发展,更谈不上科学精神教育. 相似文献
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21世纪是创新教育的世纪,世界各国特别是发达国家,都很重视创新教育,都将教育创新视为根基。在这种未来教育发展趋势背景的引导下,中学思想政治课无疑应该肩负起更加迫切的改革使命。无论是过去、现在还是将来,中学思想政治课的教学内容始终是决定和表现人们的信念信仰及价值观的核心． 相似文献
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现在,处于分散的、封闭的、自成一体、各自为政的资料室和“看摊式”的工作方法,难以满足中学师生的对教育教学信息日益增长的需要,尤其是中学教育正由“应试教育”向“素质教育”转轨,过去的“一套教材打天下”、 相似文献
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八十年代后,广州有四间中学先后复名,即培英中学、培正中学、南武中学、知用中学。这四间中学创办历史较长,办学各有特色,在海内外享有声誉,培养不少人才,在教育上作出了贡献,因而获得广州市人民政府的批准复名。本文将四间复名中学的过去、现在与将来简述如下,以供参考研究。 相似文献
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历史是一门联络过去、现在和未来的综合性学科。未来是一种观念,更是一种认识历史的有效途径。中学历史教育要有面向未来、为了未来的意识;研究历史可以预见未来,可以帮助人们认识历史发展的规律,把握人类文明演进的趋势,中学历史教育要培养学生把握历史规律、预见未来的能力;中学历史教育要面向未来,更为重要的是落实到课程层面。我们要以历史新课程改革为契机,加强未来教育。 相似文献
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历史与社会学科作为一种基础性学科,掌握必要的历史事件、历史人物、历史现象是前提。作为中学文化科学基础知识中的有机组成部分,它肩负传授知识、对学生进行思想教育和培养学生能力的三大任务。但作为一门人文社会科学,历史与社会学科还承担有道德价值、审美价值和人文价值的熏陶、塑造任务。在历史与社会的人文教育里,人类进行着对历史的反思,对人生问题的思考,对终极关怀的体认,满足人类对于 相似文献
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青年尼采把现代教育看做是为生存的教育,为大众的国民教育,售卖知识的学术教育.他心仪的是为文化的教育,这种教育关注的不是尘世幸福,而是满足生命渴求永恒的形而上冲动,旨在使人成为有文化的人,以实现生命的最高意义.他批判德国中学的经典教育已经名存实亡,真正的经典教育在于让受教育者服从伟大经典,倾听伟大心灵的对话和独白,受其指引成长为关注生命中最重要事情的人. 相似文献
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刘小林 《南宁师范高等专科学校学报》2007,24(2):109-111
针对高等院校历史教学现状,文章提出应重新认识历史学科的社会教育功能:第一,历史教育应当与人的培养对接,将陶冶人的情操、塑造人的品格、构筑人的精神世界作为历史教育的首要目的。第二,历史教育应当与社会现实密切联系,要努力沟通传统文化与现代社会的内在联系,使历史学成为与社会发展息息相关的学问。第三,历史教育应当与人的发展和能力的培养结合起来,努力培养人们认知事物认识社会的能力与方法,让历史科学真正成为人类认识世界改造世界的思想武器。 相似文献
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贺沅昌 《现代远程教育研究》2001,(2):43-45
西部地区由于经济基础、科技水平和教育化的相对落后,致使如今在全国教育界如火如茶开展的现代远程教育工程面临一系列难题。基层电大应该怎么办？章指出：一是要加强学习,提高认识;二是要从实际出发,逐步推进教育设施的建设;三是要下大力气,抓好师资培训工作;四是领会远程教育的特征,摸索着开展工作;五是积极开展“人才培养模式改革和开放教育试点”课题研究。 相似文献
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现代远程教育是一种新型的教育形式,是提高民族地区教育水平和促进民族地区教育发展的有效途径。到2007年底,民族地区中小学基本实现了现代远程教育,实现了优质教育资源共享的目标。当前要从战略的高度来认识构建民族地区现代远程教育发展长效机制的意义,借此进一步推进民族地区农村社会信息化和现代化的向前发展。 相似文献
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杨倩 《洛阳师范学院学报》2013,(12):14-18
教师文化是"学校文化"建设的关键,亦是教育改革的重点。新的教育理念能否真正作用于学生,新课程改革能否真正被践行、被落实,都与教师文化极为相关。课堂是解读教师文化的最佳场域,教师的文化样态可以从教师的文化批判力、文化智识,教师的课程观、学生观等多方面察析。通过观察、透视中学语文特级教师肖家芸《向生命鞠躬》一课的教学,可以体察教师的教育智慧,可以解读蕴含于其中的教师文化。而无论是"尊重教师生命,关注教师个性",还是"尊重学生生命,尽显人文关怀",都是"好的"教师文化的显性表征。前者可以帮助我们体认教师的文化批判力和文化智识,后者可以帮助我们体察教师文化中的尊重、平等、全纳、民主等特质。它们直接作用并影响课堂文化品质,进而作用并影响学校文化品质、教育文化品质。 相似文献
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陈天翼 《九江职业技术学院学报》2009,(3):15-17
校训最本质的内容是反映学校的办学理念和文化思考,它在形成大学精神、促进大学发展、铸造师生灵魂中发挥独特的不可替代的作用.当代高校在构建校训时,在遵循近代校训理念追求的原则基础上还应该对教育有更深的体悟,对传统有更深的了解,对时代有更深的领会,对自身有更准确的把握. 相似文献
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商科人才培养对经济社会的发展具有十分重要的意义,高等商科院校应当把培养"懂经济、能创业、善经营、会管理",从事现代微观经济活动的复合型、应用型高素质人才作为高等商科院校人才培养目标,发挥高等商科院校商科专业教育资源优势,承续我国源远流长的商业文化,弘扬艰苦创业、诚信经营等商业精神,不断提升大学生的创业资源禀赋。 相似文献
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传统道德中的生命意义解读——论“生命·实践”道德体系的构建 总被引：10，自引：0，他引：10
学校德育的实效性问题仍是当前学校道德教育中一个重要难题.文章在分析当前学校道德教育理论与实践中存在问题的基础上,提出学校道德教育问题的实质是在长期的学校道德教育中,道德的意义被异化,道德教育被视为一种知识教育,忽略了道德作为人的一种生存方式所具有的内在主体性和动态生成性,其后果是导致了道德价值观念形成与道德行为中的生命意义的缺失.作者通过对中国传统文化中道德意义的追述,充分肯定传统文化中"道"与"德"的动态转化及"天之大德日生"所孕含的丰富生命意识,提出在新的历史时期应重新审视与理解传统文化中的道德内涵,以现代意义铨释传统道德,以"生命·实践"为目标构建新的道德教育体系,重建道德教育生命基础. 相似文献
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信息时代快速发展，如何传承优秀，的传统文化成为事关中华民族现代发展的挑战与机遇。远程教育提供了极好的技术支撑与传播方式。将传统文化开发为优质教育资源，发挥远程教育的教学平台与传播作用，把这种资源用于全民教育之中，让更多的人了解与欣赏优秀传统文化，自觉进行保护和继承，将是一件重大而有意义的事情，也是教育技术工作者面临的挑战与历史责任。 相似文献