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1.
文艺美学作为一门学科之所以能够在20世纪80年代的中国产生,除政治、文化及学术方面的原因外,还与我国学术界美学研究、文艺学研究自觉的民族性追求有关,与我国传统美学、文艺学遗产的特性及我国传统美学、文艺学现代性转化的诉求有关。在一定的意义上,也可以说文艺美学学科的建立,是我国传统美学、文艺学现代性转化的一个必然结果,是20世纪以来我国学术界几代学人美学研究、文艺学研究自觉的民族性追求的一个必然结果。 相似文献
2.
刘晟 《华南师范大学学报(社会科学版)》2001,3(3):51-55
从学科定位的基本要求出发，80年代以来兴起于中国美学、文艺学研究中的“文艺美学”的对象问题值得质疑；把文艺美学从美学和文艺学中独立出来的做法，是中国特定学术环境影响下的产物，包含着对美学与文艺学研究对象的双重误读。从中西美学史、文艺学学科建设的角度看，美学、文艺学、“文艺美学”应当三位一体地向前发展，“文艺美学”无独立的必要性。 相似文献
3.
曾繁仁 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2007,46(5):95-98
文艺美学是新时期以来由中国学者提出的、具有中国特色的新兴学科,是中国学者对世界学术发展的一个贡献。它是20世纪80年代初,在党的十一届三中全会及其"解放思想,实事求是"思想路线指引下产生的。其发展历程的第一阶段是20世纪80年代,为文艺美学的提出与初创时期;第二阶段是20世纪90年代,为文艺美学的发展建设时期;第三阶段为新世纪,为文艺美学进一步深入发展和进入国家体制内建设时期。文艺美学的学术内涵在学科界定上是20世纪80年代以来产生的一个新兴学科;在研究对象上是艺术的审美经验;在研究资源上包括中西马以及现代的理论资源、作品中表现出来的审美意识、各个艺术门类的成果以及当代大众文化资源等;其研究方法是马克思主义指导下经过改造了的审美经验现象学方法。其理论贡献是进一步推动了理论战线的综合创新;进一步推动了我国美学与文艺学的现代理论转型;进一步推动了我国美学与文艺学与世界学术接轨的步伐;为我国传统美学在现代发挥作用提供了一个平台。文艺美学在当代遇到诸多挑战,在现实生活中是大众文化的勃兴使艺术与非艺术以及美与非美界限模糊,民族文化的振兴要求文艺美学更快地走向世界,理论上则是艺术终结与文化研究理论的发展等都对文艺美学的存在及其内涵提出责疑。而对其应对则是立足于理论、学科与队伍等方面的建设。 相似文献
4.
文艺美学被誉为20世纪中国学者提出的一个具有原创性的新学科,是中国文艺学对世界文艺理论研究的一个重要学术贡献。中国文艺美学学术史历经百余年,在新时期由当代文艺学者揭开了新的篇章。20世纪80年代以来,新时期文艺美学在以胡经之为代表的＂六大家＂的努力下得以确立,之后经过几代学者的理论探索,展现出前所未有的学术盛景。 相似文献
5.
李建 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2000,39(3)
在我国,对文学艺术作美学的研究,早在20世纪之初就开始了。从王国维到朱光潜,几代学者都在努力尝试从美学的角度去研究文学艺术。但是,自觉地提出把文艺美学作为一个学科方向来建设,却是改革开放的产物。从80年代初到现在,经过许多学者的共同努力,文艺美学作为文艺学这一学科下的一个专业方向,已逐渐被学界所接受,继续在向广深拓展。胡经之是文艺美学的积极倡导者,为发展这一学科方向写过专著,也发表过不少文章。现在由华中师范大学出版社出版的《文艺美学论》,就较为全面地反映了他为发展文艺美学而不断思索的心路历程。胡经之在1980年全国… 相似文献
6.
本文通过对文艺、文艺学、美学、艺术哲学、艺术学等概念术语的认真梳理,从学科名称、研究对象、研究方法三个方面入手,认为有20余年历史的文艺美学学科名称混乱、对象模糊、方法缺失,因而文艺美学不能被称作是独立的学科,建议恢复文艺美学这个术语的泛称意义。 相似文献
7.
皮朝纲 《四川师范大学学报(社会科学版)》1986,(6)
作为美学和文艺学的一个重要分支、一门新的学科的文艺美学,正处在草创阶段。不少美学专家和学者为探索创建这门新学科,付出了辛勤的劳动,作出了重要的贡献,发表了具有开拓意义的论文和专著。作为文艺美学的重要组成部分(也是中国古代美学的重要组成部分)的中国古代文艺美学,尚属一个亟待开辟的新领域,亟待创建的新学科。本文拟就探索创建中国古代文艺美学的有关问题,提出一些十分粗浅的看法。 相似文献
8.
廖秀花 《成都教育学院学报》2009,23(7):74-76
中国的文艺美学自古就存在,文艺美学是中国学术的原创性学科,介于文艺学和美学之间,是一门交叉学科,是文艺学和美学学科的深化、精细化。文章从研究对象、学科体系构成、研究方法、研究意义、学科未来走向这几个基本要素来论证文艺美学作为一门学科存在的依据。揭示文学艺术的审美本质和审美规律是文艺美学学科的出发点和最终归宿。它们的横向展开就构成了文艺美学学科的现象层面,纵向结构包括对文学艺术的各种历史形态的研究,这两种结构是相互交叉、相互融合的,就构成了文艺美学的完整的学科体系构架。作为一门新兴的边缘交叉学科,文艺美学的研究方法具有多样性、综合性和跨学科性的特点,这也正是其学科生长的优势之所在。文艺美学学科的提出,可以对中国传统文艺学、美学作系统的定位和理性的探讨,是中国传统文艺学、美学在新时期的发扬光大。 相似文献
9.
文艺美学是一个充满争论的领域.从20世纪80年代初期提出这一概念到现在,学术界对文艺美学作为一个学科是否存在仍有争义. 相似文献
10.
李劲松 《淮南师范学院学报》2006,8(6):15-17
与文艺学、美学等主要由西方传入的学科不同,“文艺美学”是由我国学者在当代文艺实践的基础上提出并逐步建立起来的。作为一门新兴的交叉性、综合性学科,无论在其学科定位、研究对象,还是在其学科体系、研究方法等方面,都还有一些存在争议的理论问题。随着对该学科研究的不断深入,这些悬而未决的问题也一定会逐步得到解决。 相似文献
11.
20世纪90年代以来,随着文艺生存格局的变化和后现代文化思潮的浸润,文艺美学已不满足于对文学艺术的审美阐释,而努力从文化批判的立场拓展文艺美学之美学阐释的精神空间,包括大众文化在内的审美文化,成了文艺美学关注的对象.文艺美学发生了从文学艺术研究向文化批判理论的转向,由此带动了文艺美学人文精神的提升和文化建构功能的强化. 相似文献
12.
冯宪光 《绵阳师范学院学报》2010,29(9)
中国从20世纪80年代开始的改革开放创造了足以让世界刮目相看的"中国经验".这个"中国经验"不仅在经济、政治、思想上硕果累累,而且在文化上也多有独创.单从美学、文学理论而言,就有一些值得认真总结的"中国经验".本文提出对"文艺美学"学科的再认识,即希望从改革开放以后取得的"中国经验"立场,重温我国文艺美学学科草创、发展的历程,认识文艺美学独特的学科内涵. 相似文献
13.
史云青 《太原大学教育学院学报》2009,27(Z1)
文艺美学是由当代中国学者提出并在当代中国学者群体的共同努力下建设的文艺学学科新形态.胡经之先生是我国当代最早倡导建立文艺美学学科的著名美学家和文艺理论家,胡先生在不断探索中确立了"审美体验论"文艺美学思想. 相似文献
14.
樊篱 《湖南城市学院学报》1996,(2)
美学与文艺学是密切联系的两个学科．毛泽东对文艺问题的论述可以从文艺学的角度进行考察，也可以从美学的角度进行考察．新时期以来出版的研究毛泽东对文艺问题的论述的专著，从文艺学的角度考察较多，从美学的角度进行分析的有没有，现在学术著作发行渠道不那么畅通，也许已经有人写过这方面的著作，只是我无缘拜读．我读的从美学角度分析毛泽东对文艺问题的论述的著作，秦忠翼同志的《毛泽东文艺美学思想》算是第一部．读过之后，它给我的感觉是：材料搜集之多，内容之全面，以及论述问题的深度，与它性质相近的专著比较，似胜一筹．秦若… 相似文献
15.
理解王一川先生是有一定难度的，他作为我国第一批文艺学博士，新时期以来活跃在学术界，学术思想一直处在发展与变化状态。自1980年发表第一篇学术论文至今，他已出版了若干学术著作、主编多部著作和教材，在文艺美学、影视学等领域发表了一系列引人关注的学术论文。 相似文献
16.
文艺美学领域的典型理论最初孕生于古希腊,是与中国意境理论对等的美学范畴,直接影响并创造了20世纪中国文艺创作的辉煌。在其漫长的演进历程中,作家、理论家分别从生活、作者、文本、读者等维度对其本质内涵进行过深入研究。20世纪末以来,包括中国在内的世界文艺学界逐渐疏离典型研究,典型问题实际上成了被悬置的"金苹果"。鉴于此,本文运用模糊时态法粗略梳理了典型理论研究的三种历史形态,认为典型观念没有也不会过时,但需根据发展着的创作实践作出新的追踪和归纳。典型的生命在于自新。 相似文献
17.
文艺美学,作为一门具有原创性的新兴学科,出现于20世纪80年代的中国大陆。李咏吟先生的《文艺美学》,是第三代学者对文艺美学学科进行的一种全新的探索。本文以《文艺美学》为依据,从理论转向,理论体系,学术特色等方面阐述李咏吟先生的文艺美学思想,并凸显其理论谱系和理论贡献。 相似文献
18.
试论当代生态美学之核心范畴“家园意识” 总被引：1，自引：0，他引：1
曾繁仁 《温州大学学报(社会科学版)》2010,23(3)
进入新时期以来,随着思想解放和西学东渐,文艺学、美学热点问题层出不穷,诸如美学热、文学是人学、文学与政治的关系、文艺学方法论、审美意识形态、人文精神大讨论、日常生活审美化、实践美学的崛起、后实践美学对实践美学的挑战、生态美学的提出、文学研究的文化转向等.热点问题虽然很多,但是能够在学理层面形成有效积累的并不多见. 相似文献
19.
陈伟 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,33(1):52-57
本文以马克思主义的历史唯物主义观点为指导,从文艺美学学科产生的历史条件和社会要求来分析这个学科在上世纪80年代的应运而生,指出它的形成是中国国情的产物。同时认为,文艺美学在中国的诞生还有它的民族性基础和历史性基础:它是中国美学思想的表述方式,是中国传统文艺实践的评价准则。文艺美学与美学、文艺理论的学科区别主要体现在研究对象和研究视角上、研究的出发点和研究的方法上以及研究所用的学科话语上。 相似文献
20.
裴萱 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2014,(5)
20世纪产生并发展起来的文艺美学出现于个人与集体、自由与霸权的二元对抗之中,其问题意识与功能价值已经远远超越了学科本身。而无论是五四时期的文艺美学的"潜在形态",还是80年代新时期明晰的学科表达,其塑形和建构大致都经历了"艺术——审美——主体——超越"的历程,实现了人学向度和人文价值的美学启蒙。从王国维的人生超越、朱光潜的审美直觉、再到宗白华的诗性话语,他们都实现了美学的经验式、体验化、人生论的美学价值原则,以审美超越实现审美启蒙的"潜在"文艺美学样态。80年代文艺美学的出现与其说是理论的初创,不如说是理论的恢复,它一方面延续了美学的人学启蒙性原则,另一方面又在当下的审美文化语境中焕发出崭新的活力。 相似文献