共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
2.
方言出现在近代大众媒体上,最早可追溯到清同治十年(1871年8月)基督教会创办的宗教性刊物<圣书新报>,这个刊物用上海方言撰写,是中国最早出版的方言杂志之一.①近几年,随着方言文化的升温,电视、电影、广播、网络上大量出现以方言为传播形式的作品.从中国近代文化的发展情况来看,当今中国方言影视文化现象经历了以下五个发展阶段. 相似文献
3.
新闻的传播效果受诸多因素影响,如传播内容、传播技巧等,在纸质媒体中新闻报道就是传播内容,写作的技巧是传播技巧之一。如何选择新闻的角度在一定程度上反映了传播的技巧,也必然会影响新闻的传播效果,因而在新闻写作的实践中,对于角度的选择就显得尤为重要,角度选择的成功与否直接决定了一篇作品质量。在多年的编辑实践中,笔者认为新闻角度的选择要体现出“小、巧、近”的特点,这样的新闻作品才更加具有贴近性和可读性,也会使传播效果达到最优化。 相似文献
4.
5.
传播状态的新闻文本,主要处在两种基本语境之中：一是由它与其他作品及其相关信息载体构成的媒介语境;二是由一定社会政治、经济、技术、文化、心理等构成的宏观的传播语境和收受语境,也可以称作社会语境。媒介语境与社会语境赋予传播态新闻作品以“语境信息”,使新闻成为现实传收中的新闻。 相似文献
6.
美国当代电视剧艺术传播的新特点——以电视剧《绯闻女孩》为例 总被引：1，自引：0，他引：1
近些年来,美国电视剧在全球范围的热播缔造了大众文化语境中欲望消费的神话,也不断谱写着消费时代艺术传播的新模式.本文主要以近两年来风靡全球的青春偶像剧<绯闻女孩>为例,结合其他美剧作品,从四个层面分析了当代美国热播电视剧作品在艺术传播上所呈现出来的新的形式与特点,并对这些作品所负载的负面信息进行了剖析. 相似文献
7.
方言作为我国重要的民族文化,在当前现实和网络社会中使用的频率越来越低.特别是在网络上,呈现出与现实迥然不同的状况.本文通过分析网络环境中方言的传播形式和传播特点,提出了从国家政策、平台设计、传播介质、用户素养等层面上改善方言在网络中传播现状的策略. 相似文献
8.
随着人工智能技术的发展,生成式AI已广泛应用于各行各业。在媒介文本层面上,生成式AI作品在视觉传播中成功构建了互文、情境和文化语境,形成意义传达的链条;在传播文本上,此类作品呈现出复合与感官叙事的特点,提高内容的吸引力和参与度;在修辞手段上,此类作品灵活运用隐喻、转喻及对比等手法,增强了视觉内容的深层含义。然而,此类作品存在数据侵权、新闻真实性存疑及算法偏见的风险,应加强数据池管理、信源验证追溯及算法黑箱的透化。 相似文献
9.
方言节目是以本地方言作为节目特色的节目形态,是我国广播电视行业中一个重要的节目类别,它的产生有其必然的社会条件。方言是区域内社会文化和思想的传播载体,承载了地区内的人文民俗、文化传统。它作为本地居民思维工具和交际工具,是区域内居民拥有共同语境的先决条件。福州电视台生活频道的《攀讲》是一档福州本地民生类方言节目,创办于2008年3月,"攀讲"一词来源于福州方言,意思是"天南海北的聊天",而相同的语义在北方的方言里叫做"唠嗑"。《攀讲》的栏目名正是利用了方言中的共通性,过于简单的方言词汇就能让熟悉福州方言的观众立刻明白节目的主题。方言节目除了具有一般电视节目的观赏性之外,对于一个城市的形象宣传和本地文化传播都有着重要意义。 相似文献
10.
李卫锋 《中国广播电视学刊》2022,(9):65-67
网络媒体快速发展的今天,方言传播突破了地域的限制而呈现出多元化的局面。虽然我国的方言保护多年来已经取得了一些成绩,但方言的代际传承形势依然严峻,让方言实现活态传承才是真正的方言保护,新媒体技术在这其中发挥了重要的助推作用。方言短视频的出现让方言传播更加广泛,让方言学习更加有趣,让方言民俗更加接地气。可见方言传播与新媒体技术的结合一定是必然的。 相似文献
11.
所谓传播态的新闻作品,指的是处于传播中的、流通于一定媒介形态的、能够被新闻收受者自主选择收受的新闻作品,它与可能成为新闻作品的新闻稿件(没有进入传播状态)不同。处在传播态的新闻作品,其信息构成是复杂的,我们不能仅就新闻作品本身展开它的信息构成分析,还应该注意到它处于传播态时传播语境赋予它的信息,这是我们讨论传播态新闻作品信息构成 相似文献
12.
陕西方言作为一种地方方言,经过在影视剧中运用这种跨文化传播方式,其文化意义与其本土文化场域内的意义不同。笔者从本文化视域与他者角度来看跨文化传播中陕西方言的意义变迁,认为,当前影视剧中陕西方言所建构的文化更多满足的是“他者”的文化想象,而陕西方言本身在空间与时间上的文化解释,在影视剧的跨文化传播中产生了意义缺损和变化,发生了为塑造文化地理拟态环境,增加生活气息,作为幽默元素充当审丑对象的功能性转变。 相似文献
13.
方言作为一种带有明显地域色彩的文化符号,在当下大力推广普通话的社会中似乎日渐没落。但随着上个世纪九十年代以来,方言电视节目在市场上如雨后春笋般的出现,全国又掀起了一股方言热。本文从传播学角度出发,探讨在电视节目中方言的使用对文化传播所起的作用。 相似文献
14.
15.
方言情景剧的崛起与生存空间
方言情景剧是一种语言上采用地方方言,叙事上以喜剧冲突反映社会现实,人性并且贴近百姓生活,表现平民智慧,生活细节和民间话语的虚拟现实的电视艺术形式.一般来说,方言情景剧可以看做是方言剧和情景剧的结合,这种剧种融合了本土文化与虚拟情境的情景剧,以展现强大的本土文化力量,也体现了当前大众文化发展后小众传播盛行和媒体针对小众传播推出"窄播"产品. 相似文献
16.
表演与主持——浅谈节目主持人的角色定位 总被引：2，自引：0，他引：2
表演与主持都是以传播为目的的艺术表现形式,两者在创作准备、创作技能及评价体系上有着共同之处。
首先,表演和节目主持都是一项创作活动,作为创作主体的演员与节目主持人在进行专业创作中都是依据一定的文本,在一定的语境中进行二度创作,其创作手法基本一致,即通过对文案的准备,运用内部技巧及外部技巧把需要表达的情感和内容表达出来。 相似文献
17.
吴语作为中国七大方言之一,承载了江南地区独特的历史和文化内涵.近年来,在吴语逐渐面临边缘化的传播困境下,短视频这一新型媒介的兴起使得吴语方言重新绽放活力.吴语短视频创作者通过口语、文字、标签、位置等多重符号的组合加工,运用脱口秀、说唱等流行元素,创作了一系列反映江南地区不同风格的方言短视频作品,建构起江南地域文化的多元意象,在流动的网络空间中形成了"想象的地域共同体",为吴语方言的传承与保护提供了一条新的路径. 相似文献
18.
方言借助于现代大众传媒,形成了新的传播形态。在方言电视传播的背后是强势地域经济和文化的支撑,也是地方电视媒体在激烈的市场竞争中努力寻找突破口的一种探索。我们应当理性地看待方言电视传播现象,使之走向良性健康的发展轨道。 相似文献
19.
广播电视语境是语言传播和语言理解所依赖的环境,传播主体的传播行为“对不对”“好不好”都需要在广播电视语境中作出判断.本文对广播电视语境系统及广播电视媒体语境的重要构成因素进行了论述,特别强调了广播电视语境系统的整体性要求,认为传播主体在把握某一具体语言传播的语境个性时,要在广播电视语境的总体框架内定位自己的个性语境. 相似文献
20.
方言借助于现代大众传媒,形成了新的传播形态。在方言电视传播的背后是强势地域经济和文化的支撑,也是地方电视媒体在激烈的市场竞争中努力寻找突破口的一种探索。我们应当理性地看待方言电视传播现象,使之走向良性健康的发展轨道。 相似文献