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运用文献计量分析法,对1994-2019年CNKI全文数据库中涉及我国体育运动生态环境研究的991篇文献进行可视化分析,以厘清我国体育运动生态环境研究的脉络演进及其前沿热点,探索未来研究走向。研究表明,我国体育运动生态环境研究成果整体呈现逐年递增的特征,主要研究机构与核心作者具有较强的一致性。研究脉络演进清晰,经历了起步、发展与深化三个阶段,各阶段研究主题、热点各异,与同时期的政策背景具有高相关度。现阶段体育运动生态环境研究的热点涉及体育旅游、民族传统体育、体育文化、体育经济、可持续发展、群众体育和绿色奥运。研究前沿聚焦于四个方面内容：体育文化与生态环境相关的研究、体育产业与生态环境相关的研究、竞技体育与生态环境相关的研究、体育可持续发展与生态环境相关的研究等。未来研究应牢固树立生态文明理念,落实绿色体育发展理念。着力推动体育运动生态环境建设,健全体育运动生态环境学科知识体系。强化区域间体育运动生态环境研究,促进其健康全面发展。 相似文献
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为研究北京奥运会对中华传统体育文化的影响,运用文献资料、逻辑分析等研究方法,在讨论北京奥运会主题与现代奥林匹克运动的文化渊源的基础上,探究奥林匹克运动与中华民族传统体育文化的关系,进一步论述北京奥运会对中国民族传统体育文化全面发展所产生的深刻影响与后奥运时代中国民族传统体育文化发展的应对策略。 相似文献
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家庭体育与学校体育相结合,是改善体育活动方式的有益尝试,目的在于探索更科学、适宜的体育手段,以促进活动主体,尤其是青少年的全面发展.研究表明：两种传统类型体育在一定理论与目标下相结合,有利于提升青少年的身心健康,培育青少年良好的社会适应力,构筑良性社会环境,为实现宏观的文化繁荣和建设文化强国贡献力量;同时,从原则、内容以及发展路径对该类型体育价值的实现进行阐述,以探究新时期体育需求的相关理论. 相似文献
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通过回顾当前欧美关于体育社会学与身体文化研究间的论战,结果表明身体文化研究学者对于体育社会学的范围与研究方法已有所反思,并扩展了相关研究领域;认为两者间实乃殊途同归,并无本质上绝对的断裂;将相关论战置于我国的学术脉络下,呼吁两者应该求同存异,反思体育社会学与身体文化研究中的时间与空间向度,以社会记忆与社会空间为取向,在传统史学与地理学之外另辟蹊径,同时关注大众传播与媒体对于体育与身体文化的影响,更有利于发展我国的批判性体育社会学与身体文化研究。 相似文献
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《西安体育学院学报》2019,(2):207-210
运用文献资料法和实地调查法,以壮、侗、苗、瑶等民族的传统体育项目为例,探究在桂西北"民族传统体育进校园"中进行传统文化教育的内容与方法,为桂西北民族传统体育的校园传承提供支持。研究认为,在桂西北民族传统体育教学中进行传统文化教育,其教学内容应包括民族传统体育的本体文化和相关文化。其教学策略主要是:采用"土著"视角,审视传统文化;以价值观引导,教授传统文化;厘清人文背景,解读传统文化;依托技术教学,内化文化精神;跳出体育本体,讲解传统文化。 相似文献
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《湖北体育科技》2019,(1):16-18
本文以人类学、体育学相关理论为支撑,结合文献资料、田野调查、口述及访谈研究方法,将贵州省黔南州独山县麻尾镇布依族村落作为研究个案。通过对新时代进程中乡村体育活动的开展情况分析,探讨传统村落演变势态中与之共生共存的传统体育文化的变化,为布依族村落传统体育文化寻求传承与发展的路径。目前麻尾镇布依族传统体育存在2种尴尬的局面,一是部分民族传统体育在现代语境的保护呼声中不断弘扬发展;另一种则在城镇化建设中举步维艰,甚至失传。本文提出应从加强布依族传统村落保护、布依族村落传统体育与旅游融合发展、建立完善乡村体育服务体系和开发布依族传统体育校本课程等方面入手,加强对麻尾镇布依村落传统体育文化的保护与推广。 相似文献
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采用文献资料法对近20年来国内河洛体育文化的相关研究成果进行综合分析,提出河洛体育文化是产生于河洛地区的中华民族传统文化现象之一,它是河洛文化一个有机组成部分,其研究也同属于区域体育文化和民族民间体育文化两个范畴;区域体育文化的研究,应用性研究较多,基础性理论研究、实证研究相对较少;少数民族区域研究多,而华夏民族根文化--河洛体育文化研究较少;民族民间体育文化领域,已经取得一定的相关成果,对转型期河洛体育文化的发展研究来说是值得借鉴.部分研究已经是河洛体育文化研究的开始,只是没有专一在这一概念体系下进行.河洛体育文化的研究刚刚起步,专一命题研究较少,缺乏对河洛体育文化统一地规范整理和规律性探讨的研究.研究河洛体育文化不仅在区域体育文化和民族民间体育文化的基础理论建设方面意义深远;而且,在一定程度上挈合了当代我国经济迅速发展的历史时期,对于构建新时期和谐健康的中原地方体育文化具有十分重要的政治意义和实践意义. 相似文献
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新时代民族传统体育文化创新发展是新时代体育强国建设和文化强国建设的战略需要,同时也是传承民族传统体育项目发展和维系民族传统体育文化可持续发展的内在动力。民族学、体育学、社会学、历史学等相关学科关于民族传统体育文化的探讨和研究层出不穷,相关研究成果逐渐丰富和完善。本研究基于第11届全国体育科学大会相关专题,主要围绕新时代民族传统体育文化发展进行梳理、归纳和整理,并从新时代民族传统体育文化的理论与实践、传播与交流、传承与路径、融合与发展以及少数民族传统体育文化的创新发展等专题进行综述。以期为新时代民族传统体育文化创新发展提供理论支撑和相关支持。 相似文献
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黄超男 《体育科技文献通报》2020,(4):9-10
侗族拥有丰富绚丽的民族文化,民族体育活动方面,有"民族体育之乡"的称号,完整保留了许多传统体育项目,一些项目被纳为国家少数民族传统体育比赛项目中。哆毽是侗族特色体育项目之一,通过调查发现哆毽项目开展情况不佳,哆毽文化被忽视,其影响因素是传统体育价值观迷失、侗族文化根基被忽视。提出了有关哆毽融变发展的建议,成立"哆毽节"、开办侗族传统体育训练基地、规范哆毽教学内容、哆毽技术动作编程健身操等措施。 相似文献
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民族传统体育是中华文化的重要组成部分,一直以自娱自乐的形式发展,产生的经济效益甚微,关于民族传统体育与经济的研究主要从旅游、体育赛事、产业化等方面展开,只有民族传统体育产生经济利益,才会吸引更多的人来发展民族传统体育,以达到相互促进的效果。 相似文献
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民族传统体育文化作为我国传统文化的分支之一,其一点一滴都非常珍贵,但在历史浪潮的影响下,民族传统体育文化开始不断流失,且由于人们观念、审美观的改变,这种流失现象在不断恶化,因此出于文化保护目的,有必要对民族传统体育文化的继承与发展进行探讨。对此,该文将展开相关研究,分析对民族传统体育文化继承存在阻碍的因素,针对这些因素提出相关策略,同时在未来发展视角上,提出民族传统体育文化发展的途径与推进方法。 相似文献
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本文以红水河流域民族传统体育生态文化为研究内容,运用文献资料法、数据统计法、关键词分析法等方法对相关研究文献进行分析,对文献进行了定量学分析。红水河流域民族传统体育研究主要以文化生态与民族传统体育文化、非物质文化遗产、旅游产业等方面进行研究,研究主体上集中于广西区内,研究群体规模和数量不足,缺乏持续研究的内生动力和互动型研究;研究质量上具有一定水准,成果数量保持稳定发展;研究方法上大多呈现出以归纳、描述为主的定性研究范式;研究思路上常用于问题对策型的研究模式,文化生态学研究模式则相对较少。本文结合国内民族传统体育基于文化生态学研究发展趋势,对红水河流域民族传统体育文化生态进行了分析,从研究视角、研究内容和研究方法上提出了未来红水河流域民族传统体育生态化发展研究展望。 相似文献
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主要运用文献资料、逻辑分析等研究方法,解读韩国文化遗产保护经验,探讨韩国跆拳道文化的起源与推广轨迹,借鉴韩国文化遗产保护的相关经验,构建我国民族传统体育文化的保护策略:完善法律保护制度,增强法律践行力度;宣传民族传统体育文化,培养民众自觉保护意识;发展民族传统体育产业,提高自身创新发展能力;重视民族传统体育文化的渊源研究,取得国际话语主动权;规范民族传统体育项目竞赛规则,注重国际宣传;扶持民族传统体育文化传承人,鼓励民族、民间传播。 相似文献
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文章从文化学视角,对四川民族地区城镇化发展中传统体育文化的发展进行科学论述,探讨民族地区城镇化的发展与传统体育文化的关系。在以四川凉山彝族自治州为个案研究的基础上,通过分析民族地区城镇化发展中的传统体育及文化现状,以及城镇化发展中传统体育的“文化困境”与发展机遇,以期对四川民族地区城镇化发展中的传统体育文化发展进行理论探讨和学术研究尝试。 相似文献