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李白的《梦游天姥吟留别》所创造的奇幻梦境,曾使多少人为之倾倒。对其主旨的理解,最具权威性的一种是语文教材和教参的观点:通过梦境的描写,反映作者政治上的不得意和对权贵的不妥协态度。诗中“古来万事东流水”、“且放白鹿青崖间”两句,表现了作者对人生的伤感情绪和逃避现实的态度,反映了作者 相似文献
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王向辉 《中国小学语文教学论坛》1998,(4)
李白︽梦游天姥吟留别︾质疑山西／王向辉李白的《梦游天姥吟留别》是一首优美的抒情诗,在教学参考书中,有这样的说法：“诗中‘古来万事东流水’‘且放白鹿青崖间’表现对人生的伤感情绪和逃避现实的态度,反映了作者思想的消极一面。”我认为这个评价失之简单,不完全... 相似文献
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(一)教学目的的确定1、应该使学生正确认识诗中所表达的作者的思想感情。陶渊明被历代诗论称为“田园诗人”或“隐逸诗人”,《归园田居(一)》和《饮酒(五)》正是通过歌咏田园生活反映诗人隐居思想的代表诗作。所以在高三年级教这两首诗,不仅要让学生学习本诗的艺术技巧,而且还要让学生从中体会作者热爱田园生活、憎恶黑暗社会现实的思想感情,还须引导学生分析作品所表现的逃避现实、明哲保身的消极思想,以提高学生对古典文学作品 相似文献
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李遇春 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2005,44(1):87-91
作为“白洋淀诗群”的代表性诗人之一 ,芒克在 2 0世纪 70年代的“地下”诗作中虽然表现了一定的反抗精神 ,即“弑父”冲动 ,但主要是流露了一种逃避现实的文化心态。这种逃避心态在深层心理学的意义上可以归结为大地崇拜和乡村情结。 相似文献
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将王维《使至塞上》的创作背景解读为“被排挤出朝廷”,此说疑点颇多。基于这一说法和教条式照搬“征蓬”“归雁”等意象的象征意认为,此诗表达了作者“激愤和抑郁”之情就不那么可靠了。据考证,王维没有受到张九龄被贬的直接影响。考察《使至塞上》整首诗的语境和同时期相关作品可知,“征蓬”“归雁”乃至整首诗,没有激愤和抑郁之情。 相似文献
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丁力 《广东民族学院学报》1995,(2):16-20
鲁迅的《野草》与波特莱尔的《巴黎的忧郁》在情绪上都表现出相近的孤独与绝望的人生体验，但在这绝望的背后，却折射出两种不同的人生哲学态度，《野草》表现了一种“绝望的抗争”。而《巴黎的忧郁》则反映出一种绝望的颓废与沉沦，并由此导致了两种对于现世及其民众的不同态度。 相似文献
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一《女神》中的《死的诱惑》是郭老最早的一首新诗,评论家几乎都认为该诗反映了作者当时消极、低沉甚至颓伤的情绪,不足取。而这首诗被译成日文刊载在大阪的一家日报上,日本著名文艺批评家厨川白村读了后却大为赞赏:“没想出中国的诗歌已经有了这样民主的气息”,“已经表现出了那种近代的情调,很是难得”(《创造十年》)。这个意见颇发人深思,尤其是所指出的诗中“民主的气息”、“近代的情调”,更需要我们用“审美的鼻子”对全诗重新嗅一嗅。 相似文献
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丁力 《广东技术师范学院学报》1995,(2)
鲁迅的《野草》与波特莱尔的《巴黎的忧郁》在情绪上都表现出相近的孤独与绝望的人生体验，但在这绝望的背后，却折射出两种不同的人生哲学态度，《野草》表现了一种“绝望的抗争”，而《巴黎的忧郁》则反映出一种绝望的颓废与沉沦，并由此导致了两种对于现世及其民众的不同态度。 相似文献
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朱宏恢 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1986,(4)
白居易在《与元九书》中将自己的诗歌分为讽谕诗、闲适诗、感伤诗、杂律诗四大类,并且对这四大类诗的内容作了简括地叙述。他自己认为,其中最有价值的是两种诗,一种是讽谕诗,一种即是闲适诗。前者是“所适所感,关于美刺比兴者”,表现了他“达则兼济天下”的处世之道,所以得到了他的重视;后者是“知足保和,吟翫情性者”,表现了他“穷则独善其身”的处世之道,故而他亦很重视。至于感伤诗,是“事物牵于外,情理动于内,随感遇而形於咏叹者”,作者在《书》中并未明确表示自己的态度,而杂律诗,“或诱於一时一物,发放一笑一吟,率然成章者”,“非平生所尚”,他说,“他时有为我编集斯文者,略之可也”。 相似文献
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王立 《山西大学师范学院学报》2001,13(3):49-56
两晋南北朝时期，“以悲为美”时代审美情趣和现实际遇，为特定学主题的繁盛注入了生机。自悼与人感悼英雄志士失意结合，成为后世持久绵延的化心理定势。临终诗则带有被迫性质。1．这类诗是古人自挽自悼的一种特殊形式，主要情感指向偏重于顾恋今生，表明一种镇定或超脱、不平和激愤的态度。2．学人物的伤自悼，每多带有无法回避死亡的悲剧意味，同“乐极生悲”模式结合起来。3．之泳和相关情状描绘，多作为突显薄命女子不甘于命运摆布，借此进行控诉和抗争。4．临终留诗具有不甘就死的抗争意味；而不留什么，更表明弃绝一切的否定态度。5．临终表露陋对人生、爱侣的眷恋，表现了人物美德及春人性至情。自悼和临终诗，将丧悼化、悼祭主题同个体对于死亡的情感表现，加以结合融汇，极大地丰富了个体生命的人生悲剧意识及相关情感心态的呈露方式，为后世叙事学拓宽了情感表现疆域。 相似文献
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曾卫维 《中学语文(读写新空间)》1999,(9)
这两首诗都是唐代流传久远的著名送别诗,两首诗都是前两句写景,后两句抒情。但由于两位诗人的禀赋、个性的不同,在具体写法上仍有很大不同。《送元二使安西》的作者王维是位山水田园诗人,个性多愁善感,且有消极避世思想,故而他的这首送别诗伤感情绪似乎更浓一些。诗中一开头就勾画出一个能增强离别情绪的环境——客舍,制造一种凄凉的氛围:从视觉、触觉角度描与离别环境,清新俊逸又略显伤感,烘托出诗人送别友人时的忧郁心情。后两句模拟诗人当时频频劝酒安慰行者的话语,声声劝、字字情,直抒离别情怀, 相似文献
14.
王萍 《海南师范大学学报(社会科学版)》2006,19(2):30-33
现代作家废名在创作过程中坚持自己的个性，执著于幼时故乡的影子去编织自己梦的世界，找寻自己精神得以回归的家园和艺术寄托的方式，这种主体精神和艺术追求在他的小说中显而易见。他的小说呈现出田园牧歌式的风格，但这种风格常被人们认为是作家“逃避现实”，然而社会现实人生却深蕴其中，并非真正“逃避现实”，实则是一种变相反映和有意的精神艺术超越。 相似文献
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马宏柏 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1995,(1)
《雨巷》是一首象征暗示的抒情诗；《梅雨之夕》是一篇独特的诗小说。两篇作品都富有诗情画意，在抒情内容与抒情方式上有着较多的相同与相近之处，表现了作者及其同时代人在大革命失败后的时代社会生活中“所感受到的现代情绪”。 相似文献
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王萍 《周口师范学院学报》2006,23(3):41-43
现代作家废名在创作过程中坚持自己的个性，执著于幼时故乡的影子去编制自己梦的世界，找寻自己精神得以回归的家固和艺术寄托的方式，这种主体精神和艺术追求在他的小说中显而易见。他的小说呈现出田园牧歌式的风格，但这种风格常被人们认为是作家“逃避现实”，然而社会现实人生却深蕴其中，并非真正“逃避现实”，实是一种变相反映和有意的精神艺术超越。 相似文献
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杨栩生 《绵阳师范学院学报》2007,26(1):18-20,27
对李白《梦游天姥吟留别》一诗的意旨,古今论者虽不乏仁智之见,但却似嫌缺少了一些对诗歌文本的解读。本文以诗歌“留别”的题目为切入点,认识“别”之既别“东鲁诸公”又别(诀别,决裂)权贵的双重意义;再探讨诗人如何以真实的笔法表现梦境的虚幻和以梦境的虚幻突出现实的虚幻,结合诗末出现的“权贵”,追寻其在诗中的表现,以此解读出诗歌否定现实,追求自由,不事权贵的意旨。 相似文献
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一、考点阐述“评价文章的思想内容和作者的观点态度”是《考试大纲》中对古诗文部分中的古代诗歌的鉴赏要求之一，能力层级属于E级。该考点要求考生把握诗歌中所反映的社会现实生活以及诗歌所表现出来的作者的思想感情、生活态度、个人理想和政治倾向等。 相似文献
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聂风云 《渭南师范学院学报》2004,19(4):58-61
北宋政治家、文学家王安石在变法受挫之后，隐退江宁达十年之久．其内心仍存激愤。在此期间写了大量律诗、绝句，景中融情、咏物寄情、直抒其情，以排解胸中不平之气，表现了诗人孤愤、痛苦和不甘失败的情绪，形成与为官时期政治诗全然不同的寓激愤于恬淡的诗歌风格。 相似文献
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《英语课程标准》所制定的七级阅读目标第二条是“能理解文章主旨、作者意图”;八级阅读目标第一条是“能理解阅读材料中不同的观点和态度”。作者的意图和态度即作者对论述对象所持的意图、态度和观点,例如作者对陈述的观点是赞成、反对还是中立,是肯定、否定还是不置可否;对描写和记叙的人或物是喜欢还是厌恶,是同情还是冷漠,或者说仅仅是客观展示。作者的意图和态度反映了作者本人的思想倾向和情绪状态,体现了文章的寓意。这就要求考生根据文章的表面信息,用细读的方法,对相关的单词、句子、段落和全文进行反复推敲,从而找出文章隐含的信… 相似文献