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美声唱法与民族唱法起源于不同的文化基础,是两种歌唱形式,它们之间既有共性,也有区别。因此,声乐教师要以开放的审美角度看待美声唱法与民族唱法。笔者通过了解美声唱法与民族唱法的含义及特点,分析美声唱法与民族唱法之间的共性,着重研究声乐教学中美声唱法与民族唱法的相互借鉴与融合,为提高声乐教学质量提供参考。 相似文献
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高云峰 《赤峰学院学报(自然科学版)》2014,(22):213-214
我国作为一个多民族国家,民族团结是国家得以稳定持续发展的保障,也是国家繁荣富强的前提,因此民族教育的重要性不容忽视.民族理论与民族政策课程作为我国教育的重要组成部分,一直以来都受到学校老师的高度重视.本文就如何提高民族理论与民族政治课程的教学效率进行了分析,并提出几点相关建议. 相似文献
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多民族国家内之民族认同与国家认同,既有紧张冲突的一面又有共生一致之处。实现从民族认同到国家认同的转向,对统一国家安全和社会稳定有着重要意义。观乎从民族认同到国家认同的相关理论与实践路径,主要有强制同化、基于文化多元理论的认同整合、由建构"国家民族"认同而至民族国家认同、由"公民身份"而实现两种认同的"统一"等。实际上,关于国家认同的建构与强化,不同国家在不同时期,应依具体社会政治和民族文化情境来展开。 相似文献
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傅淑华 《涪陵师范学院学报》2006,22(2):155-158
中国是一个统一的多民族国家。各民族在历史发展的进程中共同进步,各民族的交往融合是以统一为前提的,因此,中华民族的发展史是各民族共同创造的。 相似文献
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杨志明 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,36(1):9-13
对少数民族文化作文化哲学阐释 ,既是解决“世界历史”、交往“全球化”背景下少数民族文化现代化所面临的深刻矛盾及生存前景的需要 ,是促进强势民族与弱势民族相互理解和协作以共同应对全人类所面临的生存危机的需要 ,同时也是深化民族文化研究、细化文化哲学并使之对少数民族文化的历史和现实更具解释力和适用性的需要。云南省的民族文化资源极为丰厚 ,应该在这一领域率先开展研究 相似文献
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刘永丽 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,36(6)
晚清的一些小说,开始以一种西方现代性的知识谱系构架为参照来建构"民族国家".在这种建构与想象中,都市上海起到重要的作用.这种作用首先表现为在上海,乃因其华洋杂居,租界强加给国人的不公平激发了知识分子的民族国家意识;其次,上海提供了民族国家想象赖以产生的物质基础--媒体,使之成为中国民族国家形象与西方现代文明想象的联结点,成为知识分子进行"民族国家"想象的一个具体可感、可触可摸的最好范本;第三,上海是近代中国公共领域的中心,使民众有了参与国家政治的话语权,同时也为民众提供了广阔的建构与想象民族国家的基石.因此,现代中国、现代民族国家的雏形在上海发端,并经由上海辐射;上海就此成为现代中国的样板,为建构与想象中国民族国家提供了可借鉴之经验. 相似文献
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一、宏观把握知识框架现代国家政权一般由政党领导。我国的执政党是中国共产党。各民主党派是参政党。共同致力于社会主义事业。党对国家和社会生活的领导主要是路线、方针、政策的领导。我国是多民族国家,民族关系的状况直接关系到国家的兴衰,民族凝聚力的强弱是国家综合国力的重要标志之一。民族问题往往与宗教问题交织在一起。宗教不同于一般的社会意识形态,它是一种不容忽视的 相似文献
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云南少数民族音乐在其发展过程中,不断融入新的其他民族尤其是汉族音乐元素,不同的音乐文化相互影响、借鉴和融合,形成了独具特色的民族音乐风格。滇东北地区独具特色的民族民间音乐风格与色彩,正是彝族与汉民族之间民间音乐长期演变过程中相互影响、借鉴与融合的历史印证。 相似文献
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传统民族国家框架下的国家与社会关系理论日益面临全球化的挑战。一方面是民族国家的某些职能与角色正备受冲击,另一方面则是跨国公司和非政府组织等社会行为体的地位与作用日显其重,但基于对民族国家内在的适应性和不可替代性、公民社会脆弱的独立性及对国家的依赖性的考虑,西方学者大多肯定全球化进程中国家的地位与作用,承认全球化在打破国家与社会的传统边界和力量均衡的同时,也使两者合作与冲突的机会相应增加。在他们看来,欲求两者间和谐与健康的关系模式,必须在国家和公民社会这两个支点上同时着力,进行双向的、多维的良性建构。 相似文献
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当今世界存在一种语言文化的歧视与逆歧视现象,这种现象在后殖民时代的西方与非西方国家大行其道。西方对东方数百年的殖民,形成“西方人文中心主义”的惯性思维,其结果就是在西方对非西方的殖民歧视的同时,非西方国家民族对自身语言文化的自信缺失。提高民族“文化自觉”意识。增强民族自信是消除这种现象的必由之路。 相似文献
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刘健权 《洛阳师范学院学报》2024,(2):38-44
从“体教结合”到“体教融合”再到“五育融合”,体育与健康课程之于国家、社会、教育与个人的重要意义不言而喻.民族健身操是一种以健美操为原型,吸收并借鉴我国少数民族舞蹈动作元素,在其基础上与健身操的编创理念、风格特征、动作技巧、创编技巧有机融合所形成的新型体育健身项目.从体育教育层面来说,民族健身操有利于激发学生的参与兴趣,能够在提高学生身体素质的同时,有效传播并推广我国民族民间舞蹈艺术和少数民族的传统文化;有利于将中华优秀传统文化融入课程,体现舞蹈与体育跨学科融合的特征,强化体育课程的综合性和实践性.为解决当前洛阳市民族健身操发展较为滞后的现实问题,要将功夫下在平时,重塑对民族健身操的价值认识,重视民族健身操项目发展,加强民族健身操教练员队伍建设,打造跨学科的师资团队,提倡“走出去”,做到多沟通、多交流、多学习. 相似文献
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加强未成年人思想道德建设是当前社会的一个问题。未成年人是国家的未来、民族的希望,他们能否健康成长直接关系到一个国家、一个民族的兴衰和繁荣。 相似文献
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随着经济全球化不断发展,跨国经营已经成为了公司发展的一种必然趋势,经济全球化各个国家的跨国公司带来了机遇同时也带来了挑战,文化冲突也是跨国经营的一种挑战。由于每个国家都有自己不特色的民族文化,塑造了不同民族的价值观体系,因此当两个不同民族文化相碰在一起,难免会出现冲突和碰撞,特别是当一个公司里存在各种来自不同国家的员工,不管是在生活上,还是工作上都会出现分歧。 相似文献
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李喜所 《天津师范大学学报(社会科学版)》2007,1(2):24-30
20世纪初,西方现代民族主义思想经梁启超等先进人士的引介,开始在中国生根,其显著成果一是确立了多民族共同体的中华民族的认知;二是通过辛亥革命一度出现了现代民族国家。民国时期,现代的民族国家虽然只剩下一块招牌,但国人关于民族主义的研究和宣传并未停止,集中在探讨中国的民族性格和新的民族国家构想上。然而,随着其后民族主义的泛化以及意识形态化,民族主义被简单地等同于爱国主义,这非常不利于实现民族自觉和国家振兴。 相似文献
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佤族在历史发展进程中,创造了光辉灿烂的民族文化,但随着社会的发展,现代化及外来文化对佤族传统文化产生了巨大的冲击。因此,构建新的文化体系,让各种新的文化元素与佤族传统文化之间相互协调、融合,使佤族传统文化的传承与发展始终处于一个相对平衡的系统中,形成稳定和良性循环的态势,是佤族固守民族文化阵地、传承民族文化精髓的重要方式。 相似文献