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黄海鹏 《黄冈师范学院学报》1986,(1)
一我这里所要说的宋江,既不是历史上的宋江,也不是经过金圣叹改造过后七十一回本《永浒》里的宋江。而是一百回本《忠义水浒传》里的即原来的那个宋江.自来评论《水浒》者,对宋江的评价分歧最大。有人说他是农民起义的英雄,农民起义军中的杰出领袖;有人说他是农民起义队伍中的叛徒,镇压农民起义的刽子手;也有人想把这冰炭不能相容的二者调和起来,说宋江前期是农民起义军的英雄、领袖,后期是农民起义军中的叛徒,是镇压农民起义军 相似文献
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这一日,宋江正在BBS上同孙二娘聊天,忽然“嘟”的一声,“你的朋友KuiLi上站了。Reply,OK﹖”“真烦。”宋江嘟哝了一句,向李逵问了声好。不一会儿,又嘟一声,“你的朋友KuiLi上站了……”宋江又草草应付了几句。但没想到,李逵嘟起来没完了。“Shit”宋江骂了他一句。“你别放洋屁行不行,你以为你是谁呀”李逵搭腔了。“铁牛,我是宋江。”“啊﹖宋哥哥,你的名字怎么叫小甜甜﹖”“唉呀,铁牛,你在干啥,怎么总上站来扰我﹖”“哦,我的破386老死机。”“你不要上了,明天到吴用那领台奔四。”宋江想准是有人叫他搞鬼。“谢谢公明哥哥。”(李… 相似文献
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看着心爱的水浒英雄卡,我久久不能入睡,脑海里又浮现出《水浒传》中英雄好汉的形象,真想跟他们比试比试啊!咦!这不是梁山吗?我的到来着实让梁山的英雄们吃了一惊,大概是他们不明白防守这么严密的山寨,我是如何上来的吧!还是宋江比较镇定,向我抱了抱拳问道:“请问阁下尊姓大名?”我抱拳回复道:“我乃朱宇翔是也。”“不知朱大侠到此有何指教?”“我是来此聚义的!”“阁下想来水泊梁山聚义,不知有何本领?不妨使出来让大家见识见识。”小李广花荣问道。我见他小瞧人,更激起了斗志,对他说道:“不妨大家来比试比试,如何?”说比就比,大家摆开了架… 相似文献
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施达 《北京师范大学学报(社会科学版)》1975,(5)
毛主席最近指出：“宋江投降，搞修正主义，把晁的聚义厅改为忠义堂，让人招安了。宋江同高俅的斗争，是地主阶级内部这一派反对那一派的斗争。宋江投降了，就去打方腊。”毛主席的指示，深刻揭露了宋江搞修正主义、投降主义的真面目，为我们用马克思主义观点分析宋江这一人物形象，指明了方向。用毛主席的指示分析《水浒》中的宋江形象，我们就不难看出，宋江绝不象有人说的是个农民起义的“杰出领袖”，而是一个惯于玩弄权术的野心家，混入农民起义队伍的地主阶级代理人，赵宋王朝的忠实走狗。他的一生，为我们提供了一个投降派的典型。从这个意义上说，《水浒》中的宋江，不失为一个绝好的反面教员。 相似文献
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王会明 《陕西教育学院学报》2011,27(1):37-40
宋江是《水浒传》中最复杂的人物。他之所以复杂,是因为他作为一名押司使得他在朝廷和江湖之间摇摆不定,进而造成他社会身份的模糊。宋江一系列行为就是一种试图使自我身份明晰的认证过程;宋江与江湖的瓜葛反映了一个封建社会中的吏员的现实,他在朝廷和江湖身份上的模糊也是封建社会官府中吏员的现实。 相似文献
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文化大革命前的某些《水浒》评论文章,把宋江的“只反贪官,不反皇帝”的投降主义政治纲领,说成是农民阶级固有的局限性,认为“农民革命思想往往是不否定皇帝制度的”。从这个观点出发,他们为投降派宋江辩护说:“我们不能以现代的思想水平要求宋江,怨他不该妥协,骂他是投降主义者,出卖了农民革命。因为农民革命本身就是不彻底的,这是由于历史条件的限制。”这种论点,否定了中国农民起义反封建的伟大意义,为投降主义路线辩护,是一种错误的观点。 相似文献
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汪远平 《山西师大学报(社会科学版)》1984,(1)
(一) 人们惊叹《水浒》中的奇巧,认为“没有巧,梁山泊便凑不成一百零八将。”其实,何止读者,就是书中的人物,有时也会发出如此感慨。宋江在浔阳江边对张顺这样讲过:“宋江偶然酒后思量些鲜鱼汤醒酒,怎当的他(李逵)定要来讨鱼,我两个(宋江与戴宗)阻他不住。只听得江岸上发 相似文献
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《水济》四十二回记载着这样一件事:宋江上梁山后两天,回家看望地主父亲,被官兵发现追捕,就躲进了“九天玄女庙”。“玄女”因为宋江是个孝子仁人,上应天星,不但保护了他的性命,而且奉玉帝旨意,传给他“天书”三卷,并授给他一道法旨,“汝可替天行道:为主全忠仗义,为臣辅国安民,去邪归正。” 这段情节看起来十分荒唐,仔细推敲,却頗有“深意”。作者借助孔孟之道的天命观,用“天人感应”的鬼把戏,让宋江日后做梁山泊的星主,把梁山起义军反抗封建王朝 相似文献
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周学禹 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》1984,(2)
在我国光辉灿烂的文学宝库里,《水浒》是一部伟大的现实主义巨著,它真实地反映了时代的风貌,成功地塑造了个性鲜明的一百零八人的艺术形象。在这众多的绚丽多姿的人物画廊里,宋江是一个复杂而独特的艺术形象。自从《水浒》成书以来,对于如何评价宋江的问题,《水浒》研究工作者们一直争论激烈:对他褒勉有加,热情肯定者有之;对他贬责无已,全盘否定者也有之;对他有褒有贬,一分为二者亦有之。这里,我不准备参加他们的辩论,我所要谈的是:我国杰出的文学批评家金圣叹的所谓“独恶宋江”说。 相似文献
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刘泰隆 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》1975,(9)
《水浒》第四十二回写到宋江被农民起义军众英雄从江州法场救上梁山之后,说要回村搬他的老父。晁盖为了他的安全,提出点些兵马跟他同去。但平素胆小得出奇的宋江,这回偏装着胆大若熊,不要别人陪同,独个儿回去。结果不出晁盖所料,宋江一回村就受到官兵追捕,他拚着死命逃奔,躲入邻村的玄女庙里,幸而晁盖在宋江下梁山后便带了人马前来接应,才又一次救得宋江这条狗命。但宋江却说他是得九天玄女的神灵护佑才安然脱险的,而且当他在玄女庙里时,得到仙府九天玄女娘娘的请见,被玄女娘娘称为天上“星主”,请饮仙酒,授给“天书”,并得到玄女娘娘要他“替天行道”的法旨。所谓“替天行道”,就是替宋天子行道。这是宋江投降主义路线的黑纲领。 相似文献
17.
韩进廉 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》1975,(5)
《水浒》中的宋江是个投降派的典型。诗如其人。宋江的诗词,维妙维肖地自我勾画出一个封建统治阶级的奴才,农民起义军的叛徒的丑恶嘴脸。这些诗词,是宋江搞投降主义的绝妙自供。一宋江“自幼学儒”,装了一脑袋孔孟之道的儒学秕糠。登上仕途后,凭着他从儒家 相似文献
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孙雯 《语文世界(高中版)》1999,(5)
文革时期的《水游》书,大都是这样的排版顺序：封皮、扉页、毛主席语录、鲁迅论《水许》、前言,然后才是引题、正文。毛主席语录、鲁迅论《水许》和前言“三点一线”,以不同的方式阐述了一个共同的观点——《水游》宣扬投降主义路线,宋江搞修正主义、投降主义。于是,主人公还未登场,就已经“先声夺人”,给读者留下了这样一个印象。我是这样看待宋江的。宋江首先是一个好人,他与他的一班弟兄都有一个共同的男儿本色——轻生死重大义,他私放了劫生辰纲的晁天王,自己却几经磨难,差点儿在江州城作了断头鬼;他“刀笔精通,吏道纯熟”… 相似文献
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毛主席最近指出:“《水浒》这部书,好就好在投降。做反面教材,使人民都知道投降派。”毛主席的指示,使我们明确了评论《水浒》的重大政治意义。遵照毛主席的教导,开展对《水浒》的评论,这是我国政治思想战线上的又一次重大斗争,是贯彻执行毛主席关于学习理论、反修防修重要指示的组成部分。毛主席还指出:“《水浒》只反贪官,不反皇帝。屏晁盖于一百○八人之外。宋江投降,搞修正主义,把晁的聚义厅改为忠义堂,让人招安了。宋江同高俅的斗争,是地主阶级内部这一派反对那一派的斗争。宋江投降了,就去打方腊。”毛主席的指示,揭露了宋江是混进农民起义队伍里的地主阶级分子;揭露了宋江所推行的修正主义、投降主义路线的本质和特点;揭露了宋江为了推行他的政治路线必然要搞的一系列阴谋诡计;揭露了宋江从农民起义的投降派到镇压农民起义的刽子 相似文献