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相似文献
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1.
对我国公民道德教育的哲学随想   总被引:10,自引:0,他引:10  
公民道德建设是当前人们普遍关注的热点问题 ,公民道德教育是加强公民道德建设的重要手段。公民道德教育既不同于学校德育 ,也不同于思想教育和政治教育。当前 ,在我国公民道德教育中 ,不论是道德教育的内容和理论 ,还是方法和效果 ,都存在着需要进一步思考的问题。从哲学上看 ,必须实现道德教育的“形而上”和“形而下”的有机贯通和结合。一方面 ,必须探求公民道德教育的终极理据、价值根基和价值旨归 ,即道德教育的形而上问题 ,这是进行公民道德教育的理论前提 ;另一方面 ,应该避免社会的功利化取向和社会信用的缺失对公民道德教育的影响 ,重视社会精英、公众人物、传媒和教育工作者在公民道德教育中的作用 ,即解决道德教育的形而下问题  相似文献   

2.
2001年中共中央颁行《公民道德建设实施纲要》推动了公民道德建设的理论研究,提升了公民道德建设的实践水平,但社会主义核心价值体系尚未内化为全体公民的价值观念,生命尊严、社会责任、正义、慈善等道德原则尚未得到普遍践履,社会整体道德风尚亦未根本性改观。这种现状与公民道德之文化资源的梳理,公民道德规范的可操作性,公民道德建设的担当力量,公民道德教育的方法与效果等问题未完全解决相关。本刊编发这组文章,对这些问题探讨,以促进公民道德建设的研究进一步深入。  相似文献   

3.
公民道德教育是以公民社会道德要求为取向的教育形态,是对个体进行公民道德的教育。本文从中美青少年公民道德教育历史演进、目标定位、核心内容、实践方式等方面进行了比较,通过比较为我国青少年公民道德教育提供可资借鉴的视角。  相似文献   

4.
公民道德教育是我国当前公民道德建设的重要内容和途径。但是,公民道德教育并不是在操作层面上为公民道德建设寻求某种捷径,而是首先应该对当前公民道德教育的一些基础问题和基本理念进行必要的哲学的反思和前提批判。只有这样,公民道德教育才有坚实的哲学根基和理论依托。  相似文献   

5.
传统公民道德教育是一种静态化思维方式,在这种思维方式指导下,公民道德教育变成封闭、僵化、一成不变的东西。这无疑背离了公民道德教育的内在本质和发展规律,弱化了公民道德教育的有效性。在价值多元化、社会信息化时代,应当打破既定的、现成的、僵化的公民道德教育思维,推动公民道德教育从思维还原向现实还原转向,并在现实还原中优化公民道德教育的主体、方法、内容、载体等,发掘公民道德教育的本真精神,彰显公民道德教育的生命线。  相似文献   

6.
公民道德教育是与公民作为法定政治权利和义务主体相关的道德教育。高校是系统进行公民道德教育的重要阵地。对大学生进行行公民道德教育是我国公民道德建设的重要组成部分,是加强和改进大学生思想政治教育的重要任务之一,对提高大学生公民素质,促进社会和谐有重大意义。文章分析了当前大学生公民道德教育中出现的主要问题,并提出了相关对策。  相似文献   

7.
从公民道德教育的理念——自由、善与幸福出发,论证有限自由与道德理性的有限性,解剖公民道德自我同一性的发展过程,分析如何在公民道德教育过程中坚持个体差异中的社会普遍性。提出学校公民道德教育与社会公民道德教育相结合,努力培养富于民族情怀与世界眼光的世纪公民。  相似文献   

8.
本文首先对欧美以及新加坡等地的公民道德教育文献进行了综述,分析了公民道德价值观的培养策略,包括道德认知、道德感、道德行为以及道德判断双重理论中的社会直觉模型和道德判断双加工模型;接着分析了美国在线网络德育的主要策略,引用美国学生的网络德育信息作品对公民道德价值观支配的行为进行推理、反思和检视;最后提出用证据进行道德推理可形成强大的社会力量,从而促进道德进步,树立公民正确的道德价值观。  相似文献   

9.
公民道德教育是促进社会稳定和经济发展的重要条件。在全球化背景下,我国的公民道德领域出现了一些新情况、新问题,为了进一步提高公民道德教育的针对性和实效性,坚持社会主义小康社会的和谐发展,文章分析了我国公民道德教育在新的经济形式下存在的问题,提出了公民道德教育的新对策,阐述了公民道德教育的措施和方法。  相似文献   

10.
"推进公民道德建设工程",教育何为?首先,需要我们弄清楚"公民道德教育"的概念。笔者认为,"公民道德教育"可以分析为两个基本内涵,即"公民道德的教育"和"公民的道德教育"。前者是指对作为社会公民身份的道德的培育,其内容更侧重于与公民身份相关联的道德教育,即体现于公共领域道德的教育,它具有鲜明的现代社会的时代特点;后者则是指对公民所应有的全部道德素养的培育,具有一般道德教育的性质。加强"公民道德的教育"的重要性从历史的维度看,进行公民道德的教育,是实现"人的现代化"的重要路径。公德对立国来  相似文献   

11.
新加坡自建国以来就非常重视公民道德教育。通过不断改进和完善学校德育的内容、途径与方法,在弘扬民族精神,提高公民道德素质和抵御西方不良文化思想侵蚀等方面发挥了重要作用。研究新加坡公民道德教育的方法与途径,对加强和改进我国学校的德育工作具有重要的借鉴意义。一、新加坡公民道德教育的方法新加坡是一个多元民族、多元文化、多元宗教的社会,因此,新加坡教育不仅注重东方文化传统,在课程内容上大量吸收儒家伦理的精华,而且面向世界,在引进西方较为先进的德育理论和方法的基础上进行创新,建构了一套适应本国青少年发展需要的德育方…  相似文献   

12.
当前,公民道德方面出现的问题已然是一个引起全社会高度关注的严重社会问题。部分公民道德失范,价值观严重扭曲,是非、善恶、美丑不分,见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈,部分党政干部以权谋私、权钱交易、腐化堕落、道德沦丧等,所有这些已经成为社会的公害,如若任其滋生蔓延,不能及时制止公民道德素质下滑态势,必然会使我们整个国家和民族陷入十分危险的境地。这绝非危言耸听!《公民道德建设实施纲要》指出:"提高公民道德素质,教育是基础,学校是进行系统道德教育的重要阵地",而在中学的课程体系中,中学政治课又是中学德育教育的一块重要阵地,所以政治课教学理应担当起对学生进行公民道德教育的使命和责任。那么,中学政治课究竟如何对学生开展公民道德教育呢?  相似文献   

13.
大学生公民道德教育需要家庭、学校、社会、自我教育“四位一体”的互动,但目前这种教育模式存在学校教育功利化、家庭教育缺失、社会教育缺失、自我意识淡薄等问题。因此,促进大学生公民道德教育“四位一体”模式的有效构建,提高大学生公民道德素养,已成为促进大学生成长和加快公民道德建设的重要任务。  相似文献   

14.
韩国中小学公民道德教育注重与时俱进,不断改革发展。学校公民道德教育既接受外来文化和先进公民道德教育思想经验的推进,又接受社会实践中的时代精神的营养和推动,并不断改革和完善,建立起了一个充满生机和活力的现代公民道德教育体系。目前,韩国中小学公民道德教育已形成了较为完整的目标体系和符合中小学生年龄特点、循序渐进的教学内容。  相似文献   

15.
晏阳初不仅是我国的平民教育家、乡村建设家,而且还是一位道德教育家,他强调道德教育的重要性,把道德教育纳入公民教育理论中,并结合中国当时的实际情况,提出了一套符合中国国情的道德建设体系。晏阳初公民道德教育思想以"教人做人"为核心、以"家庭、社会、学校"三大方式并存为实施办法、以"弘扬爱国主义传统"为精髓,文章通过对晏阳初公民道德教育思想的探究为新时期我国公民道德建设提供多种借鉴。  相似文献   

16.
李勇 《教师》2013,(3):87-87
当代中国社会公民道德问题已成为社会热点话题,赋予了历史教学更高的要求。国家在历史新课程标准中反复强调现代公民道德教育,为了更好地贯彻历史新课程标准对中学历史教学的新要求,需要历史教师在教育教学实践中加强现代公民道德教育。  相似文献   

17.
郑雅萍 《红领巾》2005,(4):120-122
公民道德教育是促进个体自身完善、社会秩序稳定和经济发展的重要条件.全球性政治、经济、文化的一体化带来了价值观的多元化,使我国的公民道德教育领域出现一些新问题.在全球化视野下,我国的公民道德教育应当建构起跨文化的公民道德教育理论体系,营造理想的道德环境,形成学校、家庭、社会整体的教育网络,加强对青少年一代道德观念的教育和良好行为的训练.  相似文献   

18.
现代公民道德教育的方法论思考   总被引:15,自引:0,他引:15  
公民道德教育是以公民社会道德要求为取向的教育形态,是我国学校德育的重要内容。鉴于公民社会公共生活领域理性化的价值生态,我国公民道德教育在方法择取上,以“道德灌输”为承载的理性化教育形式,在塑造公民意识与公民道德人格中有其不可替代的价值。但公民社会个体的主体性与心性价值世界的多样性,又使理性化教育有一定的局限,而情感化教育可以弥补理性化教育形式的缺陷并对公民意识与公民道德人格塑造具有重要意义。因此,我国公民道德教育必须在理性化教育与情感化教育的关系之间形成合理张力。  相似文献   

19.
当代社会一部分人把物质和经济水平看成衡量个人社会地位的重要标准,只看重眼前利益而忽视社会责任和对他人的承诺,导致了个人道德陷入困境。大学生个人道德困境表现为个人的身份认同困难,社会道德失范现象严重。部分大学生因缺乏社会责任感和公民道德,生命意识淡薄,生命异化现象不断加剧。以生命的视角反观公民道德,为大学生生命教育提供崭新的思路。基于公民道德的大学生生命教育目标是树立正确的理想信念,培养大学生的社会责任意识,主要内容包括责任生命教育、理想信念生命教育和幸福观教育。  相似文献   

20.
大学生的公民道德状况从总体上看是积极、向上的,但由于多种因素的影响,也还存在着不少问题。当前大学生公民道德教育效果不甚理想的根本原因在于公民道德教育长期定位于道德的社会功能的教育,忽略了道德的个体功能对大学生现实生活的关注:同时道德的个体功能的作用存在自身的局限性。因此,以道德的个体功能为切入点,做到道德的个体功能和社会功能的有机结合,是提高大学生公民道德教育实际效果的根本对策。  相似文献   

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