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当前"90后"高职学生共产主义理想信念正面临着诸多冲击与挑战,如何加强"90后"高职学生共产主义理想信念教育成为重要课题。文章对广西红色文化资源进行了分析,论述了广西红色文化资源在大学生共产主义理想信念教育中的作用,提出了广西红色文化资源应用于"90后"高职学生共产主义理想信念教育的对策。 相似文献
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理想信念教育是大学生德育教育的最主要组成部分。本文在分析了"90后"大学生理想信念的基本特点和当前高职院校理想信念教育现状的基础上,提出了切实提高"90后"学生理想信念的途径与对策。 相似文献
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针对新形势下90后高职学生价值观现状进行了调查分析。在分析90后高职学生的思想行为特点的基础上,并结合调查结果,分析其原因,有针对性地提出加强90后高职学生价值观教育的对策和途径：立足多元文化现实,以社会主义理想信念和人生观、价值观为武器塑造高职学生;创新日常思想政治教育方式,健全学生工作机制。 相似文献
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周荣甲 《湖北广播电视大学学报》2014,(11):14-15
"中国梦"是马克思主义与中国当代实际相结合的产物,其深刻内涵对新形势下"90后"大学生的理想信念教育有着极其重要的指导作用。如何深刻理解"中国梦"、将"中国梦"植入内心、帮助"90后"大学生坚定中国特色社会主义的政治信仰,是本文探究的主要问题。本文从分析"90后"大学生理想信念缺失和薄弱环节入手,结合其个性发展特点,从思想引领、文化育人、实践养成三个维度,针对"90后"高职大学生理想信念培育提出了建议措施。 相似文献
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郝燕强 《晋城职业技术学院学报》2020,13(1):20-23
面对市场经济、信息化、网络化和大数据的冲击和影响,西方各种思潮纷纷涌入中国,社会成员思想呈现"多元化"态势,理想信念教育成为中国进入新时代后思想政治教育领域高度重视的话题。从理想信念教育自身及人的本质两方面分析了加强新时代高职学生理想信念教育的客观遵循;通过问卷调查对新时代高职学生理想信念现状从认知和行为两方面进行了客观分析,力求为原因分析和途径研究提供可靠、可信的依据。 相似文献
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党的十八届三中全会《决定》中明确提出要培育和践行社会主义核心价值观,巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。部分"90后"高职学生在信仰上出现了或多或少的问题,甚至在很大程度上出现了"信仰危机"。通过对温州市"90后"高职学生信仰问题的现状及原因分析,借鉴与整合以往相关研究的成果,并提出建设性的建议和对策,以此提高当代大学生理想信念教育研究的实效性。 相似文献
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"90后"学生已经成为高职院校的主角。本文作者通过几年的跟踪调查,对当前"90后"高职学生的群体特点进行了分析思考,并提出了应对建议。 相似文献
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孙志方 《北京工业职业技术学院学报》2013,12(1):63-66
为了进一步加强和推进新时期高职学院对"90后"高职学生的人生观和价值观的教育,帮助和引导当代高职学生树立和形成正确的人生观和价值观,以问卷调研的方式对在校的"90后"高职学生的人生目标、人生态度、人生评价等方面进行实证调查,并通过对问卷收集的数据进行分析和研究,概括总结出了新时期"90后"高职学生的人生观和价值观的现状,在对现状形成的原因进行深入分析和研究的基础上,提出了合理化的教育和引导对策。 相似文献
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为了解决高职学生理想信念教育实效性不高的问题,帮助高职学生树立崇高的理想信念,从分析当前高职学生理想信念教育存在的问题着手,进行研究和总结,提出了突破高职学生理想信念教育瓶颈的几点建议. 相似文献
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高晓芳 《唐山师范学院学报》2009,31(4):34-36
程度副词“稍微”和“略微”的意义基本相同,《新华字典》和《现代汉语词典》都用二者互释．《现代汉语虚词例释》里也解释说二者的意义和用法基本相同．实际上,二者在语义上和动词的选择上都存在差别．通过对这两个词作深度的比较对照,从三个平面的角度来探讨这两个词的异同。 相似文献
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"策学"与科举学 总被引：2，自引：0，他引：2
"策学"之名最早出现于隋代,是一个比"科举学"出现得更早的古老的词语.经过唐宋元明清的发展,"策学"与中国科举史相始终,曾经盛行过一千三百年.古代的"策学"就是准备应对经学、史学和百科知识考试的一门专学,是指备考科举中的策问而出现的专门之学.清代"策学"进入一个全盛时期,不仅"策学"文献种类繁多、发行量大,而且推陈出新,到晚清时期,还出现许多以西学或自然科学为内容的"策学"著作."策学"文献对研究当时的科举制度尤其是其考试内容有直接的价值,从策问题目和对策内容往往可以看出当时社会关注的重点、政治方向和文风的变迁,并为研究当时学术和文化提供一种特别的史料."策学"研究成果日益丰硕,将从一个方面促使科举学走向繁荣. 相似文献
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王孝哲 《洛阳师范学院学报》2004,23(6):30-32
对于“以人为本”的含义 ,在历史上有人文主义、人本主义和马克思主义的不同理解。马克思主义所说的“以人为本” ,是既相对于“神”又相对于“物”而言的。马克思主义认为 ,人是社会历史的根本、社会价值的根本和衡量一切问题的根本。对于“以民为本”的含义 ,在历史上有中国古代思想家和今天的中国共产党人的不同理解。中国共产党人所说的“以民为本” ,指的是广大的人民群众。中国共产党人主张“以民为本” ,是既把人民群众视为手段 ,更把人民群众视为目的 ,一切依靠群众 ,一切为了群众。 相似文献
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"不会不"和"一定"的情态义与主语人称密切相关。主语是第一人称时,"不会不"和"一定"一般表示道义情态[保证],但"不会不"也可表示认识情态[盖然]。主语是第二、三人称时,"一定"一般表示认识情态[必然],"不会不"表示认识情态[盖然],但主语是第三人称时,"一定"有时也可表示道义情态[要求]。句法方面,"一定"能跟述补短语搭配,而"不会不"不能,原因在于"不会不"的双重否定结构特点。句子类型方面,"不会不"出现在假设句中,经常表示委婉的请求或者问询,在疑问句中,"不会不"表示委婉的揣度或问询,而"一定"则没有这些语用特点。 相似文献
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随着课改的进一步推进,数学核心素养进一步体现.高考中主要考学生分析问题,解决问题的能力和方法,这些能力的提高关键在于我们的课堂的是否有效及高效问题.全国各地涌现出各种各样的教学改革模式,都是以学生为主体,发挥学生学习主动性,学生通过的自主学习发现问题,经过老师的引领及共同探究进而解决问题,再加上对知识的进一步训练检测达到巩固,最后经过学生的总结和教师的拓展达到升华的目的。 相似文献
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对于徐讠于的成名作《鬼恋》,历来研究者都对女主人公的"革命者"身份深信不疑,并以之为出发点将小说解读为一个世俗男子和一个女性"革命幻灭者"的爱情悲剧。本文通过细读,却发现了包裹在文本表层"革命"外衣之下的虚妄,其背后隐藏着作者真正要说的主题:"都市漫游者"的心灵危机。这种对"都市"现代性的悖谬姿态恰恰是徐訏在很多作品中所流露出来的内在心理。 相似文献
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范崇峰 《洛阳师范学院学报》2003,22(6):70-72
本文探讨了“锒铛”、“独鹿”的本义及其语义发展。“锒铛”本为拟声,由拟声而达意,从而引申出许多新的意义;“独鹿”为“朱愚”一词的声转,本义为驽钝。二词的来源不一,本义不同,但在语言的发展过程中,二者词义演变,部分语义交叉融合。本文还在前人的基础上对“锒铛”、“独鹿”的同源词作了进一步探讨,同时也对前人的一些观点提出质疑并补正。 相似文献