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2012"占春杯"首届全国八极武学论坛、八极拳技艺交流大会于8月13日至15日在河北省秦皇岛市山海关船厂工人俱乐部隆重举行。吴钟八极拳研究会常务副秘书长卢永文主持大会。此次大会由吴钟八极拳研究会主办,河北省秦皇岛市八极拳研究会、河北省廊坊市八极拳研究会承办。大会为期3天,主要包括八极拳武学论坛和技艺交流两大部分,来自香港和国内河北、山东、北京、天津、黑龙江、吉林、广 相似文献
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长春市被誉为八极拳"第二故乡",霍公殿阁首传之后,霍庆云和陈金财两位先生成为中流砥柱。长春市众多习练八极拳者,所得之艺均出自霍氏,即霍公殿阁、霍师庆云。在长春从师霍公殿阁"系统"学习八极拳外姓徒弟中,最优秀者当属陈金财先生。陈金财先生当年是长春周馨武 相似文献
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这篇文章是韩起左2004年第8期《精武》上《八极拳如何拳腿连发》一文的续篇,做的仍是对八极拳的"解剖"工作。韩起一直在努力探寻隐藏在现象之下的拳学本质。 相似文献
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从八极拳的产生、发展到今天,已经历了三百年的历史。八极拳在长期流传中,与其它门派相互学习和借鉴,又逐渐形成了技术内容相对一致,表现风格各异的八极拳流派,至新中国成立之前,八极拳大致可分成以下几种表现形式。 相似文献
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八极拳腿法为何全部是中、低腿?能否将高腿融入八极拳?韩起先生的《八极拳如何拳腿连发——兼谈八极拳为什么不起高腿》将给您答案。 相似文献
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张国庆,安徽蚌埠人,1950年生于蚌埠市怀远县。国家一级武术师,中国武术六段,中华道教正一派净明忠孝道道士,蚌埠市金刚八极拳武馆馆长。10岁拜蚌埠宋门心意拳老师刘福田为师,学习心意拳和各种器械。1982年拜上海八极拳名家王长典为师学习八极拳。1984年拜天津八极拳名家田金钟为师学习金刚八极拳。2006年拜河北沧州武术名家吴连枝学习八极拳及各种器械。张道长聪慧好学,少年时代就能协助刘福田老师授艺,替师传拳。为了继承和弘扬中华传统武术,于1988年发起成立蚌埠市金刚八极拳社,亲任社长兼总教练。曾多次 相似文献
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马氏八极拳是海内外最具影响力与代表性的八极拳流派之一。其教学与训练独具风格,是马氏八极拳理论与技术体系的重要组成部分,深受马氏通备武学理念的影响。通过文献资料法、对比分析法等对马氏八极拳的教学与训练进行相应剖析,在指出它与传统八极拳教学与训练所具有的共性基础之上,进一步指出其在通备武学指导下所具有的个性内容,从而加深对马氏八极拳学与练的理解与把握。研究指出,在马氏八极拳教学与训练中,通备劲贯穿其全过程,大大丰富了原本八极拳相对简单的发劲结构;其呼吸、礼仪等方面,都具有自己明显的特征。而马氏通备十二打手的单式单操,对于更好的掌握八极拳,同时承上启下,完成进一步的选材与深化教学有着显著的实践效果。 相似文献
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八极拳是清初沧县孟村镇人,吴钟(字弘升,1712-1802年)所传。吴系云游道人癞魁元之徒,于乾隆年间在河北沧县城南孟村镇设坊,方使八极拳广为流传,故有“孟村八极”之说。八极拳在河北沧县孟村传习,至今已有200多年的历史。30年代沧县人氏李书文(字同臣,人称神枪李)之徒周馨武、霍展阁及其侄霍庆云等人,将八极拳传到吉林省。八极拳早年间有人称作“巴子拳”、“八极拳”等。近代称“八极拳”者居多,乃取八方极远之意也。八极拳非常注意攻防技术的练习,在习法上讲究,挨、膀、挤、靠,不招不架,见招打招。八极拳的步型以弓步、马步为主。步法多以… 相似文献
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关于八极拳的源流问题和吴氏家族与八极拳的传承问题，我在2001年第六期《武林》杂志《再说孟村吴氏八极拳》一文中已做过较详细的说明，但是目前一些所谓八极拳传人，甚至学者，抓住《八极拳》一书“历史源流”大作文章。对我、对我祖孙三代进行人身诬蔑，一时间令人不得安宁。更甚者要“正本清源”，把罪过加在我身上，借以否定八极拳发源地——孟村。所以对八极拳源流问题，今再赘述于后。 相似文献