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关于文子其人其书的探索——兼论《〈文子〉成书及其思想》 总被引：1，自引：0，他引：1
《文子》一书,二十多年以前在道教经典中和在先秦诸子中的地位,可以说-在九天之上,-在九地之下.至1973年定州西汉墓出土了《文子》残本,它作为思想史的著作才得到人们的重视.《文子》从魏晋时代起,一直受到道教学者的重视.唐玄宗开元二十九年置崇玄学,规定"习《老子》、《庄子》、《文子》、《列子》,亦曰道举"(《新唐书·选举志》),其学问成了选拔人才的科目.天宝元年诏封文子为通玄真人,改《文子》为《通玄真经》,名列《道德真经》、《南华真经》之后,为道教的第三大经典,因而此后出现了不少注本.但是在道教之外,《文子》一书几乎没有任何地位.这同班固在《汉书·艺文志》的《文子》书目下注的"似依托者也"一句话不无关系,但也同今本《文子》一书的复杂情况有关.以往学者们一方面由于见到的资料有限,一方面由于思想方法方面的原因,对《文子》一书一些问题的处理显然是简单化了. 相似文献
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孔德凌 《图书馆理论与实践》2011,(10)
《冲虚至德真经四解》集晋张湛注、唐卢重玄解、宋徽宗训、宋范致虚解于一体,颇有资料价值,《续修四库提要》称其“出于金人之手,因得存四家之解,且注皆精,是则留心文学之士所不容忽视者也”.此书流传既久,不无讹误错乱.本文以《续修四库全书》影印明代正统道藏本《冲虚至德真经四解》为底本,以中华再造善本影印本宋刻《冲虚至德真经》、湖海楼丛书本《列子》、续修四库全书石砚斋本《列子》、明代正统道藏本《冲虚至德真经义解》为校本,参照继子》《尔雅》等典籍,进行校勘. 相似文献
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严遵《老子指归》不是伪书.今道藏本《老子指归》不仅有《指归》,也附有《老子》经文和注文.该注文通篇押韵,参其用韵特征和用字特征,可知作于西汉蜀楚之地,亦为严遵亲撰,也就是过去认为已经亡于六朝隋唐的“严遵《老子注》”.严遵《老子注》以析句和陈述义理为主,是“章句”体式中“句”的部分;而“指归”即“章指”,是“章句”体式中“章”的部分.故而《老子指归》当定名为严氏《老子章句》.由于东汉以后“注”体大行其道,导致两汉各种“章句”著作被肢解和删削. 相似文献
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敦煌本《庄子》资料(包括内容属于《庄子》白文、郭象注本及《庄子》音义的残卷)有:P.3204《逍遥游》、P.2563《大宗师》、S.796《胠箧》、S.1603《天道》、书道本《南华真经天运品第十四》、P.2508a《南华真经刻意品第十五》、S. 相似文献
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今年是任继愈先生九十华诞,同时也是作者译注中华民族最重要的经典——《老子》五十周年。五十年间,任先生先后曾出版过三部《老子》注译著作(分别是古籍出版社出版的《老子今译》、上海古籍出版社出版的《老子新译》、 相似文献
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陈鼓应则在其近年来先后出版的两版《老子今注今释》([1]145[2]145)中均将此处之"伪"解释为"虚伪";而冯友兰在其《中国哲学史新编》([1]145[2]145)中均将此处之"伪"解释为"虚伪";而冯友兰在其《中国哲学史新编》([3]249)中认为王弼本《老子》十八章第二节"智慧出,有大伪"一节中的"伪"应为"人为"之意。笔者认为,把此处之"伪"理解为"人为"更能合乎逻辑地解释《道德经》第十八章。 相似文献
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山西省新闻出版局组织编纂的《山西通志·新闻出版志·出版篇》已于１９９９年９月由中华书局正式出版 ,并参加了国庆５０周年全国志书展览 ,受到了好评。《山西通志·新闻出版志·出版篇》（简称《山西出版志》下同）是山西出版史上第一部新型的社会主义出版志 ,它贯通古今 ,详今略古 ,重在当代 ,具有科学性、资料性、地方性的特点 ,它的出版利在当代 ,功在千秋。该书具有 :第一 ,全书贯串了辩证唯物主义和历史唯物主义思想 ,科学地记述了山西１６００年的出版史。对历史上少数民族统治山西时期的出版业绩进行了研究 ,提出了自己的独道见解… 相似文献
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近日,笔者收到了含有广播电视内容的《宁夏通志·文化志》,我国首轮省级广播电视志编修任务随着这部志书的问世而宣告完成.自1991年第一部省级广播电视志《吉林省志·新闻事业志·广播电视》出版以来,我国各省、自治区和直辖市编修出版了大批省、市、地、县级广播电视志,现将省级广电志出版情况列表如下: 相似文献
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着眼于杜光庭《道德真经广圣义》之《,序》中的《道德经》诠疏笺注目录,对其进行分析和梳理,进而阐述其对后世的学术价值。 相似文献
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倪士毅先生于1980年发表的《宋代目录学家晁公武和<郡斋读书志>》(《杭州大学学报》1980年第3期》一文中指出,晁公武的《郡斋读书志》是我国最早的一部有提要的私家书目。1985年书目文献出版社出版的《目录学论文集》收录了这篇文章。1987年中华书局出版的《古代文化史专题史话》和甘肃教育出版社出版的《中国典籍之最》两书都采用了这种观点。显然,这种观点在近来是有些影响的。其 相似文献
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据不完全统计,我国先后出版了《国家重点保护野生动物图谱》1990,《中国名贵珍稀水生动物》1987等,至于经济动物志也有不少,近年出版的有《中国珍稀及经济两栖动物》1993等,八十年代以来各省还出版了地方性动物志或经济动物志。而区域性的珍稀濒危动物志,这一本专著则还是第一份。 《中国西北地区珍稀濒危动物志》共收录了鱼类计2目2科3种,占全国受国家保护种类的20％; 两栖类1目2科2种,占全国受国家保护种类的28.57％;爬行类1目2科2种,占全国受国家保护种类的11.76％;鸟类10目15科84种,占全 相似文献
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(本刊讯)近日,甘肃省档案馆征集到甘肃历史学家、方志学家张维(张鸿汀)及其子张令瑄的部分档案资料。主要有张维的《陇右方志录》(民国二十三年)、《兰州古今注》(民国三十二年)、《元魏诸镇考》《仇池国志》《甘肃人物志》《陇右著作录》《甘肃青海土司志》《陇右边事录》《陇右民族 相似文献
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1999—2000年,编辑学界有几件值得注意的事:按时间先后,中国编辑学会筹备创刊《中国编辑》(河北教育出版社承办,邮局发行),10卷本《中国出版史料》辑注工作起动(山东教育出版社、湖北教育出版社联合出版),《出版史料》新刊创刊(开明出版社出版,自办发行),国家“十五”重点图书、社科基金项目8卷本《中国出版通史》(中国出版科学研究所主持)起动。至今《中国编辑》已出版4期;《出版史料》已出版6期;《中国出版史料》已出版5卷,其余5卷不日即可出版;《中国出版通史》已有3卷交稿。热气腾腾,可以说是乔木同志建议开展编辑学研究20年以来,预示着… 相似文献
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老子思想在高校图书馆管理中的运用 总被引：1，自引：0，他引：1
老子思想,主要是在讲“道德”。《老子》中所论及的“重生轻物”、“不争”、“无为”、“柔弱胜刚强”等,均是“自然守弱”方法论原则在各个领域中的运用,同样把老子思想运用于高校图书馆管理中具有重要现实意义。 相似文献