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1.
李江凌 《广东教育学院学报》2004,24(3):1-8
邓小平确立了价值哲学的根本理念,开启了考察世界的价值视角,提出了若干价值哲学的理论。以中国特色社会主义的实践作为价值的基础,以现实社会存在的价值问题作为关注的核心问题,在与真理观的统一中把握价值问题,是邓小平的价值哲学论区别于西方价值哲学理论的根本点。邓小平的价值哲学理论所表现出的从理论体系建构向现实问题研究的转向的倾向,对于推动中国大陆价值哲学理论的发展具有重要的导向作用;它以人民作为价值和评价主体的宗旨,对于各级领导干部具有重要的实践规范作用;它所蕴含着的一系列方法论原则,对于人们研究和处理实际问题具有重要的指导意义。 相似文献
2.
张智 《思想政治教育研究》2013,29(4):25-29
社会主义是合目的性与合规律性的统一,价值问题是社会主义的＂元＂问题。近百年社会主义实践,对社会主义价值的认识经历了从价值自发到价值自觉的曲折历程。中国特色社会主义是科学社会主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑的统一,践行社会主义的价值规范,追求社会主义的价值理想,建构社会主义的价值世界是中国特色社会主义的题中应有之义。我们要以高度的价值自觉和饱满的价值自信建设社会主义核心价值体系,培育和践行社会主义核心价值观。 相似文献
3.
方文 《四川职业技术学院学报》2010,20(1):1-4
社会主义核心价值体系论科学地解答了“什么是社会主义核心价值体系、为什么要建设社会主义核心价值体系、怎样建设社会主义核心价值体系？”等一系列社会主义意识形态领域的基本问题。这一理论是马克思主义意识形态理论的最新成果,是引领发展中国特色社会主义的精神旗帜,为我国社会提供了价值导向与规范,指明了提高我国文化软实力的现实路径, 相似文献
4.
社会主义核心价值为社会主义文化发展指明了方向,高校校园文化建设是意识形态领域重要阵地之一,是我国社会文化建设的重要组成部分之一。基于高校的特殊地位,时代赋予了高校神圣职责,因此,搞好高校校园文化建设,实现社会主义核心价值从理论到实践的转变,也是培养中国特色社会主义事业合格建设者和可靠接班人的客观要求,尝试对这一问题进行研究,无疑具有重要的理论价值和实践意义。 相似文献
5.
曹春红 《陕西教育学院学报》2008,24(4):27-30
中国特色社会主义理论体系的价值使其成为有意义的存在。开展中国特色社会主义理论体系宣传普及,使其为广大民众所掌握,首先要使民众认识到中国特色社会主义理论体系的价值。认识中国特色社会主义理论体系的价值,有利于进一步丰富和发展这一理论体系。中国特色社会主义理论体系对主体具有生存、发展、完善的效益关系,其价值具有主体性、社会性、历史性的特征。 相似文献
6.
曾海涛 《江西广播电视大学学报》2009,(1)
社会主义建设事业的持续发展立足于对中国特色的社会主义核心价值的清楚认识,而目前对于什么是中国特色的社会主义核心价值以及核心价值体系的思想认识仍很混乱,各种观点难以统一,这明显不利于社会主义建设的继续发展.因而厘清这些相关认识是非常必要的,当前的核心价值应是实现社会公平与正义. 相似文献
7.
王喜宗 《中学政治教学参考》2015,(9):7-8
社会主义共同富裕思想蕴含着重要的政治价值,是中国特色社会主义理论体系不可或缺的重要组成部分。从政治稳定与政权稳固、政策制定、民主平等方面剖析社会主义共同富裕思想的政治价值及其相互促进关系,有助于我们深刻理解中国特色社会主义理论体系,深化以人民群众共同利益为导向的改革,对实现中国梦的宏伟目标具有极其重要的意义。 相似文献
8.
王洁 《思想理论教育(上半月综合版)》2014,(1):104-107
大学生作为特定的青年群体,是中国特色社会主义建设的后备军,他们的价值取向不仅影响自身的成长发展,更牵动整个社会发展的走向。大学生的核心价值观决定了他们的价值取向,而多层次的价值取向能拓展核心价值观的外延。在以社会主义核心价值观引领大学生价值取向的过程中,要坚持导向与取向结合,在导向中实现取向的发展,使导向回归取向又高于取向。 相似文献
9.
中国特色社会主义理论体系作为在我国社会主义建设与改革时期形成并对社会主义现代化建设发挥重大影响的科学的理论体系,其对于建设中国特色社会主义不仅提供了坚强的理论支撑,更以其高度的先进性与科学性极大程度地延续了马克思列宁主义、毛泽东思想,具有强大的理论价值与实践意义。认识并研究中国特色社会主义理论体系的理论价值对于推进我国社会主义现代化建设,早日建成社会主义小康社会,早日实现中华民族伟大复兴的“中国梦”意义重大。 相似文献
10.
利益是人类实践活动的起点,社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现,它围绕着人民群众一定的需要和利益而生成并不断发展.依据利益与价值的关系、利益与价值观的关系两层逻辑推衍,并在中国特色社会主义实践中可以得到证明的是:利益是人民群众价值活动的逻辑起点;人民群众的根本利益不仅彰显了社会主义核心价值体系的本旨,而且是社会主义核心价值体系价值生成的"中国特色"的动因. 相似文献
11.
12.
徐俊峰 《思想政治教育研究》2014,(4):53-57
社会主义围绕公平正义的核心价值追求,沿着逻辑起点、逻辑内核、逻辑发散、逻辑升华的探索维度,衍生出二维逻辑路径与模式向度,一是马克思主义公平正义理论与绝对公平实践模式;二是社会主义流派的多维公平探索,设计了福利公平、分配正义、生态正义、性别公平等模式,升华建构了中国特色社会主义的实践模式,明晰了社会主义的核心价值追求。尽管这些探索具有一定的局限性,但理清了“公平正义是社会主义核心价值观的应然部分、具有历史性和时代性”等理论观点,为我们正确把握社会主义核心价值观的内涵、完善公平正义的实践模式等提供了实践启示和借鉴。 相似文献
13.
邓伯军 《河南科技学院学报》2010,(1):25-28
政治价值是政治哲学的永恒主题。社会主义核心价值体系作为马克思主义中国化的最新理论成果,为当代中国马克思主义政治哲学理论体系的建构提供了价值导向和规范性标准。无论是政治人性的理论预设,政治道德与政治理性的价值属性,政治平等、政治民主和政治自由的逻辑发展,还是政治正义的永·巨追求,政治文明的现实建构,无不体现社会主义核心价值体系内在层次的价值意蕴。 相似文献
14.
多元文化为我国价值教育带来了新的矛盾与问题,如何化解深层次的文化危机和价值困惑,选择一条与中国的现代化进程尤其是与社会主义核心价值观相吻合的价值教育路径,是当前我国价值教育研究与实践的重要议题。本文以多元文化的价值冲突为背景,提出了当前我国价值教育的基本路向:以社会主义核心价值观为文化价值导向,兼顾人与社会的和谐发展,加强国家认同与国际理解教育,重视道德教育和公民教育,培育当代科学与人文精神,将环境、健康与可持续发展的教育融入价值观教育之中,从而赋予价值教育新的内涵,建立当代中国社会主义核心价值教育的理论体系与实践路径。 相似文献
15.
中国特色社会主义旗帜、中国特色社会主义道路、中国特色社会主义理论体系、中国特色社会主义制度在立足中国国情的基础上,体现了鲜明的时代特色,深刻地诠释了中国发展、进步的一切根源,为开拓中国特色社会主义事业新局面奠定了坚实的理论和实践基础,为中华民族伟大复兴和实现祖国完全统一提供了源源不断的深厚时代精神资源。因此,系统厘清和把握中国特色社会主义的时代特色,具有极为重要的现实意义和理论价值。 相似文献
16.
伟大的实残离不开科学理论的指导,社会主义事业的发展也依赖于社会主义价值的成功建设.在改革开放30年的历程中,社会主义核心价值的建构不仅是中国的内在需要,也是世界对中国的期盼.社会主义核心价值体系是历史与现实、民族与世界、社会主义特征与人类普世价值的有机结合,是科学的核心价值,它标志看中国社会主义价值建设已经发展到一个全新的高度. 相似文献
17.
木拉提·巴海 《乌鲁木齐职业大学学报》2011,20(2):1-5
中国特色社会主义是改革开放新时期以来我们党继续推进马克思主义中国化的伟大历史性创造,是包含着中国特色社会主义理论体系和中国模式等理论的和实践的多样性的对立统一体。中国模式和中国特色社会主义理论体系是实践与认识的辩证关系,本质上表现为实践与理论两个方面的双向互动、良性运行、相辅相成的关系,二者统一于发展中国特色社会主义伟大事业中,统一于中国特色社会主义伟大旗帜上。 相似文献
18.
建设社会主义核心价值体系既是丰富、发展中国特色社会主义理论与实践的需要，也是构建和谐社会、建设和谐文化的必然要求。建设社会主义核心价值体系，需要在实践中坚持正确的现实路径，遵循价值现实与价值理想相统一、先进性与广泛性相统一、主导性与包容性相统一、民族性与全球性相统一、传统与时代相统一的基本原则。 相似文献
19.
孙显元 《合肥师范学院学报》2014,(4):1-10
价值是客体属性满足主体需要的有用性,它是为人而存在的。人的价值存在于人与社会的价值关系中,包括社会价值和自我价值两个方面。＂只有社会主义才能救中国和发展中国＂是社会主义价值,即社会主义的有用性,存在于社会主义与中国社会的价值关系中。社会主义核心价值是社会主义意识形态的有用性,存在于社会主义价值中,它的基本内容由社会主义核心价值体系所表述。在社会主义核心价值的论域内,中国人民的价值与社会主义价值是同一概念。其中,中国人民是价值客体,中国社会是价值主体。建设社会主义核心价值体系的意义,是以社会主义意识形态保证中国特色社会主义的发展方向。社会主义核心价值观是关于社会主义核心价值的实质、核心、内涵和意义的基本观点,与社会主义价值观不是同一概念。 相似文献
20.
辩证法的批判本性是社会主义成为"科学"、科学社会主义成为"现实"的内在逻辑。它作为马克思辩证否定观的核心内容,也是认识和建设社会主义的重要方法论。改革开放以来,我们对社会主义的认识经历了从"不是"到"是",再到"是什么"的辩证否定过程。中国特色社会主义作为对既有社会主义模式的辩证否定,在道路、理论、制度、文化维度上承载着社会主义的本质内涵和核心价值,是科学社会主义理论逻辑与中国社会发展历史逻辑的辩证统一,是社会主义价值自觉的中国个案。以辩证否定思维发展中国特色社会主义,即在本质论上坚持"共同富裕"与"自由全面发展"的价值统一,在阶段论上坚持"全面小康"与"民族振兴"的目标统一,在特色论上坚持"中国本位"与"世界视野"的内涵统一,在动力论上坚持"动态改革"与"科学发展"的路径统一。 相似文献