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在不少报刊上,都时有“凯旋而归”这个提法出现。如今年5月13日《参考消息》第2版上“西方游客纷纷赴美采购便宜货”一文中就有这样的句子:日本人和欧洲人提着大包小包从美国凯旋而归了。其实,“凯旋而归”这一说法是不妥当的。 相似文献
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严遵《老子指归》不是伪书.今道藏本《老子指归》不仅有《指归》,也附有《老子》经文和注文.该注文通篇押韵,参其用韵特征和用字特征,可知作于西汉蜀楚之地,亦为严遵亲撰,也就是过去认为已经亡于六朝隋唐的“严遵《老子注》”.严遵《老子注》以析句和陈述义理为主,是“章句”体式中“句”的部分;而“指归”即“章指”,是“章句”体式中“章”的部分.故而《老子指归》当定名为严氏《老子章句》.由于东汉以后“注”体大行其道,导致两汉各种“章句”著作被肢解和删削. 相似文献
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2004年初,我市机关事业单位全面实施了文书立卷改革,实行新的文件归档方法。新的文件归档方法的最显著特点就是以“件”为单位“随办随归”。所谓“随办随归”,就是将办理完毕的归档范围内的文件立即归档,革新了以往集中于年底耗费大段时间整理立卷的做法,调整了文件归档工作的流程,使办理完毕的文件直接进入档案整理环节,从而将文件的整理归档变成一项日常工作。1“.随办随归”的必要性。首先“,随办随归”,将以往集中时段进行繁重的立卷归档工作分解到平时,化整为零,简化了归档程序,减轻了工作量,提高了工作效率。其次,“随办随归”,以计… 相似文献
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这面日本军旗为长方形,纵长68.6厘米,横宽102.5厘米,旗料为浅灰色的绢,旗的四角由薄薄的人造皮革包扎.军旗一側没有旗插,估计平日悬挂是从两端拉线.这是一面形似日本国旗似的军旗.旗底黄色,正中印有一红色太阳,太阳的周围用毛笔汉字粗体写了“祈武运长久”“挺身报国恩”“坚忍持久”“不惜生命”“生死不归”“百行归一”“必胜”“奋不顾身”“步调一致”“决战一年”等十余条充满日本武士道精神的句子. 相似文献
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《不如归》是日本明治时期德富芦花的成名作及代表作,小说讲述了女主人公“浪子”凄凉的一生。由于《不如归》是日本近代文学的一部畅销书,同时在多个国家文学界都有着巨大的反响,因此,《不如归》也存在多个译本,中译本也不例外。本文在对日本小说《不如归》相关内容进行简要概述之后,对其在中国的传播及其影响进行探讨,以期对进一步了解日本小说《不如归》的传播效果及影响力提供一些具有价值的参考凭据。 相似文献
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政府形象传播的本质内涵 总被引：13，自引：0，他引：13
政府本身就是媒介 ,政府施政的过程 ,就是政府传播自己形象的过程。光“练”不“说” ,不会形成应有的形象 ;光“说”不“练”(或者“练”与“说”两张皮 ) ,形象也将大打折扣。政府形象构建、传播的真谛是 :确立社会公众对政府的信心和信任 ,通过塑造、改善、提升政府形象来加强政府对公众的影响力、公信力、吸引力。即政府形象传播以社会公众认可、支持为前提 ,以“推销”政府的理念、服务、影响为指归 相似文献
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乐此不疲 “缴费网点少,给市民带来了种种不便,最近公用事业局进行了体制改革,不知新上任的领导有什么打算?” “一份原该归自己的房屋产权证,整整要了两年还没有拿到,这样的工作作风,怎么不叫老百姓心寒呢?” “把商品房建在污染区内,有没有考虑不周到的地方?我们不知道环保局对此有没有治理的措施?” 相似文献
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到目前为止,项竹薇策划的最有名的图书是《鬼吹灯》系列,不但创造了100多万册的销量奇迹,还引领了书界“盗墓风气”之先。尽管项竹薇一再强调：“我从来没提过,也不承认有‘盗墓小说’这样一个概念”,当初出《鬼吹灯》的时候,她也没把它归为“盗墓小说”的类别,因为《鬼吹灯》里包含了很多元素, 相似文献
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前些日子,读者中偶闻一言,“在欧美国家的图书馆开架阅览室内,都张贴着这样一句话:“阅后请勿归架,把书留在桌上,由我们为您服务。”不禁为之叫好。由此想到我们的一些图书馆,为了怕增加工作量就写“阅后请归还原处”,后来发现这样不仅不能减少工作量,反而由于读者归架所造成的乱架,给管理带来了一系列麻烦。于是,就改为“阅后请勿归架,把书留在桌上。”在这些变化的字里行间,无不体现出我们图书馆的一个“我”字。而同样一句话,仅加了一句“由我们为您服务”,却充分体现了欧美国家图书馆的“读者第一”的观点。这种差异,探其原因,恐怕是由于我们 相似文献
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“既”与“即”在语言运用中经常被混同而误用。其实,这两个词是根本不相同的。从读音上看,“既”读作“jì”,“即”读作“jí”,读音并不相同。从意义和用法上看,两者相差更远。“既”,可属副词,是已经的意思,如:“他去天津是既成事实,改变不了。”可属动词,是完了、尽等意思,多用于书面语,如:“食既,徒步而归。”也可属连词,常与“且、又、 相似文献
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