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中西礼仪之争之后.康熙四十五年(1706年)颁行了“领票传教”令:凡在华传教士均须领取朝廷的信票.声明永不返回欧洲.遵守利玛窦的规矩.顺从中国礼仪.方可留居中国。“凡遵守中国法度的,可领取内务府准予传教的印票”,否则“断不准在中国住,必还回去。”萧若瑟讲到“康熙皇上念各省传教神父,为数不少,难免无从新说之人,下令:命各省神父,其不从新说者.各领印票一张……执有此票, 相似文献
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2007年岁末,一位英雄的名字感动了金华,温暖了钱江两岸、齐鲁大地,传遍了大江南北,他就是跳江救人英勇献身的驻金华某部机要参谋孟祥斌。在以3508936票名列2007年度“浙江骄傲”年度人物评选第一名、荣获“2007山东年度新闻人物特别奖”之后,截止2008年1月20日“感动中国”年度人物评选网上投票结束,又以13075707票在全国105位候选人中名列第二。 相似文献
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<正>1963年4月福州市根据城市经济发展和粮食形势的需要,在福州仓山区进行“以票为主,以证为铺”的粮食证票使用方面的改革。经福建省粮食厅批准,印制了地区性粮食票证《福州市粮票》,并于同年10月份在各市区推行。《福州市粮票》票额分为半市 相似文献
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“路透社十二日北京电,据汉口确实消息,伦定教士已由匪释回。”这是刊载于1922年12月13日上海《民国日报》上一则题为“豫匪释回伦定教士”的报道,它意味着又一名“洋票”在被闻名天下的河南土匪绑架后死里逃生了。对于生活在本世纪二三十年代的读者而言,这类匪患的报道太司空见惯了,未免有些漠然视之;而对于生活在今天的读者来说,这则报道的内容又太陌生了,或许会产生另一种含义上的漠然视之。75年前的新闻早已泛黄,而我们要讲的故事则要从这泛黄的新闻开始了。票者,人质也;本票,中国人质也;洋票,外国人质也,尤指西方人质。… 相似文献
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本文以淡新档案中票文的统计数据为基础,从票文中设置的办差期限等对差役的控制、票文中协同办差的乡村基层民间组织的必要性以及“票催”所体现的台湾基层政府行政执行的效力三个方面分析了票文行政的特点。研究发现台湾州县衙门的文书行政既具备清代州县衙门文书行政的一般特点,如乡村管理依靠州县衙门与基层民众组织联合行政,又具备一些自身特色,如番社的建设及管理、地形的复杂性及番汉混居的差异性所导致的行政效力较低等问题。 相似文献
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7月16日晚,台北。
中国国民党主席首次双雄竞选揭晓。台北市长马英九以375056票,压倒性的胜过“立法院院长”王金平,当选国民党主席。王的得票为143268票。 相似文献
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