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FLASH在电视新闻节目中的功能主要表现在以下几个方面：1,情景再现。对不能得到的影像资料和无法实景拍摄的过往历史事件,过去最常见的处理方式是在解说词上贴万能镜头。这就是所谓的“两张皮”。FLASH出现后就可以生动形象地模拟情景。再现过程。与“真实再现”有异曲同工之效,只不过这种再现并非真人扮演。 相似文献
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简论电视新闻中的"情景再现" 总被引：2，自引：0，他引：2
一、"情景再现"及其特性 "情景再现"是广泛运用于电视节目创作中的一种叙述手法,又称"情景重现"、"真实再现"、"现场模拟"等.电视节目中的"情景再现"最早见于纪录片领域,随后渗透到其他各类节目形态中. 相似文献
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历史纪录片中的"真人秀" 总被引：1，自引：0，他引：1
《故宫》中的光绪帝选后，《圆明园》里的康熙、雍正、乾隆祖孙三代牡丹台相会，这些原本只在献资料或皇家密典中以字形式描绘的历史瞬间，今天却以影像的样式呈现在观众面前，很显然这些画面并非对当年盛况的实景拍摄，而是今天的导演依据留存下来的字记载对当时情景的再现，因此，有媒体把这种由今人扮演古人，再现历史场景的表现方式形象地称之为“真人秀”，事实上，它在纪录片业界有个专门称呼，叫做“真实再现”。[第一段] 相似文献
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2005年,《故宫》在中央电视台一套播出,一座具有600多年历史的宫殿,通过大量故事性的细节和生动的情景再现,以一种前所未有的"影像奇观"出现在荧屏上。从此,纪录片的国际化创作手法和运作理念成为业内关注的话题。现在纪录片的创作开始强调故事性,纪录片的市场化要求运用大量特技和情景再现镜头,这些都是国际通用的创作手法。 相似文献
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2005年,《故宫》在中央电视台一套播出,一座具有600多年历史的宫殿,通过大量故事性的细节和生动的情景再现,以一种前所未有的＂影像奇观＂出现在荧屏上。从此,纪录片的国际化创作手法和运作理念成为业内关注的话题。现在纪录片的创作开始强调故事性,纪录片的市场化要求运用大量特技和情景再现镜头,这些都是国际通用的创作手法。 相似文献
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"情景再现"是广泛运用于电视节目创作中的一种叙述手法,又称"情景重现""、真实再现""、现场模拟"等,它是运用多元化的影视语言,使用主观镜头、光影、声音、场景模拟、演员表演、数字技术虚拟等多种表现手段,再现历史真实,营造过去时空,用意向性的表达方式向观众传递一种看似虚幻却又真实可信的气息,具有较强的观赏性和艺术感染力。对于电视消防新闻来说,无论是灭火现场,还是救援现场,又或者是重大地质灾害现场,很多珍贵的镜头并不总能被捕捉到。但是,这些被遗漏的镜头却又充满了令观众动容的新闻亮点,观众对这样的瞬间充满了期待。这种情况下,运用情景再现无疑是一个很好的选择。对于电视消防新闻报道来说,如何运用情景再现, 相似文献
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一、虚拟影像:一种影像的表意方式
什么是虚拟影像?在《现代汉语词典》中,"虚构"被解释为:凭想象造出来.而纪录片中的虚拟影像,准确定义应当是指纪录片中并非直接采自当前现实世界的影像.而更细分,纪录片虚拟影像则可划分为两个系统:(1)由艺术层面生成的虚拟仿真影像,即采用故事片的叙事手法,通过物或人的模拟、扮演,将已逝去的形象、场景、情节重现于摄影机镜头前并被拍摄、纪录为影像素材,也就是我们通常所说的真实再现、情景再现;(2)技术层面:完全借助电脑影像技术,取消摄影机作为传统媒介物的参与,直接生成有关过去场景的影像材料,如:三维动画、CG、数码合成特技之类. 相似文献
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作为影像表达的有效方式之一,＂情景再现＂的功能已经得到了业界的普遍认可,如何将＂情景再现＂恰当地运用于纪录片创作一直是长期争论的焦点。本文将从笔者《陕西故事》创作的切身体会入手,分析＂情景再现＂在纪录片影像表达、叙述功能、主题表现、审美价值四个方面的功能。 相似文献
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电视法制节目中运用“情景再现”,可以强化节目的故事性、可视性、现场感,深化节目内涵,但错用、滥用,会使节目沦于虚假、低俗,甚至影响司法公正、助长犯罪事件发生。兴利除弊的关键,在于结合法制节目的特点,把握好运用尺度,即务必合法,追求真实,坚持“情景再现”的辅助地位并予以明确标示,再现镜头宜虚不宜实。 相似文献
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电视报道中的“情景再现”，有时也称“情景模拟”、“现场模拟”、“情景回放”、“形象化再现”(在法制题材的电视报道中则称“案情模拟”或“案情再现”)等，它往往运用典型化和想象的方法，通过绘画、动画、道具、重演、扮演、模拟、特技等手段，把过去的客观事物重现出来。作为一种表现手段，“情景再现”较早地运用于纪录片的创作，在电视领域则较早地出现在政 相似文献
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回顾自《高等学校档案工作规范》发布以来高校档案整理有关规范的发展历程,疏理高校"卷""件"结合整理模式产生的背景、理论依据及实践状况,分析该模式的执行困惑,即"卷""件"整理的执行范围不明确以及与之相关的管理问题。笔者认为,各高校探索"卷""件"结合档案整理模式,应遵循"共性+个性"相结合的原则,对全宗档案分类的起点应明确为按档案门类分类,不同档案门类之间所用的整理分类等可以互相不一致。 相似文献
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网络中的“议程设置”与公众自我议程设置 总被引：4，自引：0，他引：4
在网络传播模式下,"议程设置"仍然存在,但由于传受关系发生了很大变化,出现议题设置权下放,传播内容多元化等新特点,同时,网络中也出现了公众自我议程设置,并为传统媒体设置议程的现象。 相似文献
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本文从视频片段、字幕、画外音等方面探讨了《百家讲坛》的视像化叙事,指出《百家讲坛》的视像化叙事的重要意义。 相似文献
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陈敏 《浙江传媒学院学报》2003,10(1):51-53
现代汉语中的"给"有多种意义和功能,本文分析的是表示"给予"义的"给"字句.实际语言运用中,由于语用表达功能的需要,动词"给"(包括"V给")所携带的强制性语义成分往往会发生一系列的复杂变化.本文着重从动态角度,通过变换分析、成分的空缺或移位分析来考察"给"字句的语用效果. 相似文献
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本文依据2001年度诺贝尔经济学奖获得者乔治·阿克洛夫提出的"柠檬"理论,分析认为在图书馆领域中同样存在着"柠檬"现象.笔者从高校图书馆切入,对其存在的"柠檬"问题进行分析并提出对策. 相似文献
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试析当前“红色经典”影视剧的叙事策略 总被引：1，自引：0，他引：1
近年来,"红色经典"影视剧引发了新一轮的收视热,受到了社会各界的高度关注.本文由叙史与写诗的对立统一,叙事模式的继承与发展、叙事亮点的挖掘、叙事时间的转移、细节叙事的彰显五个方面入手,从当前"红色经典"影视剧的叙事策略揭示其成功的原因. 相似文献
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“慎言”是儒家传播思想的一部分。“五常”[1]——仁、义、礼、智、信是儒家价值观的基本内容,通过对言论在内容和形式上进行约束,规定了儒家“慎言”[2]传播思想的内在属性。儒家思想是伦理与政治合一的体系,其目标是达到“内圣外王”的境界,这要求君子言论符合仁、义、礼、智、信的要求。 相似文献
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"媒介间性"特征是从整体视野对编辑活动客体对象关系的抽象概括。它是指不同的编辑客体——媒介,在共时和历时的编辑实践中存在着交互作用的关系。这种作用关系表现在三个方面:共存互补性、交互作用性和转换生成性。这一特征不仅是贯通编辑活动历史的编辑客体作用规律,也是编辑活动的整体特征之一。认识和发现这一规律、特征,对于做好当下编辑工作具有重要的理论意义和现实意义。 相似文献
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从"木桶原理"谈图书馆员培训 总被引：4，自引：0，他引：4
提升图书馆服务能力是图书馆服务工作的主要方向,人员培训成为提升服务能力的保证,本文移植经济学中“木桶原理”,对图书馆员工培训进行探讨。参考文献3。 相似文献
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针对某些科技期刊(如医学、生物学等期刊)研究性论文的结尾普遍采用"讨论"而不是"结论"的现象,对"讨论"与"结论"的概念及内容进行对比分析,并指出:在一般情况下研究性论文的结尾应该是"结论"而非"讨论". 相似文献