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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
酒事趣谈     
古来人们爱酒,对酒的美称很多,而且还有谑称和代名词。《诗经》上有:“为此春酒,以介眉寿”之句。“春酒”就是指冬天酿造的酒,春天时饮用,后来人们把“春酒”作为新年酒的代名词,《诗经》中还有“清酒百壶”的句子,“清酒”是指质地澄清的好酒,还有指美酒为“旨酒”的。酒中有“家酿”一词,是指自己家里酿造的酒,白居易有诗“更待菊黄...  相似文献   

2.
我国酿酒的历史悠久,商纣时期就有“酒池肉林”之说。古往今来,述酒的名联佳作充耳可闻,常被悬挂于酒楼餐馆。人们在酒宴欢庆之余,吟咏观赏这些酒联,更增添一番情趣。酒楼酒店的酒联,都夸其酒好,意在逗人酒兴,诱人入内。如“贾岛醉来非假倒,刘伶饮尽不留零”;“...  相似文献   

3.
随着现代交通的发展和便利,随着文化传播工具的现代化,世界变得越来越小了:整个世界的信息,瞬息间可以传播到全球,遍及各个民族和国家。再加上经济的发展、旅游事业的兴起,国际文化交流是任何一个国家和民族都木可能用闭关自守,这种最简单的办法加以阻挡的。任何一个民族和国家的文化都有自己民族的特点与优点、传统和渊源,显示出各自的特色,而且首先在邻近的各民族之间发生影响,既有所变异,又为该国民族文化所吸收,加以融化和发展;于是一个极其丰富、复杂的国际文化交流大潮,就必然逐渐形成和发展起来。这不以任何个人的意志…  相似文献   

4.
酒与楹联(之三)徐少华五节俗类我国是一个历史悠久的文明古国,在数千年的文明史发展过程中,各民族都形成了多种多样的传统节日及其风俗活动。中国的节俗从一开始就与酒结下了不解之缘,并且随着酒的大量生产,形成了更多更繁杂的与酒有关的风俗习惯,使得中国酒文化成...  相似文献   

5.
文化问题,说到底,是民族问题的核心。任何民族,除了地理的、种族的因素以外,都是由文化的纽带联结起来的,反过来说,任何文化都以民族为载体。和地理、种族等因素比较,共同的文化是民族的根本特征。比如:犹太人散居世界各地,但他们却是一个极有凝聚力的民族,又如盎格鲁——撒克逊民族,  相似文献   

6.
我在云南省弥勒县工作生活了43年了,经常看到一群群彝族支系阿细人男女,拨响震撼山岳的大三弦,听到那支闻名中外的乐曲《阿细跳月》。在清脆悦耳的短笛伴奏下,跳着激越欢快的旋律拍掌起舞。矫健的舞蹈,粗犷古朴;坦荡的激情,热情奔放,倾吐出一个民族的心声。也时时激励我的热情,百看不厌;每看一次,都使我这个69岁的老年人振奋,充满了青春的活力。  相似文献   

7.
正酒出自农作物,是饮品,更是文化。在中国的唐代,大诗人李白“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”,这里的“酒”代表了中国传统文化“天人合一”及“至人”的精神境界。在西方的古希腊罗马神话寓言中,在《圣经》及各类史诗中,酒是奖赏也是禁忌。可以说,酒与人类的文明、艺术有着密不可分的关系,它自始至终都浸淫在文学、戏剧、绘画、音乐中。本期新增“文化交流”栏目,由“康熙为什么爱喝葡萄酒”说开去,旨在系统介绍葡萄酒的历史、典故及相关知识。  相似文献   

8.
每年的农历二月初三,聚居在云南省弥勒县西山区的彝族支系阿细人就会举行祭火盛典仪式,阿细祭火又以一个叫红万的山寨为最.阿细祭火盛典仪式最核心的部分有四个:长龙宴和阿细酒歌、钻木取火与送火、火文化展示、跳火神,它们分别代表了火神祭典中的主要观念和仪式.  相似文献   

9.
文化艺术没有地界,任何一个民族的文艺之花,都会在全人类精神文明的领域竞吐芳华.中外艺术史一再表明,不同国家,不同民族的艺术,在漫长的发展道路上,都不是单纯地存在着,都会或多或少受到外来文化艺术的影响或同化.开展积极的艺术交流可以为彼此艺术的再发展提供更丰富的养料.国际民间艺术组织秘书长亚历山大·法格尔说:“让我们架起人与人之间,民族与民族之间的桥梁.”要架起这座友谊桥梁,有什么能比音乐、舞蹈和歌唱更能传达一个民族的心声,又有谁能与那些  相似文献   

10.
幽默一束     
一个十分吝啬的老板送给店伙计一瓶威士忌,以祝贺圣诞节。伙计很惊讶,可还是把酒带回家了。晚饭时,他打开酒瓶先尝了一口,然后就喝起来。第二天,老板问他那瓶酒味道如何。 他说:“这酒恰到好处,恰到好处。” 老板问:“你说的恰到好处是什么意思?” 他回答说:“如果这酒再稍微好一点儿,你绝不会送给我,如果这酒再稍微坏一点儿,我也决不会喝它。”  相似文献   

11.
遍地开花──马来西亚的中华文化[马来西亚]郑良树中华民族是世界上颇为特殊的民族,除了居住在中国本土之外,世界上几乎任何一个角落都有他的踪影,或作短暂的居留,或入籍为公民,作长期的定居;这是世界上其他民族所没有的现象。很早就有人说:"有水井处,就有华侨...  相似文献   

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法国人与酒     
法国人很喜欢喝酒,他们对酒有着特殊的爱好.法国是产酒大国,其葡萄酒产量居世界之首,法国白兰地和香槟酒是闻名于世的美酒.法国也是酒的消费大国,据统计,就葡萄酒一项,平均每个法国人一年消耗量就超过七十五公升.在法国,许多家庭都有酒窖,里面珍存着各种好酒.在生活比较讲究的家庭里,有大小不同、颜色各异和度数高低的众多的瓶装酒作为陈设品,有的数以百计,琳琅满目,令人眼花缭乱.在大小饭店和餐馆里,餐桌上摆放的菜单只有二三页,但酒谱却是洋洋大观,厚厚的一本.法国人不仅喜欢喝酒,而且喝酒的方式也别出心裁:饭前  相似文献   

13.
《寻根》2020,(3)
正酒祭的起源酒祭在殷商时期就很普遍。商人好酒又好鬼,在殷墟甲骨文中,有大量以酒祭祀神灵、祖先的记载。如"癸未贞,甲申酒出入日,岁三牛。兹用。"(《屯南》890)这是用酒祭祀太阳神的。"戊午卜,宾,贞酒年于岳、河、夔。"(《合集》10076)这是用酒祭祀山川自然神的。"癸亥卜,酒上甲。"(《合集》1192)这是用酒祭祀祖先上甲的。在传世文献中,  相似文献   

14.
大干世界,民族风俗各异,女性结婚与否也有着形形色色的标志,十分有趣。 戴花南太平洋岛屿的一些土著民族,女子求偶别具一格。如果一位少女把一朵鲜花戴在左耳上,那就表示“爱我吧!我待聘闺中”。鲜花戴在右耳上,那就表示“对不起,我已经有主了”。  相似文献   

15.
论特色     
邓小平提出建设有中国特色社会主义的理论,根据的就是中国的实际情况。毛泽东在革命战争年代强调矛盾的特殊性,也是根据中国的实际情况。这对于我们很有启发。只要实事求是,都不难发现,任何国家、任何民族、任何地区、乃至任何个人,都有自己的特色。只有重视这种特色...  相似文献   

16.
酒的神秘信仰任骋古人以为神灵、祖先是喜爱饮酒的,如果有酒,应当先用于敬祀,而人们自己却不经常喝酒。《尚书·酒诰·疏》:“以酒为祭,不主饮食。”虽然这在当时是出于礼教的劝诫,却足以征明酒在民族文化中地位的神圣。据说,祭祀有酒,神灵便乐于降临。《说文》释...  相似文献   

17.
最近,笔者到俄罗斯讲学。一到俄罗斯,就深深惊叹于其幅员辽阔的疆域和起伏跌宕、徘徊于东西方文明之间的历史,更惊奇于其独特的民族文化。正如俄国著名哲学家尼·别尔嘉耶夫所说:“俄罗斯可能使人神魂颠倒,也可能使人大失所望。它最能激起对其热烈的爱,也最能激起对其强烈的恨。”可以说,世界上没有一个民族能像俄罗斯民族那样独特,没有一个民族的文化能像俄罗斯那样复杂。  相似文献   

18.
在西方文学史上,幽默有“银色幽默”、“铅色幽默”和“黑色幽默”之分。古希腊的幽默是典型的“银色幽默”,它是明快、欢乐、充满朝气的,因此也被看作是“微笑的幽默”。古希腊是一个自信和充满希望的民族,它头顶蓝天,面朝大海,四季如春,气候温润,且经济发达,政治民主,学术繁荣。自然和人文环境成就了古希腊人热爱生命和享受生命的性格。他们想哭就哭,想笑就笑,想爱就爱,面对生活中不如意之事,也能乐观面对,一笑了之。  相似文献   

19.
月是故乡明     
李元洛 《寻根》2001,(1):61-64
中华民族是一个恋月爱月的民族。一轮明月,诞生在远古幽奇浪漫的神话传说里,升起在遥远的《诗经》的《陈风·月出》篇之中,照耀在源远流长的文学史上和世世代代的中国人的心上。走遍五洲四海,遍历海角天涯,世界上大约再没有任何一个国家的子民,像中华民族这样对明月一往情深的了。 高高在上的明月,在恋人的心中是团圆与美好的象征。“月上柳梢头,人约黄昏后”,词人早就弹奏过这一美妙的小夜曲了。而在离人和游子的眼中,明月却成了离情与乡愁的寄托。“举头望明月,低头思故乡”。是中国人永恒的怀乡奏鸣曲,每一个音符都不会生锈…  相似文献   

20.
<正>翻开任何一本有关建筑的书籍,"文化"一词必定出现,有时出现的频率还会很高。这就说明建筑与文化息息相关。一个国家、一个民族的建筑风格一定是与这个国家或民族的文化相关联的。  相似文献   

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