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在桃花盛开的季节,桃花源请来了三位非常尊贵的客人——一位才华横溢的诗人,一位名播三湘的画家,一位享誉世界的设计师。人们期待他们用自己的智慧,各自为桃花源献上一份厚礼。走进桃花源后,诗人最为兴奋。晨光中,他漫步桃林,看到含苞待放、娇妍尽展的桃花,赞叹道:“白云芳草疑无路,流水桃花别有天。”月夜时,他顺着小溪而行,望着蜿蜒的小溪,听着潺潺的水声,不禁吟诵起王维的诗句:“明月松间照,清泉石上流。”在他眼里,桃花源里的每一朵花、每一棵树、每一条小溪都是绝美的诗歌。在桃花源里,画家一直没有停下来。有时他将画夹摆到山峰上,俯… 相似文献
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盛鑫夫 《中国小学语文教学论坛》2001,(9)
“桃花原”与“桃花源” “桃花原”与“桃花源”，虽仅一字之差，意思却截然不同。“原”者，“原野”也，指“开满桃花的原野”；“源者”，“水源”也，指“绝境”位于“桃花林”水源之处。文中的“桃花林”与“桃花源’”有一个明显的分割处，便是有一个数十步长的，“初极狭，才通人”的山谷。简言之，“桃花林（原）”尚是“世间之物”，而“桃花源”才是“世外之境”。所以渔人发现“桃花林（原）”，并不等于发现“桃花源”。只有在原文第２没穿越山谷之后，才算真正发现了“世外桃源”。当然，因为“桃花林”临近“桃花源”，也属… 相似文献
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在古典诗词中,有关咏桃诗词的内容大致集中在以“桃实、桃花、桃花源”为意象的三个层面,并依此而表现了诗人或词家的不同审美情感,映射出不同的时代精神。 相似文献
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祖秋阳 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2010,(3):56-57
清代剧作家孔尚任的代表作《桃花扇》集合了桃花这一意象的诸多意蕴,作者承袭了桃花意象的传统,既以桃花的娇艳暗示香君的美貌,同时也暗合着香君妓女的身份,而桃花的飘零无疑是香君坎坷命运的再现.作者最终还为两位主人公设置了一个＂桃花源＂.以桃喻人,借桃言情,言桃明旨,作者用生花妙笔展现了香君这支桃花的悲欢离合. 相似文献
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师：《桃花源记》问世以来，桃花源就成了美好社会的代名词，人们向往它，追求它，它究竟美在什么地方？请同学们紧扣课文展开讨论。生：桃花源里的桃花美。师：谁能用自己的语言，再现桃花源周围的美丽风光？（学生按原文翻译第一段）师：这位同学翻译不错。不过我要你们用自己的语言来再现桃花源外的美景，这是一种再创造，要求比翻译要高一些，你们不会怕难吧？（学生默然）师：我给大家做个示范：清澈透明的溪水静静地流着，溪水两岸是一片桃林。桃花开放的时节，放眼望去，粉红色的桃花灿如云霞；林中，绿草茵茵，鲜嫩柔软，空气中弥漫… 相似文献
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学过《桃花源记》 ,对陶渊明笔下的世外桃源十分神往。只是桃源在世外 ,人间何处寻 ?没想到 ,名叫“桃花源”的地方竟有好几个。在桃花盛开的时节 ,我们赶到湖南桃源县的桃花源。这里虽是烟雨迷蒙 ,仍然游人如织。红树青山 ,斜阳古道 ;桃花流水 ,福地洞天。品味着园门上的一幅对联走进园中 ,一片桃树林灼灼其华 ,让人眼睛发亮。一树树盛开的桃花 ,有的粉红 ,有的雪白 ,争奇斗艳。蒙蒙烟雨中 ,桃花显得格外妖艳。特别引人注目的是 ,有几株桃树上盛开着红、白两种桃花。当年陶渊明恐怕也没有这样的眼福吧。“山鸟似犹啼往事 ;桃花依旧笑春风。… 相似文献
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《北京教育学院学报》2019,(1):48-52
在《诗经》时代,桃花就是女性青春、美丽容颜和婚姻幸福的象征;唐代开始,描写桃花的文学作品大量增加;宋代园艺业发达,花卉仍然是文学创作常用的题材。宋代桃花意象作品比唐代增加很多,宋词中桃花意象在常见花卉意象中位居前列。由于诗词体裁的不同以及时代、社会等因素,宋词中桃花意象的象征意义具有不同于唐诗的特征。宋词中的桃花意象主要有两种形式,即桃花和桃花源,象征爱情和超脱的境界。宋词中桃花意象所象征的爱情往往是感伤的。南宋时期,士大夫、文人注重对情感性灵的醒悟和品味,追求隐逸、超脱的境界,陶渊明笔下的桃花源成为南宋词中常见的意象。 相似文献
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桃花源是虚构的,几乎所有人都知道。但是,一直以来,老师们要不就直接将虚构这一事实告知学生,要不就只是以＂遂迷,不复得路＂来判定桃花源的虚构性。这其实远远不够。教育主张＂授之以鱼,不如授之以渔＂,探究出桃花源的虚构性,其意义和价值将更大。探究的依据自然是文本,现在将探究的结果与大家分享之。一、虚构的桃花源从渔人发现桃花源的过程看,桃花源之偏僻是显而易见的。先得＂缘溪行＂,再得遇着一片奇异的桃花林。 相似文献
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陶渊明在《桃花源记》中虚构了一个安乐宁静的世外桃源,而这个世外桃源是他借一个渔人去“偶然”发现的。为什么文章不一开始就直接写桃花源,而要让渔人去“忘路之远近”“忽逢桃花林”,从而冒冒失失闯进去,与桃花源人有了一段交往呢?换言之,为何要让渔人去发现桃花源?窃以为原因有三: 相似文献
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樊喜堂 《中国小学语文教学论坛》1996,(6)
一、妙在“忘”。文中捕鱼的武陵人,是在“忘路之远近”之时,意外地发现了桃花林,进而发现桃花源的。“忘路之远近”就是“忘记了他走了多远”,不知道他走在什么地方。这一笔很妙,把武陵人发现桃花源的地点设置在一个非常妥贴的环境里。一个“忘”字,既为故事的开端创造出一种诗的意境,同时又巧妙地回避了从尘世到这个空想社会的牵强过渡,使后文中桃花林“芳草鲜美”、“落英缤纷”和桃花源“土地平旷、屋舍俨然”的美丽景色都合理地融化在一个“忘”字中。 相似文献
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《桃花源记》原是《桃花源诗并序》中的一篇序 ,它是东晋大诗人陶渊明的晚年作品。该作品用记叙方法讲述了晋太元年武陵一位捕鱼人因捕鱼而迷路 ,偶然间进入“桃花源”的情节。通过叙述“捕鱼人”在“桃花源”的见闻 ,为我们描绘出这样一幅动人的图画 :“土地平旷 ,房舍俨然 ,有良田美池桑竹之属。阡陌交通 ,鸡犬相闻。其中往来种作 ,男女衣着 ,悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。”画图清新 ,自然和谐 ,能使人感受到这是一幅和平宁静 ,安居乐业的生活画面。其中“往来种作”突出了人人的辛勤劳作 ;“怡然自乐”可以看出桃花源人“丰衣足食”的… 相似文献
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吴铭 《中国小学语文教学论坛》2001,(1)
资料一： 《桃花源记》的五次悬念 文章以渔人进出桃花源的行踪为线索，叙述了渔人发现桃花源、进入桃花源、作客桃花源、离开桃花源和再寻桃花源的全过程，写得若有其事而又离奇神秘，曲折回环，引人入胜。文中设有五次悬念，五次曲折。 一悬：“忘路之远近” (怎么办 ?)一折：“忽逢桃花林” (一喜 ) 二悬：“复前行，欲穷其林” (会怎么样 ?)二折：“山有小口，仿佛若有光” (一疑 ) 三悬：“初极狭，才通人” (怎么办 ?)三折：“复行数十步，豁然开朗” (一惊 ) 四悬：“不足为外人道也” (会怎样 ?)四折：“诣太守，… 相似文献
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人教社编的《初中语文教学参考》上说,这首词写的是春天.我以为这首词写的是秋天。“桃花流水鳜鱼肥”。“桃花”当然是只有春季开了。既有桃花,似乎就可以断定是春天了.但这“桃花”是否就一定是“花”?会不会是河川潭泉的名字?事实上,西塞山附近就有不少地方以“桃花”为名的:有叫“桃花墩”的,有“桃源乡”,有“桃花坞”等。再则,张志和遭贬后,厌恶官场,才归隐山林当了和尚,这和陶渊明的归隐何其相似。陶潜梦寐的“桃花源”,不会不使他渴求。同时,也只有在象“桃花源”这样的环境中垂钓,才会那样的超然、安闲、适意,“斜风细雨不须归”。即使西塞山前没有“桃花川”,那末在陶潜的笔下会写出“桃花源”,在张志和笔下就不会写出“桃花川”?况且,鳜鱼在春季产卵,加上食料不足,正是最瘦的时候。而且,在鱼产卵期间,一般人是不捕鱼的,何况遁迹佛门以善为本的张志和? 相似文献
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马力 《中学语文(读写新空间)》1999,(12)
桃花源不止湘西一处。陶渊明的《桃花源记》只是一篇寓言,怎么可能实有其地呢?并非确指,多方附会也就不足怪。我行其野,抬眼望,遇有桃花源,总想去转转。南边的武夷山、北边的泰山,都有名为桃花源的景观,同湖南的那一处相较,差能得其仿佛。泰山的桃花源,在山之北。《史记·货殖列传》:“故泰山之阳则鲁,其阴则齐。”如果划界,这片桃源美景似应归入齐太公的治下。姜子牙钓于渭水之滨、武陵渔翁缘溪欲穷桃花林,本为一境。 相似文献
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我国的文人墨客有把花卉入诗的习惯,这在唐诗中尤其显得普遍。唐代不少诗人都写过桃花诗。"我以桃花写我心",诗人的情感通过桃花得以尽情地坦露。 相似文献
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穆薇 《中学语文教学参考(初中生版)》1999,(3)
古代的“记”是一种固定的文体,“记”中所写的内容,要求应是现实生活中已经发生的实事。因此,一见到以“记”名篇的文章,人们总认为文中所记必有其人其事,并进而去考证、调查。对本篇所写的武陵桃花源,唐代舒元舆在《桃花画记》中说：“桃花源,即武陵之源,分灵洞... 相似文献