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目前的作教学现状是怎样的呢?我认为是喜忧参半。所“喜”，多年来广大语教师、语教育工作在作教学领域进行了一系列的改革，做了许多有益的尝试，学生的作水平也的确有了较大程度的提高。所“忧”，是那些作课上愁眉苦脸、毫无兴致，中学毕业后连封信甚至连个“便条”都不会写的学生；是那一篇篇、一本本或言之无物，或内容雷同的学生作；是那些日日“泡”在批改作繁重劳作之中的语教师!我觉得作教学脱离学生的生活和实践，是当前作教学的主要弊端，我们的作课不是学生想写什么就写什么，而是由教师定出调子制好框子来让学生去“填空内容”。 相似文献
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刘婷 《信息技术教育(陕西)》2005,(3):33-34
作教学中，令师生头痛的是“无话写”、“没兴趣”，这一问题困扰着师生，严重地影响着小学作教学。针对这一现状，结合本班学生实际，我为解决这一问题傲了积极探索，实践证明作教学应为学生构建作“对话”的平台，使他们有均等的语言表达的机会，对自己感兴趣的话题发表自己的见解，进而激起他们作的愿望。 相似文献
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陈晓辉 《宿州教育学院学报》2002,5(3):26-27
带黑社会性质组织犯罪是国际社会所关注的严重问题，也是我国“严打”整治斗争中要重点打击的犯罪，正确把握这类犯罪的特征、成因及对策，对依法“从事从快”打击犯罪有重要意义，本即结合有关案例，从这三个方面作初步探讨。 相似文献
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何欣 《宁波职业技术学院学报》2002,2(2):50-51
本通过对唐宋诗词中月亮意象的举例，分析归纳，揭示出月亮意象所蕴涵的象征喻义，并通过对唐宋诗词作的心态分析，揭示出“男子作闺音”现象的社会背景，作的心理原因，以及这一现象在整个中国学史上的独特的学价值。 相似文献
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作是学生应用语言字，反映客观现实，表达思想感情，培养写作能力的综合训练。学阶段的作是一种习作，它有叫于“创作”、“作”，是一种最盛本的书面表达训练。但是，出现单纯从语教学角度理解小学怍，热切地追逐着所谓的作“体系”、“模式”、“套路”，热烈也欢迎着“快速作”之类的作练法。可以这么说，我们造就了多思路狭窄、立意粗浅、笔呆皈、千篇一律、万人一面的习作“作”．或是一些擅长编造“美丽谎言”的“高手”。翻开学生的作，我们往往会看到许多“套路”一致的本，仿佛是一个糕盒子印出来的许多块糕。这一致的套话对许多学生来说并不是他们内心的真话。在作的过程中，在作的本中，学生认知能力的强弱，思想品质的高低我们已经很难一目了然。作出现了虚伪，诚分析之： 相似文献
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王晓 《闽西职业大学学报》1999,(2):65-67
21世纪即将来临，如何解决计算机系统的“2000年问题”（又称“千年虫”已变得越来迫切，被誉为本世纪末计算机行业所面临的最严峻的考验。如何经济、高效地解决这一问题，已成为各个国家计算机研究的重大课题之一。本就目前“2000年问题”的研究现状作些概介，同时对其解决方案与思路作进一步的探讨。 相似文献
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本对质量概念的形成与演化作了历史的考察，对伽利略和笛卡儿在惯性概念形成中的历史作用作出评价，提出了牛顿所定义的是“物质的量”而非“质量”的观点，并对质量概念新发展所引发的一些争论作了简要介绍。 相似文献
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郗志群 《首都师范大学学报(社会科学版)》1994,(5)
读史零札二则郗志群“黄丹泉”辨误中华书局标点本《新唐书·地理志》河北道怀州修武县下载：县“西北二十里有新河，自六真山下合黄丹泉水南流入吴泽陂”。文中“黄丹泉”之“丹”字，几种版本的《新唐书》所记或作“丹”或作“母”。作“丹”者，如：明崇秘二年毛氏汲古... 相似文献
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种衍璋 《南京广播电视大学学报》2001,(3):51-53
兰陵笑笑生的人生观价值观和思想倾向充满了矛盾，因而《金瓶梅》有万千之谜。本探讨《金瓶梅》本既反叛“存天理、灭人欲”又张扬“存天理、灭人欲”这一悖反现象，论证作主要是“存天理、灭人欲”和封建礼教的卫道士，对解开《金瓶梅》万千之谜和考定作真实姓名问题或许有助。 相似文献
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徐卫东 《中学历史教学研究》2000,(6):13-15
今年江苏、浙江、山西、吉林四省实施高考“3 小综合”考试方案。对于、理“小综合”，国家教育部考试中心曾明确指出不搞“考试说明”、不发例题、不公布各科所占比例，因此。高考综合试卷引起了人们极大的关注。本侧重于历史部分对高考科综合测试卷作一粗浅分析，只能算是抛砖引玉，以引起大家更多的思考，而不能说是完整、全面的“解读”，因为这毕竟是“智见智，仁见仁”的事情。 相似文献
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钱定焕 《中学语文(读写新空间)》2005,(5):24-26
一、教学目的，这篇《谏太宗十思疏》作于贞观十一年．当时所谓“贞观之治”正处在颠峰期，天下大治，而魏征却提出要居安恩危，实在是具有战略眼光。读后，我们不仅被他敢于直谏的勇气所感动，更为文中那道劲的笔力、雄劲的气势所叹服。本案例想探讨的问题是。 相似文献
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汉文献中的“胡本”与“梵本”考辨［澳门］谭世宝在中国翻译史上，很少有一对名词会象“胡本”与“梵本”的关系那样错综复杂，翻来覆去，纠缠不清。这对于我们研究有关佛典的翻译史以及敦煌文书学，都是一大障碍。笔者不揣浅陋，试对这两个概念的源流衍变作一探讨。以厘... 相似文献
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素质教育的三重理念 总被引：1，自引：0，他引：1
赵书超 《石家庄师范专科学校学报》2001,3(2):75-77
素质教育首重理念以素质生成为本，表明教育目标开始由“传授知识”向“培养素质”转换，这一转换引发了教育着眼点在社会与人之间的重新确立－－坚持以人为本，具体说即以学生发展为本，这是素质教育二重理念。要真正实现以人为本，需要以发展学生主体性为本作保证，这是素质教育的三重理念。它们相互派生、相互蕴含、相互支持，共同构成素质教育的全新理念。 相似文献
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三十年代发表的长篇小说《家》是巴金最喜欢的小说之一，对于其创作动机，即冲破“礼教的监牢”，“我要写包含在那里面的倾轧、斗争和悲剧。我要写一些可爱的年轻的生命怎样在那里面受苦、挣扎，而终于不免死亡”。最后，作还希望借助觉慧这一人物形象，写“一个幼稚而大胆的叛徒”，给那个沉闷的旧家庭带去“一点新鲜空气”。在读的接受方面，家，这一空间场所，在“五四”个性解放的时代里，常常被梦魇化，成为封建罪恶的渊薮，与此同时，从家里走出来的叛徒——觉慧的“革命性”也得到高度认同。作的创作动机往往成为预设的意识形态，干预本的生成和阐释，而学接受所置身的化语境不自觉地参与到本阐释中，和作的创作动机一起构成读的阅读期待。这种单一视角的规定性遮蔽了作品的丰富意蕴和真实意义，在去还原的过程中，论试图尽力摆脱先验障碍，从广泛的化和人性的角度，对《家》进行另一种阐释。 相似文献
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张志全 《四川职业技术学院学报》2004,14(2):22-24
时代不同，诗歌情感自然呈现差异．本为悲情萦绕的送别诗，在盛唐和晚唐却有着不一样的滋味，这不仅仅是“悲”的程度深浅所能概括的。笔者以《文苑英华》所收诗歌为例，并重点分析送人赴任之作，以突现其差异。 相似文献