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蓝泰凯 《贵阳学院学报(社会科学版)》1999,(4)
大江健三郎是日本战后文学史上的一位重要人物,大江文学是当代日本文坛的一个令人瞩目的现象。本文在简要介绍了日本战后文学的发展过程之后,比较全面、系统地论述了大江从50年代至80年代各个阶段创作的基本特点,以及题材、主题的转换情况,并对各个阶段的部分重要作品作了评介。 相似文献
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二十二年前,现代日本最优秀的文学人杰川端康成,最终未能摆脱“人类终极”的桎梏,在其寓所自杀身亡。而后,被世人称为现代经济动物的日本人似乎无力再在世界文坛称雄。然而,二十二年后的今天,由于“以一种诗的力量创造了一个想象的世界”,59岁的作家大江健三郎终于为日本和他个人荣膺了1994年度的诺贝尔文学奖。 1957年,22岁的大江健三郎在大学校刊发表处女作《奇妙的工作》而在日本文坛崭露头角。大学毕业前后,他接连创作了《死者的奢望》《捕获》《人年》《鸽子》《鸟》《星各有河》与长篇小说《拔牙杀崽》。1958年11月,他又以《饲育》荣获日本非常有影响 相似文献
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《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2008,(2):F0002-F0002,F0003
大江健三郎，日本作家，1994年度诺贝尔文学奖获得者。1935年生于日本爱媛县的一个森林村庄，1954年考入东京大学文学部法国文学专业，在读期间即以《奇妙的工作》、《死者的奢华》等一系列短篇登上文坛，并于1958年以中篇小说《饲育》获得第39届日本纯文学大奖“芥川奖”。 相似文献
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骆建嘉 《佳木斯教育学院学报》2015,(1):38
大江健三郎是日本战后文学的旗手,《饲育》就是他最著名的短篇小说之一。本文把《饲育》中美国兵形象的发展分为四个阶段解读,来帮助读者加深对大江作品的理解。 相似文献
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王新新 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2008,(2):26-32
从《饲育》到《拔芽击仔》前后,大江健三郎的战后再启蒙意识开始变得脉络清晰起来,及至《十七岁》、《政治少年之死》,大江独特的启蒙话语已经基本形成。此间显现出来的再启蒙意识中。除了对民主主义思想的精神坚守,还有对日本独特的民主主义体制的深切质疑和忧虑。大江正是通过强调在战后的时代状况和生存状态之下作为一个独立个体的主体性的重要。昭示了容许天皇制存续的日本民主主义的脆弱和天皇制自身所蕴含的暴力因素,并提示了战后价值体系的扭曲是国家主义风潮再起的精神土壤,以此警示日本民众,表达自己的战后再启蒙意识。 相似文献
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吕进 《重庆第二师范学院学报》2003,16(5):107-108
自黄子平、陈平原、钱理群在《文学评论》1 985年发表《论“2 0世纪中国文学”》后 ,围绕这个话题 ,学术界发表了许多意见 ,有赞成的 ,有反对的 ,也有主张“另写文学史”的。但是 ,赞成者居多。黄子平、陈平原和钱理群又联合在 1 988年出版《“2 0世纪中国文学”三人谈》(人民文学出版社 )。在我看来 ,“2 0世纪中国文学”的提出 ,填平了近代文学、现代文学、当代文学的人为鸿沟 ,赋予 2 0世纪中国文学以整体感悟的可能。从深处讲 ,它瓦解了意识形态支配的文学史阐释体系 ,使文学史界不再按照革命史的话语模式来编撰文学史。在政治标准下似… 相似文献
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“をかし”是日本古典文学史上与“もののあはれ”并驾齐驱的文学理念,却在《枕草子》之外的平安文学中罕见。不仅如此,后世各代的作品中也很少发现“をかし”的踪迹。正是凭借这种独特的魅力,“をかし”成了日本古典文学不可或缺的一部分。本文通过探究“をかし”意思与词源,同时结合作者清少纳言的成长环境及性格,分析《枕草子》中“をかし”这种关意识形成的独特原因。 相似文献
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一、为什么要开设该课程 我系英语专业的学生虽然已经在三、四年级时修过美国文学方面的课程,但是由于许多方面条件的限制,他们所修的课程是文学史与文学选读合一的“美国文学史及选读”,共70学时(所选教材为吴伟仁编《美国文学史及选读)。由于课时少,学生不可能有更多的时间在教师的指导下阅读作品,而且吴伟仁所编的《美国文学史及选读》教材主要收录了美国建国之初至第二次世界大战左右的主要代表作家的作品。对于这一些作品,学生们几乎可以从任何一本文学史教材或参考书里读到有关的评论文章;因此阅读理解这些作品没有什么很大困难。战后的现代文学作品却没有被包括在这本教材之中,而战后 相似文献
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王珂 《洛阳师范学院学报》2013,32(10):49-52
战后初期,日本当代著名作家大江健三郎对流传到日本的存在主义进行取舍,创作出一系列具有民族化特色的存在主义作品,体现了他对存在主义的文学自觉。这种自觉表现出大江健三郎在吸收存在主义时的某些偏向,对当代日本文坛产生了巨大影响。 相似文献
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《黑龙江教育学院学报》2019,(10):112-114
作为日本最重要的民主主义作家之一,宫本百合子在日本的战后文学史上占据着十分重要的位置。小说《风知草》通过主人公宏子与重吉夫妇二人间的互动和战后三个月的活动经历,描写了日本文学从未涉及的内容,具有很高的文学价值和思想深度。从文学以及一个无产阶级革命者的成长历程的角度看,《风知草》不仅在文学特征上有其独到之处,在思想性上较之其他文学作品也有着不可比拟的优势。 相似文献
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《饲育》是大江健三郎初期代表作之一。1958年发表于《文学界》上,并获得第39届芥川文学奖。一经发表,便受到好评。本文尝试从心理学的角度分析《饲育》中黑人士兵出现后村里人的情绪反应、行为方式变化等,探析深藏于日本人内心的微妙心理。 相似文献
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10月14日,也就是大江健三郎获得本年度诺贝尔文学奖的翌日,日本文部省召开紧急会议,检讨没能在诺贝尔文学奖颁布之前,把日本政府以国内杰出文化人士为对象的最高大奖——文化勋章授予大江氏的原因,表示将把象征“国家荣誉”的文化勋章授予大江健三郎。然而让文部省尴尬的是,这位战后文学的继承者却并不领情,在报纸上发表文章,表示自己是“战后的一位民主主义者”,无法接受天皇授予的这项“国家荣誉”。他还说:“天皇坐在从第二次世界 相似文献
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吴雨平 《南京师范大学文学院学报》2022,(2):25-31
《和汉朗咏集》是日本平安时代一部具有独特文学史意义的文学作品选集,它同时收录中日两国作家、汉日两种语言的作品,将中国诗文、日本汉诗文与日本和歌建立在“他者”与“自我”的整体框架之中,显现出多层面的“和汉并列”表征下的文化交融与竞争。日本汉诗在《和汉朗咏集》中不仅数量居各类文体之首,而且从形式和内容两个方面连接、协调、模糊了外来文学与本民族文学之间的二元对立,实现了异质文化的价值意义,成为日本汉诗“他者想象”与“自我建构”的一个缩影。 相似文献
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王升远 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2024,(1):36-47
荒正人作为“二战”后日本文学界诸多论争的实际策划者和推动者,战后初期在其主导的《近代文学》等阵地上发起了“政治与文学”论争。他超越左右阵营,以“三十岁一代”的代言者姿态,对文坛前辈们发起整体性的批判。他强调应通过“肉体的思想化”,以转向体验和战争体验为媒介,反思战前、战时放弃信仰抑或曾协力了军国主义的“四十岁一代”之意识形态主张,拒绝盲信、盲从“主义”,以此实现对战前、战时日本马克思主义和自由主义的双重扬弃,直指对战后文学主导权之争夺。面对战败“末日”,他以战争体验、战败终局为经验前提,对发展主义和进步主义提出质疑;同时强调应对战败“末日”持积极的认知态度,不惮挥别传统、从头再来。荒正人所代表的《近代文学》同人以事实以及跨战争的思想、言行连贯性为依据,在道德层面发起了对文坛前辈战争责任的追究,发出了每个人应自我革命、自我反省的呼吁;这与新日本文学会以其自身主导权为自明前提、以阵营区分为特征而指向他人的自我批判要求大异其趣,双方终而走向敌对亦是必然。二战后至今,战争责任问题在日本逐渐虚无化,回到战后初期的原点对此虚无化路径做实证性考察本身是必要的,文章也希望以此为战后日本文学史、思想史的... 相似文献
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小岛信夫是日本战后文学的代表作家之一。岐阜县出身的小岛从高中时代起就酷爱文学,于东京帝国大学学习期间曾与冈本谦次郎等人创办杂志《崖》,并相继发表了《往返》《公园》等作品,初步展露了自己的文学才华。自1948年发表《火车之内》以来,他还发表了《燕京大学部队》《步枪》《美国学校》《拥抱家人》等作品,并在90岁高龄之际推出了最后的力作《残光》。 相似文献
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杜隽 《湖州师范学院学报》2001,23(2):14-18
《万延元年的足球队》是日本著名作家大江健三郎获诺贝尔文学奖的获奖作品之一 ,这部作品充分体现了大江健三郎小说的创作主题、表现手段及与西方文学的关系 相似文献